1920年至1930年期间,景德镇从事粉彩瓷绘的艺人有二三十人,他们大都聚集于景德镇的珠山附近,有的结成画社,有的受雇于红店,或是独立经营,其中最著名的就是以珠山八友为代表的一批瓷绘艺术家,他们大都自设画室接写瓷器,向焯在《景德镇陶业纪事》中称之为“新武红店”,称他们“从事改良,花样新奇,成绩昭著”“珠山八友”是在1928年成立的,当时由于瓷板画流行,许多客商在定制一套八块瓷板画时,要求有不同专长的画家绘制。王琦在接受这样的订货时,邀不同风的其他儿位艺人来共同定成,这批志同道合的艺人组成了“月圆会”,意为“月圆人寿年”。他们每月聚会一次,或是共同完成作品,更多的时候则是一起探讨画艺,当时人们称其为“珠山八友”名为“珠山八友”,但实际上真正参加创作的有十位艺人。刘雨岑回忆,曾参加月圆会并经常在一起配画的艺人是:王琦、王大凡、程意亭、汪野亭、邓碧珊、刘雨岑、徐仲南、田鹤仙。另一位艺人王大凡却称最早聚会的是王琦、王大凡、邓碧珊、汪野亭、刘雨岑、程意亭、何许人、毕伯涛八位,其时无徐仲南和田鹤仙。这其中说法不一致的原因,可能是由于向王琦定制的瓷板多为八块,客户对内容有着不同的要求,由于内容的不同也就要求不同绘画风格的艺人参加绘画,所以这八人也就有了不同。王琦(1884-1937),号碧珍,别号陶迷道人,斋名陶陶斋,江西新建县人。十七岁来景德镇,初以捏面人谋生,后改学画瓷板像。由于王琦有捏面人的基础,使得他有较好的造型能力,使他更关注如何在近乎平面的瓷器上表现人物的立体感,很快他便在人物绘画上取得了极大的成就,成为当时粉彩瓷绘艺人中成就最高、影响最大的艺人,“珠山八友”就是以他为主而成立起来的一个艺术组织,1922年瓷业美术社成立时,他与汪晓棠一道被选为副社长,其肖像画曾受各界欢迎。王琦早期画没骨法佛像,作品以工笔为主。后又以钱慧安仕女画为蓝本彩绘工笔粉彩。中年以后又有了写意人物,用笔挥洒豪放,自由奔放,人物衣褶上的处理带有清代黄慎的风格。以后又吸收了西洋画技法,人物面部都用明暗来表现,景德镇艺人称王琦的瓷上人物为“西法头子”。
王大凡(188-1961),名堃,号希平居士,又号黟山樵子,斋名希平草庐,安徽黟县人。年轻时到景德镇学习古彩人物画,以后师承汪晓棠,粉彩仕女画受汪氏影响较大,以后又受海上画家人物构图与造型的影响。绘画作风比较保守拘谨,画工精细。王大凡在画粉彩画人物时直接将色料平涂于瓷胎上,再罩雪白、水绿之类烧成,其不用玻璃白打底,不用渲染,所以景德镇至今仍称这种填彩法为“落地彩”。由于王大凡一直活到解放以后,故他的绘画对景德镇粉彩人物画影响巨大。
邓碧珊(1874-1930),字辟寰,号铁肩子,江西余干县人。擅长画粉彩鱼藻,带有水墨意境,许多技法受到了日本绘画影响。由于其为清末秀才,有较深厚的文化根底,书法上也有着较高的造诣,景德镇最早用九宫格画瓷像也是从他开始的,在景德镇瓷画艺人中有着较高的地位。
徐陔(1872-1952),字仲南,号竹里老人,斋名栖碧山馆,江西南昌人。少年时在南昌瓷店学彩瓷,1918年受江西省瓷业公司聘请来到景德镇管理瓷业美术,由此结识王琦等一大批当时著名的瓷绘艺人,并成为“珠山八友”之一。徐仲南擅长画竹,并兼山水画,传世品以松竹为多。
汪野亭(18841942),名平,字鉴,号传芳居士,江西乐平县人。1906年就读于江西省立窑业学堂,师承张晓耕、潘陶宇学花鸟画,后改学山水画。他的早期作品中能看到程门派浅绛法的影响,以后的山水画则是用纯钴绘山水,并填以大绿、水绿色的青绿山水,作品中多仿清初四王,用笔苍劲健劲,色泽绚丽,晚年作品更加奔放而不拘小节,视感强烈,汪野亭认为王和石涛的艺术是他晚期艺术创作的泉源。
田鹤仙(1894-1952),原名田世青,后改为田青,字鹤仙,号荒园老梅斋名古石,浙江绍兴人。民国初年任职于景德镇税务局,后任江西省瓷业公司夜校教员,改学绘画瓷器。擅画梅花亦画山水,传世作品以梅花为多。
程甫(1895-1948),名意亭,字体孚,别号翥山樵子,斋名佩古,江西乐平人。1911年进入鄱阳江西省窑业学堂图画科,师从张晓耕学山水花鸟画,毕业后在九江普芳居瓷店画瓷器,1920年来到景德镇,在瓷器上画花鸟画。后到上海拜海上淅派画家程瑶笙为师,专攻花鸟画,回景德镇以后瓷画技法更加精进,作品工细细腻,以没骨的手法赋以重彩。1940年前后为浮梁陶瓷职业学校教员。抗战时回乐平老家,卖画苦度余生。
刘雨岑(1904-1969),原名玉成,后改为雨岑、雨城,斋名觉庵,别号澹湖渔,六十岁以后号巧翁,安徽太平人。十五岁时就读于江西省立第二乙种工业学校饰瓷科,师从陶瓷名家潘陶宇。1922年来到景德镇,擅长花鸟画。刘雨岑的构图讲究对虚位的精心布置,设色清新,洒脱。作品中可以看到潘陶宇的影响,都受到了南宋花鸟画中传统“折枝”技法的影响。他在梅花等花卉的绘画技法上有了新的创新和突破,放弃了粉彩花朵绘画时用玻璃白打底再用洋红渲染的水洗法传统,而直接用含色料的湿笔在瓷胎上绘画,产生了意想不到的效果,被称为“水点法”,对粉彩艺术产生了极大影响刘雨岑是“珠山八友”中最年轻的一位。
何许人(1982-1940),字德达,原名处,后借陶潜诗句“先生不知何许人也”,更名为何许人。安徽南陵人。年轻时到景德镇学习青花,后改学粉彩,后专攻粉彩雪景。何许人的雪景画用传统的古典写法,层施白粉,产生了多层次的明暗对比,画意深远,气度恢弘,气势磅礴。其作品构图严谨远近空间合乎法度,讲究前景、中景、远景的逐层推展,空间感强。民国初年北京之行见到的故宫所藏历代名瓷名画,对其创作有着深远的影响。他的微书技艺高超,用笔潇洒,能在径寸的印泥盒上书写《出师表》和《赤壁赋》。中年以后在九江开设彩瓷店,并往复于景德镇和九江之间,自画自销。
毕伯涛(1885-1961),名达,别号黄山樵子,祖籍安徽歙县,后寄居鄱阳,为清末秀才。早年师从画家张云山,后旅居景德镇专攻粉彩,擅长翎毛花卉。传世作品很少。
除了“珠山八友”之外,当时景德镇还有几位艺人,他们的艺术成就并不在八友之下,如擅长山水的汪大沧、擅画青花的王步、擅工笔山水和马的张志汤、瓷塑艺人曾能升等人。他们在各个领域与“珠山八友”一起,对上世纪三十年代景德镇瓷业产生过重要的影响。
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