【原】松颜唐诗三百首之二十九：《夕次盱眙县》（1）

夕次盱眙县 

韦应物

落帆逗淮镇，停舫临孤驿。

浩浩风起波，冥冥日沉夕。

人归山郭暗，雁下芦洲白。

独夜忆秦关，听钟未眠客。

一、误品先缘识字差

    

次：旅宿

盱眙xū yí：举目、望远。唐 李邕 《〈叶有道碑〉序》：“先生盱眙长揖，挥手高谢。” 明 刘基 《拙逸解》：“先生俯而咍，仰而叹，盱眙却立。”

盱眙县：城建山上，可以举目可以望远，故名。今江苏省淮安市下辖县。

浩浩：

(1).水盛大貌。《书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。” 孔 传：“浩浩，盛大若漫天。” 

(2).广大无际貌。《诗·小雅·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德。” 孔颖达 疏：“浩浩然，广大之旻天。” 

(3).谓胸怀开阔坦荡。《孔子家语·弟子行》：“其骄大人也，常以浩浩。” 唐 白居易 《咏意》：“身心一无系，浩浩如虚舟。” (4).风势强劲貌。唐 元稹 《送侍御之岭南》诗：“飓风狂浩浩，韶石峻崭崭。

冥冥：

（1）懵懂无知貌。《战国策·赵策二》：“岂掩于众人之言，而以冥冥决事哉？”

（2）不知不觉。冥冥之中（3）高远貌。《楚辞·九辩》：“ 尧 舜 之抗行兮，瞭冥冥而薄天。”（4）幽深貌。《楚辞·九章·涉江》：“深林杳以冥冥兮，乃获狖之所居。”

夕：甲文，夕月同形。

下：日之夕矣，牛羊下来？莲动下渔舟？下终南山过斛斯山人宿置酒？

秦关：关中——长安

直译

二、心想其人如啖蔗

     

韦应物素像

独夜忆秦关——真素常在久荤后

松颜客曰：荤而素，素而荤，所谓荤素搭配，无先无后。然，大荤之后，唯有常素，先后判然，所谓胰腺炎、高血脂、糖尿病云云。韦公之素，不独饮食——韦公大荤之时，目不识丁遑论诗书（一字都不识，饮酒肆顽痴——《逢杨开府》 韦应物），而韦公把笔之时业已素雅，今读韦诗，唯有素雅矣。韦公之素，出乎久荤（昔日秦关），真素也。

三、身临其世甚烹茶

   

1、创作年代：

45岁 德宗建中二年（781年）四月，迁尚书比部员外郎。从六品上。

46岁 德宗建中三年（782年）仍在尚书比部员外郎任。

47岁 德宗建中四年（783年）夏，由前任领滁州刺史，秋到任，正四品下。

48岁 德宗兴元元年（784年）仍在滁州刺史任上，冬罢任。

49岁 德宗贞元元年（785年）春夏闲居滁州西涧，秋加朝散大夫，迁江州刺史，正四品下。

此诗今认为：作于唐德宗建中三年（783年），时诗人欲出任滁州刺史，自长安赴滁州经过盱眙。

2、时空触动：

盱眙：时空之远望、时空之举目

春秋时，盱眙名“善道”，属吴国，曾是诸侯会盟的地方；战国时，盱眙为楚邑，名曰都梁。汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地。如此古迹，最易展望，所看与所感，时与空之中，举目望去，最易孤独（念天地之悠悠 独怆然而涕下 ）

钟声——时间的声音

岁月无声，古人以水识之，盖有声也；以钟识之，盖有声也；有声，时间之触之动，尤为深刻。独夜听钟，时光不易。

《松颜唐诗三百首 之一》链接如下（《松颜庄子》每周四更新，《松颜唐诗三百首》不定时更新。）：

一首诗该怎么来读，才扎实？才过瘾？——《松颜诗话》之古诗鉴赏抛砖

 吁!余何人斯，敢妄正先贤之训?言之未竟，知必有阚余之谬而随议其后者。其是其非，此不在余，而在乎后之明哲矣。有子云其悯余劳而锡之斤正焉，岂非幸中又幸?而相成之德，谓孰非后进之吾师云。——明 张介宾

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——松颜客