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说起辽代，你可能想到的是萧太后、耶律阿保机，也可能是大名鼎鼎的辽五京。然而，它们都会随着时间的推移逐渐湮没在历史的长河中，但是古塔不会。哪怕经历千年的风雨侵蚀，它们依然屹立在这片土地上，向人们诉说曾经发生在它们身上的那些事儿！
 第一阶段
中京都大定府半截塔 第二阶段
第三阶段
中华古塔，是中国古代建筑艺术的瑰宝，辽代古塔几乎个个都是精品，在历史内涵和建筑特征风格上都具有显著特点。 首先，辽塔建塔年均量居中国历朝历代前列。辽代国祚219年，而大量建塔，充其量也就是在辽代中后期的不到100年内，我国现存辽塔数量不及当年之1/4。 其次，辽代建塔以辽式密檐塔为主。辽代密檐式塔，在结构和建造上形成了大体统一的标准，其形制影响着辽代以后1000年内整个中国北方建塔的造型，在中国北方后世建塔，多以辽式塔视为蓝本，影响可谓深远。
庆州白塔 第三，辽宁一带的辽塔以八券龛、八方佛、16胁侍飞天这种典型构图为主，其中辽东京地区的佛塔几乎全为这种构图，如辽阳白塔、北镇双塔。中京地区佛塔数量较东京为多，也以上述典型构图为主，如锦州广济寺塔、义县嘉福寺塔。
第四，辽塔历史悠久，距今已有千年历史，辽塔具有较高的艺术成就，它代表独特的历史建筑艺术，辽代古塔在辽国地域内对建筑艺术宗教方面的发展，产生过很大影响。 第五，辽代建塔，几乎州一级以上的城市皆有塔。各地的辽塔有的建于城中或城墙之外，有的建在城边的半山岗地，或者河流转弯处，一座塔就是一处绝佳的风景。首都北京——辽代的南京析津府、辽宁朝阳——辽代的兴中府，都曾作为东亚的佛教文化中心。 而辽代密檐塔的特征则更为明显。第1层塔身比例特别大，第1层塔身以上各层檐楝没有门窗等楼阁结构，大多不能登临。第1层塔身装饰华丽，是全塔的重点。
唐代四方形密檐塔 辽式密檐塔，与唐代密檐塔之间相比，最显著的特点就是塔身形状和外表的装饰。唐代密檐塔多为四方形，没有砖砌的仿木结构，塔身多为素面，完全不能媲美辽式密檐塔丰富的雕刻图案和忠实的砖仿木构。此外，辽式密檐塔的第1层塔身高度与层间高度之比例，比唐代密檐塔要大得多，塔檐连线多层斜直线，与唐代密檐塔的曲线造型有别。辽式密檐塔，辽代创建金代继承，后世北方仍有修建，可谓自成一派。
朝阳北塔
朝阳北塔 辽塔值得一提的是，朝阳北塔。众所周知，朝阳北塔是一座五世同堂的古塔，内核为唐塔，外观为辽塔。朝阳北塔的唐代内核，就是典型的唐式密檐塔。 古塔以及高耸的轮廓线条丰富了天际线。古塔的美学效果类似于中世纪时代哥特式教堂，那轻盈灵巧，高耸挺拔的尖顶，给人一种强烈向上的运动感，仿佛要摆脱地心引力把人带向天国。在中国古代建筑中，符合西方建筑美学的就只有辽塔。
大明塔砖雕 辽宁一代的辽塔，与中国其他古塔，包括华北辽塔的主要区别就是塔身上遍布佛像，同时这些佛像多数高浮雕作品，有的已接近圆雕，辽塔的这种一佛二胁侍的雕像，形体高大，栩栩如生，他们附着于塔身，与建筑物浑然一体，尤其是辽宁辽塔这种将塔身券门作为佛龛，用以安放主佛像的做法，更是充分将雕像与建筑元素巧妙地融为一体。
辽阳白塔砖雕 中国建筑在建筑物的主体部分采用如此之多、体积如此之大的建筑雕塑符号，特别是人物的形象，如此高大写真，直接结合于建筑，只有辽塔独一无二。这些佛像平衡了塔身的建筑构图，形成了视觉焦点，不仅揭示了塔既是佛，佛既是塔这一建筑主题，又营造了神圣的佛国气氛。
海城析木金塔砖雕 另外辽塔结构为砖塔，却强烈地模仿木结构，辽代的砖仿木构，以忠实仿木为特色，尽管砖材与木材的物理属性有较大差别，但辽代的工匠仍能做到“以假乱真”。相比之下，与辽同时代的宋代，在砖仿木构上则远远逊色。
辽塔的建筑技术成就中，高品质塔砖的烧造技术堪称精彩，使得如此华美生动的建筑雕塑产生，并有效地减弱了融冻现象对砖雕的损坏，故而流传至今。
大辽国势强大，政治开明，对汉文化开放，经济与手工业发展，再加上辽宋和平交流的政治环境，工匠已由唐朝的徭役制改为雇佣制，同时辽代帝王把佛教推崇到极致，追求唯美主义，必然导致上行下效。如此社会环境造就了辽塔的星罗棋布，且个个都是艺术精品，现在看来，这种情况也是前无古人，后无来者，成为历史的绝唱。 所以不要再以历史的偏见去无视那久远的契丹文明，认为那个一度强大的民族只知争战，只有武略而无文韬，要知道大辽在唐文化的引领下，把佛教推崇到了极致，经历了百年相对稳定的开放社会环境。政治，宗教经济以及文化艺术全面发展，创造出不朽的一代文明，辽塔，就是这段伟大文明的历史见证。 本文观点仅代表个人，如有错误遗漏，欢迎拍砖补充
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