小车村奶奶庙

2022 1 21 农历腊月十九 星期五 多云

周末的时光总是愉悦的，下班后甚感轻松，转过路到小车新区的建设工地看了看。不出所料，询问多人依然是毫无所获，既没有出土碑石，也没有出土墓志铭。我想我可能是有执念吧，明知没有还存有一丝幻想，可见执念困扰人心之深。有朋友曾对我说过：做事要执着但做人不可有执念，《金刚经》有言：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
由小车新区向南穿过盛兴路便来到的奶奶庙的后身，我听小车的朋友说过奶奶庙供奉有一尊倒坐观音，可惜因隔着院墙观音座两旁的对联看不清楚，保定地区的寺庙里倒坐观音像比较寻常，比如莲池区钟楼对过的观音堂也是倒坐，其抱柱上的对联为“问观音为何倒坐，叹世人不肯回头”。
沿路绕到庙前，可见奶奶庙高大的雕梁画栋门楼，因大门紧锁故而无缘参拜，不知庙里供奉的是何神仙？推测应是碧霞元君，她的道场在东岳泰山，故而又称泰山奶奶，她“庇佑众生，灵应九州，统摄岳府神兵，照察人间善恶，祈生者愿年，求子者愿嗣”，成为广大信众心目中的慈母，圣母。由此不难推断庙里的观音菩萨和碧霞元君都是为了保佑人们求子许愿所立。
说起来很有意思的是一方庙里竟然供奉了两种宗教的神仙，道教的碧霞元君和佛教里的观音菩萨，可见咱们国人信教主要不是为了拯救灵魂，脱离精神痛苦，而是为了解决生活中的实际问题，说白了就是谁“灵验”就信谁，所以国人对宗教信仰有很大的兼容性，各种宗教可以和睦相处，中国古典文学作品中常可以见到这样的情景，《红楼梦》里癞头和尚与跛脚道人形影不离，《西游记》里太上老君，玉皇大帝和如来佛祖，观音菩萨同时存在，对国人来说这没有丝毫的违和感。