《红楼梦》无疑是博大而丰盛的,正应了“人生一红楼,红楼一人生”。曹雪芹开篇以《好了歌》作引,堪称全书的“书眼”,唱的是名,是利,是爱,是情,更是悟。世事无常,生活不易,世人苦苦追寻功名利禄,娇妻美满,桂子兰孙。一边羡慕飘飘然如神仙,,一边却又无法为了成仙而放下。记得《过昭关》有句词:人这一辈子就跟过昭关一样,过罢昭关又过潼关,关关难过关关过。过不去,如何?过得去,又如何?人生,终究不过“好”与“了”。 无论如何,《好了歌》书的是人,写的是人,亦对应了四种人生修行。好了歌的此一句,也应是曹雪芹自己看破红尘,心中所悟。红尘中的我们,每天争名逐利,有些甚至把功名看得比生命还重,似这般“乱烘烘你方唱罢我登场”。林如海,黛玉之父,科第出身,书香之族,本是前科的探花,从兰台寺大夫到被钦点为巡盐御史,却因重病,最终捐馆扬州城;贾雨村,寒门子弟,从“葫芦庙内寄居的一个穷儒”,然后中进士,入外班,升知府,风生水起还补授了大司马,但终只落得个“因嫌纱帽小,致使锁枷扛”的结局;贾宝玉,出身钟鼎之家,却把追求功名的人讽为“禄蠹”,把劝自己求取功名的话当作“混账话”,在和薛宝钗成亲后,考取功名,得中举人后终是抛离红尘,出家而去。人生本虚无,功名皆随命,这既是曹雪芹朴素的人生哲学,也是沉浸于一种冷静观照人生的感慨。其实曹雪芹原也是没有功名的,在他看来,那些追逐名利之人活得十分可怜,终了也没悟到,追求功名到底有何意义?人生就是如此,当了宰相又想当王封侯,骑驴思马欲壑难填,很多道理早就知道,却非要经历了悲欢,见证了生死,才懂得人这辈子最大的觉悟,莫过于放下。《颜氏家训》中说:“上士忘名,中士立名,下士窃名。”如果过分追求功名,最后往往会被残酷的现实沉重的打击,恰是:“山中高士晶莹雪”之宝钗本是皇商出身,然自幼失父,其兄不成器,她便留心家计,为寡母分忧。一个闺阁千金却祟尚素与简,喜穿半新不旧的衣裳,住雪洞一般的屋子,生活俭朴却不吝待人:“薛蘅芜讽和螃蟹咏”中帮助囊中羞涩的湘云办螃蟹宴,一顿就贴补了20多两银子; 还于暗中每相贴济穷困的邢岫烟,送众人江南土仪,连赵姨娘和贾环都有份……她该是大观园里最慷慨之人了,却并非只一味虚掷,对于物质金钱,她自有应用之道。当她得知寄居在迎春房中的邢岫烟受仆妇们苛待,还得时常打赏仆妇们吃酒钱,宝钗极力为之绸缪:“你以后也不用白给那些人东西吃,她尖刺让她们去尖刺,很听不过了,各人走开。”她认为继续给这些刁妇花钱,只会助长其贪婪和嚣张,毫无益处。值得花的钱,丝毫不吝惜,不该花的钱,一分也不乱花。实际上宝钗对金钱的态度,正是:物善其用、财尽所值。金钱是把双刃剑,可以助人造褔生活,也能害人堕落沉沦。“世人都晓神仙好,只有金银忘不了”,我们每个人心中都有对钱财的执念和涌动的欲望。贪欲因执念而生,执念因贪欲而固,可惜世人往往被执念所误。重要的是,你在金钱面前,如何选择,别等到“终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了”就晚了。钱财,只用得及时、用在有用的地方,才是真正实现了其价值。曹雪芹苦心孤诣,不过一“情”字,又用“情”造了一“梦”。红楼一曲大梦归,借《好了歌》唱出了:世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了。君生日日说恩情,君死又随人去了。看世间,一众情痴,贪求思慕、纵情痴情,尤以宝黛钗的爱恨嗔痴最为动人心魄。世人皆有执念,而宝玉执迷的是“情”,他希望姐姐妹妹们永远守着他。然“黄土垄中,卿何薄命”,黛死钗嫁,纵有生死不离的心,却避不开生离死别的命,终是意难平。警幻仙子开解宝玉以情悟道,对宝玉而言却是悲金悼玉的无可奈何。脂砚斋作批:“以情悟道”四字是作者一生得力处。人能悟此,庶不为情所迷。人之为人,本是有情,情诚然是世上最不可捉摸的东西。但有缘也好,无缘也罢,终了注定都是要分开的,时间早晚而已,人与人之间莫不如此。天意如此,造化弄人,到底要经历怎样的恨海情天,方能得悟?但见红楼里:空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。只有放下,才会明白,情的执念,不过是一种“情悟“罢了!“好“与“了”正是警醒世人不要为情所困,终归是“得放手时且放手”。红楼梦主旨写情,其中浓墨重彩的一处,便是父母和儿女之情。打在儿身痛在娘心,王夫人连忙抱住宝玉哭道:“今日越发要他死,岂不是有意绝我。既要勒死他,快拿绳子来先勒死我,再勒死他”。一句“苦命的儿”,哭的不只是宝玉,还有早夭的长子贾珠。王夫人经历了白发人送黑发人之痛,当后来再有了宝玉后,只求他健健康康就好,也就难免宠溺。对比贾母来劝,对王夫人说道“你也不必哭了,如今宝玉年纪小,你疼他,他将来长大成人,为官作宰的,也未必想着你是他母亲了。你如今倒不要疼他,只怕将来还少生一口气呢。”贾母一句听似无情的狠话,恰合了《增广贤文》中的这句大实话:儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。为人子女者,有些常年不在家,电话也没一个;有些只定时拿点钱,就算完成了“任务”;有些且听说几句金句就眼眶发热,发朋友圈秀“云孝顺“;还有每谈及父母总是心生愧疚,然后就止于此……都说父母和子女是人世间最深的缘,生老病死,永远不给人回头的机会。甄士隐女儿丢了,家被烧了,跛足道人一番念念有词,让他大彻大悟,飘飘而去。曹雪芹自己亦逢痛失幼子,曹雪芹哀痛成疾,终不治去世。人生一梦,万境归空,不过一首《好了歌》,孩子当歌吟唱,大人若有所思,糊涂人呵呵一笑,聪明人如梦初醒。人活一辈子,既然不是为名、利、爱、情,那是为什么?放得下世间功名,斩得断利欲熏心,参得透情天恨海,越得过欲望执念。《金刚经》有云:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。佛法道理皆是渡人的桥梁而已,世人忙忙碌碌一辈子,半生喜乐,半世苍凉。可知世上万般,好便是了,了便是好,若不了,便不好,若要好,必须了。愿你我放下执着,按下浮躁,自此看淡得失,随遇而安。 作者:乐在琦中。本文首发慈怀读书会(ID:cihuai_dushuhui),因书明理,以慈怀道,作者:乐在琦中。本文首发慈怀读书会(ID:cihuai_dushuhui),因书明理,以慈怀道,红楼梦赏析经授权转载。
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