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月影菊香 2022-01-08 05:09 禅茶一味，物我两忘；如禅如寂，如茶如清；以禅入定，以茶开悟。能够达到这样的状态便是禅的意境，有多少茶馆可以助人进入这样的境界呢? 禅是一种境界，讲求的“禅茶一味”，“禅”是心悟，“茶”是物质的灵芽，“一味”就是心与茶、心与心的相通。中国禅茶文化精神概括为“正、清、和、雅”。“茶禅一味”的禅茶文化，是中国传统文化史上的一种独特现象。茶与禅本是两种文化，在其各自漫长的历史发展中发生接触并逐渐相互渗入、相互影响，最终融合成一种新的文化形式，即禅茶文化。“人在茶中，与佛相通，佛在心中，与茶共融”，非常恰切地诠释了禅与茶的结合。要真正理解禅茶一味，全靠自己去体会，这种体会可以通过茶事实践去感受，也可以通过对茶话、茶史、茶诗去参悟。...................................................................................................................... .............................................................................................................................................................................................................................................. ......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................
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