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什么是「形而上」和「形而下」？形而上者谓之道，形而下者谓之器。既然说到形而上学，我们再来看看形而下的意思。形而下就是有形状的器物，实际的东西。所谓“形而下者谓之器”，就是说无需对存在的东西进行抽象化理解，就已经存在的东西。换言之，形而下强调的是肉眼或感官的东西，而形而上强调的是看不见的东西，通过超越经验积累的方法，以... 阅1 转自三平斋 公众公开 22-07-18 14:36 |
“形而上学”来源于何处?“形而上学”。“形而上”源于《易经》在《易经·系辞上》中有“形而上者谓之道，形而下者谓之器”一语。这里将“形而上”与“形而下”对举，显然，不能把“形而上”分成“形而”与“上”了。“形而上”是精神世界的东西，，“学”即“学说”，因而，“形而上学”就是有关精神领域的学说。古希腊亚里士多德写了一部... 阅1 转自神州君子... 公众公开 22-07-18 14:35 |
到这里很多人终究还是搞不清楚什么是“形而上学”，所以我们应该跳出“形而上学”的概念，以生活的经验来对“形而上”与“形而下”进行区分。人类物质文明在“形而下”的世界里在逐渐取得辉煌，人类的精神文明却在”形而上”的世界里逐渐黯淡。很多人试图从现实的物理世界现象否定老子的“反者道之动”的基本精神，殊不知此道理之精神，是建立... 阅1 转自时宝官 公众公开 22-07-18 14:05 |
亲人之间不欠四种账。那就是亲人之间不欠下面这四种账。亲人之间的账有的确实无法算清，但该算的还是要算的。比如说，作为人子，我们就应该肩负孝敬老人、赡养老人的责任，绝不能欠孝敬老人的责任账。作为夫妻，执子之手，与子偕老，有忠诚和宽容的责任，就要不欠忠诚和宽容对方的责任账；亲人之间，也要力求做到不欠人情账。我们要常回家看看... 阅1 转自東泰山人 公众公开 22-04-26 13:33 |
德不配位，必有灾殃。否则，德不配位，必定要承受灾祸。欲望，乃人之天性，这并不构成问题。欲望太重的人，烦恼也多，给人鄙陋之印象。在人生的旅途上，人们往往背着两个包袱，一个包袱上写着他人的过失，另一个包袱上写着自己的过失。然而很多人却往往把写着他人过失的包袱放到胸前，而把写着自己过失的包袱放在了背后。所以这类人无论怎么样... 阅1 转自古韵新风 公众公开 22-04-17 16:44 |
人生如碗。人生如碗，什么都能承担：担得了山珍海味，也咽得了野菜粗粮；人生如碗，适可为止，装多则溢。你装刚过碗底的水，碗收下；但漫过碗口，碗就不要了。人生应如碗，坦坦荡荡，没有隐藏。你用它装金豆银豆，碗也只是替你保管；碗难免会磕磕碰碰，难免会有裂缝；没有十全十美的碗，没有十全十美的人，贫贱富贵，开心就好！ 阅1 转自周原堇荼 公众公开 22-04-04 22:49 |
“天若救你，必降苦难”：这些遭遇，别轻视，都是上天来考验你的。如果遇到强悍的对手，那是命运对我们的考验。就像周瑜遇上了诸葛亮，诸葛亮遇上了司马懿。虽然诸葛亮的寿命不及司马懿，但诸葛亮还是名垂千古，不愧为蜀中名相。可以说，遇到旗鼓箱当的对手，那是上天对于我们的考验，也是人生升华的开始。比如说去其他的单位，比如说自己找副... 阅1 转自舒山有鹿 公众公开 22-04-01 18:02 |
人生七笔账，笔笔难算(精辟)人生七笔账，笔笔难算(精辟) 阅1 转自mrsh 公众公开 22-02-19 18:08 |
禅茶一味禅茶一味。禅茶一味，物我两忘；能够达到这样的状态便是禅的意境，有多少茶馆可以助人进入这样的境界呢?禅是一种境界，讲求的“禅茶一味”，“禅”是心悟，“茶”是物质的灵芽，“一味”就是心与茶、心与心的相通。“人在茶中，与佛相通，佛在心中，与茶共融”，非常恰切地诠释了禅与茶的结合。要真正理解禅茶一味，全靠自己去体会，这... 阅25 转3 评0 公众公开 22-02-11 17:39 |
这些被作为拍摄对象的老人都患有老年痴呆症，他们渐渐失去生活能力，失去大部分记忆，但是当和年轻时的自己对望，除了容颜枯老，一切又似乎都没有改变。“时间过得真快。”这位老兵在看到镜中时说道。如果幸运，大概那是一辈子圆满的时刻，生活富足，内心充盈，累积了一辈子的智慧平静看世界，生活都是温暖的。我们年轻时格外看重的一切，随着... 阅1 转自汉青的马甲 公众公开 21-11-23 18:34 |
