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融入人民群众

 方圆长短 2022-02-11

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很多年前我和长官去参加一个聚会,长官告诉我,今天来聚会的人里面,有一个特别牛逼的,事业非常成功。我比较有兴趣,想看看他是如何出类拔萃的,如何鹤立鸡群的。

到了聚会地点,大家一起吃饭,然后喝茶,聊天。我始终没看出来这里面到底谁特别突出,感觉都和我差不多,都很普通。于是我悄悄问长官,高人到底是哪位啊?于是长官给我暗示了其中的一位。

因为大家刚见面时就做了介绍,所以我知道他姓黄,但他没给我留下任何高大上的形象,要说特别,可能特别普通吧!因为他没有什么架子,连我这种性格孤僻的人,和他说话也没有压力,觉得很自然。

事后我问长官,他牛逼在何处?长官说,他牛逼的地方就在于,很有亲和力。无论是成功的人,或是普通的人,一旦和他坐在一起,都感觉没有距离,就像和好朋友聊天一样的放松。你不觉得这很牛逼吗?我说我没感觉到这有多牛逼。

直到这些年,我逐渐体会到了这种能力的牛逼性。无论是在任何场所,他都能和大家无缝连接,融入群众。这种能力需要一颗强大的平常心,遇到大人物不会紧张,遇到小人物也不会高高在上,像水一样无声无息的融入任何环境,和各种人打成一片。一个人,无论是紧张,害羞,自卑,或者是清高,自大,狂傲,都是因为内心有某种执念,执念会导致他的动作变形,不够自然。而他这样的人,在这方面没有执念,总是那么平易近人。

这些年我和这个黄总走的比以前近了,经常向他学习。有一次他问我:如果你在一个单位,有一个和你地位差不多的人,你们在搞斗争,你想把他搞下去,你首先要做的事情是什么?

我想了一会,告诉他我的答案。意思大致是如何找到他的弱点,然后攻击他等等。他笑了笑,告诉我他的做法。搞政治斗争,决定输赢的就在于有多少人会站你这边,所以你要做的第一件事就是和其他同事搞好关系,拉拢更多的人,后面才是想着怎么去对付他。我开始不太明白这其中的意味,现在就懂了一些。

看水浒传,以前不明白宋江有什么能力当老大?感觉他什么本事都没有。后来再看水浒传,我就明白了,宋江是真的牛逼,其他好汉跟他不在一个维度。他的能力就在于能笼络人,那些江湖好汉,一遇到宋公明,纳头便拜大哥。有钱有势的柴进,养了那么多江湖人士,武松在他庄上住了一年,他都不识武松的才能,没能交心。宋江以逃犯之身来柴进庄上避难,马上就看出武松是真正的好汉,一席话就和武松成为了生死之交,让心高气傲的武松低头拜他为大哥。这能力,简直没谁了。

晁盖在梁山当那么久的老大,人数一直都没怎么扩张。宋江一上梁山,就和搞传销一样,出去一趟就带一帮人进来,再出去一趟,又带来一帮好汉。朝廷的那些武将,关胜,呼延灼等,也被他一顿操作,拜他为大哥,没多久就把晁盖架空了。这种能力,你怎么和他搞政治斗争,晁盖根本不是对手。

这个黄总表面一看也和宋江一样的普通,但他也具备这种本事。他以前在一个大公司上班,一直做到总经理的位置。他说他平时不会得罪任何人,和所有人都搞好关系,但是一旦有人要和他搞斗争,他就能让你知道什么叫孤单,最后要么加入他,要么主动离开。后来他自己出来搞公司,手下团队也是人才济济。越和他接触,我越发现他牛逼。

此时我想起了毛选里面教员的话:政治就是把自己的朋友搞的多多的,把敌人的朋友搞的少少的。赞同派和反对派永远都有,反对派永远打不完,打完一批,又会来一批,而且会更加疯狂的报复。但是赞成派和反对派都是少数,绝大多数是中间派,我们的目的是要争取中间派。反对派也在争取中间派,最终能决定输赢的不在于一开始我们和反对派的力量谁强,而在于谁最后能争取更多的中间派。

如何争取更多的中间派?中间派就是人民群众。教员最喜欢的就是找农民伯伯聊家常,理解群众,制定符合人民群众的政策,和人民群众打成一片。教员说,我们不是领导人民群众的,我们只是人民群众的一员。我们不是站在人民群众前面,而是站在人民群众中间。看完毛选,我深刻的认知到,人民群众是我方的根本。最后越来越多的人民群众支持我方,这是最大的力量。这个工作没做好,其他一切都是空中楼阁。看毛选你会发现,教员绝大多数时间,都在搞人民群众的工作,在做基本盘的工作。

记得十七八岁刚刚立志的时候,我的座右铭是“不想做普通人就要做普通人做不到的事”。总是以“不普通”自居,觉得自己不一样,孤芳自赏,独自活在自己的世界里,觉得世人不理解我。一入世俗,就觉得不舒服,感觉都是俗人,我不愿与俗人同流合污,独来独往,觉得孤独是一种境界。

有了这种心态,就会这个看不惯,那个看不顺眼,是很难融入大众的,所以我那时是一种消极避世的心态。现在倒是平和多了,没有看不惯的人,也没有看不惯的事,我喜欢和大家一起玩玩。在老家,我喜欢找那些大伯大叔聊天喝茶。我喜欢钓鱼,每次回家,就和村里有鱼塘的大叔打个招呼,然后去他们的池塘钓鱼。如果钓到鱼了,就拿去大叔家,和他们一起吃鱼喝酒。开始我给他们钱,他们不要,因为玩的太熟了,不好意思收我的钱,再一个鱼是我们一起吃掉了。但是每次都去钓鱼,可能也不好,所以我就会经常送点东西给他们,比如买条烟,搞瓶酒,总之绝不会让他们吃亏。所以我们村里人都喜欢和我玩。

渐渐的我觉得,人没必要标新立异,搞的自己好像与众不同。我内心有自己的想法,我自己去做就行了,平时和大家聊聊家常,喝酒吹牛,当有必要的时候,我还能调动我身边的人和我一起做。人不管你多牛逼,首先你是一个人,离不开吃喝拉撒,柴米油盐,也许人间烟火才是人生的真谛。

以前我与世人格格不入,因为我觉得他们不能理解我,他们身上的很多东西我也看不习惯。而我现在没有了,并不是说我和他们变得一样了,其实每个人都不一样。而是我学会了包容,包容每个人思想,观念,性格,做法等等方面的不同。而且我现在从不奢求别人能理解我,我和他们玩,用欣赏的眼光去看他们,总会发现他们身上有某个点和我类似,我就和他们谈这个点,玩这个点。所以我钓鱼找二叔,弹琴找五叔,吹牛找大伯,感觉每个人都玩的来。但他们理解我吗?不理解,我也不理解他们。做人,每个人都有自己的难处,有谁能理解谁呢?能在某一个小小的方面理解其他人就是知己了。总是去追求理解,当你某个观点别人不认同,你就觉得别人不理解我,觉得我们不是一路人,那怎么玩?当你不再追求别人理解的时候,内心就坦然了,反而能和大家打成一片了。

以前我觉得独来独往是孤独,其实独来独往是一种个性的展示。你找不到理解自己的人,找不到同类,所以你选择独来独往。但是找不到,说明你还在找,至少内心还是渴望被理解。真正的孤独是不再找了,接受了永远的不理解。而且明白了每个人都是孤独的,所以有了一颗悲悯之心,这样你就能接受其他人。别人和你不一样,无法理解你,其实反过来说也是你无法理解别人。你看不惯的人越多,说明你根本无法理解这个世界上大多数人。你无法理解别人,你就会理所当然的认为别人都是错的,其实错的可能是你。这个世界上的人和事,即使是智者,他的理解范围也是有限的,懂的越多越觉得自己无知。

从功利的角度来说,你有入世的智慧,你更容易成功,你有团队思维,你更容易在斗争中取胜,也更容易积聚更多人的力量做成一件大事。要在世俗中有所建树,你就要融入世俗。江湖不是打打杀杀,江湖是人情世故。否则你才高八斗,也只能归园田居,采菊东篱下,做一个隐士。陶渊明,曹植,李白这些人,他们有才华,但是没有才能,你要他去做事实,啥都干不了,一个村干部他们都斗不赢,在现实的世界中完全混不开,最后说这个世界太黑暗,不愿与世俗同流合污,当然这也是一种选择。而我的选择并非成为一个隐士,而是想做点事实,要入世,而且要好好入世。

“不想做不普通人,就要做普通人做不到的事”这幅字以前一直贴在我的书房里,也不知道什么时候开始,就不见了,可能是我撕下来了。我自己都没发觉,这句话已经被我遗忘很久了。因为我现在觉得自己很普通,也没想做特别的人。就是想做一个普通的人,融入群众,过平淡的生活。理想还在吗?一直都在,我一直在做自己的事,从未改变。用一颗平常心去做,每天做一点,做完就吃饭,然后洗碗,就是这么普通。不再觉得自己独特而把自己孤立起来,那样活的太累。坐在人群之间,不再尴尬,和大家聊聊天。独自一人,做自己的事,也觉得很舒服。孤独了,就去楼上看看月亮,吹吹口琴,没期望遇到知音,只吹给自己听......

2022.2.11 梁孝永康写于长沙

公众号:梁孝永康

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