直到今天,学界对此依然争论不休。争论之焦点大致有二:
其一是关于桃花源的“虚”、“实”之争,即《桃花源记》所记为真实故事还是完全虚构,抑或二者兼而有之。
持虚构说的学者们认为,根本没有必要去考证桃花源在哪,“如果真的确定了哪个地方就是《桃花源记》中的桃花源,那才叫大煞风景。桃花源是中国的乌托邦,乌托邦就是美好而又不存在的地方;桃花源是中国人的一个梦,是中国千百年来的美梦……”
其二,认为桃花源有真实原型的学者们,围绕着“何处是桃源”这一问题,提出了五花八门的观点。
除了上述陈寅恪先生“真实之桃花源在北方弘农或上洛”的说法,大部分观点还是循着传统思路去论证和探寻——
有的认为桃花源的原型在湖南常德,有的认为在湖南湘西苗族聚居区,有的认为在重庆酉阳,有的认为在湖北十堰竹山,有的认为在安徽黄山歙县,还有的认为在江苏连云港……
桃花源的原型究竟在哪?学术界异说纷呈,莫衷一是。也许,这是一个永远也无法确实论证的问题。