武当铁球内功王元祖——以“道”为道家哲学原理为指导的道家防身术武当拳法便产生了

       道家哲学是中国古代哲学家通对“天”（宇宙自然）、“地”（地球自然）“人”（以人为代表的地球生物）相互联系的观察研究，所获得的一种宇宙、世界、社会、人生整体统一辩证的哲学观念。道家珍爱生命，必须有防身术，因此以道家哲学原理为指导的道家防身术武当拳法便产生了。道家哲学的行为是处柔守雌、无为不争；它的表现是柔、静、虚、空、圆、中正、和等。这些都可以太极、阴阳、五行、八卦来概括。用这些哲学的基本原理为指导的武当拳法，用于养生健体，与其它武术相比，可以收到事半功倍的效果。

                   以养生为宗旨

       道教修炼的最基本原则就是获得养生之益。武当武术在实践中重视 精、气、神的修炼，讲求炼精化气、炼气化神、炼神还虚。以三调（调心、调息、调身）贯彻如终。无论在何种功法上，对外均强调手、眼、身、法、步的训练，对内则强调精、神、气、力、功，在内与外两个方面都坚持中、正、圆、松、静、柔、活兼修，注重阴阳替换，圆弧扭丝、动静结合、柔中含刚。其修持到一定层次，一方面增强了人的生命活力，取得祛病益寿之效，另一方面，又以人的生理特征的合理运用，发挥出意想不到的防身御敌技击效果，表现了张三丰“欲令天下豪杰延年益寿，不图技击之末学”的真实效用。张三丰所说的“天下英雄豪杰”并不只是对武林中人的一种称呼，实是褒称天下百姓，包含的是济人救世之心。

600年来，因受道教“宁可失传、不可误传”之约束和“道不乱讲、技不乱传”之规制，武当功夫秘递暗传，玄妙莫测。武当武术历史悠久, 博大精深, 植根于道家哲学的沃土之中，讲中、讲和、讲太极、讲五行、讲九宫、讲八卦，以养生为宗旨，视技击为末学，以柔克刚，四两拔千斤。武当山历代高道隐士，性、命双修，功、道并重，以道教哲理发微于武当拳理，将丹道功法融汇于内家拳艺，形成了从理论到功法都蕴藏着深奥哲理和精妙拳技的武当功夫。