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文物看中华 青铜器 2

 nqj0108 2022-02-14

  在神政国家商朝之后是周,周是从游牧民族搬迁过来并定居,开始从事农耕,是一个非常勤劳的民族,从商到周,历史发生了很大的改变,而随着时代的改变青铜器的作用也发生了很大的变化。

文物看中华——青铜器 2

台北故宫博物院藏 宗周钟

  

文物看中华——青铜器 2

台北故宫博物院藏 宗周钟

  【宗周钟:厉王时南方的濮国来犯周土,厉王便效法他的祖先巩固疆土挥军攻敌,直追到濮国都城,濮君表示臣服,同时南方及东方的26个邦国的代表也随同朝见,厉王特作此宗周宝钟并祈求先王们降赐子孙福寿,安保四方太平】

  宗周钟,高六十六厘米,是纪念周朝驱逐异民族所做的钟,是周朝遗留下来的不多的青铜器之一,用这样的钟八个到二十二个左右就组成了编钟,编钟所奏的音乐只是在祭天等大型仪式上才可以听到。周朝是一个重视法制的国家,祭祀时用语言传达命令并配合着一定的音乐,在这个时代青铜器成为了保持纪律的一种工具。


  

文物看中华——青铜器 2

台北故宫博物院藏 散氏盘

  

文物看中华——青铜器 2

台北故宫博物院藏 散氏盘

  

文物看中华——青铜器 2

台北故宫博物院藏 散氏盘 局部

  

文物看中华——青铜器 2

台北故宫博物院藏 散氏盘内铭文

  【散国:周朝散国即在散关一带,位于宝鸡市西南26公里处的大散岭一带。青铜器散氏盘上的铭文记载:周厉王时期,矢国侵扰散国的城邑,被散国打败后便用田地向散国赔偿】

  散氏盘,直径五十五厘米,盘是祭祀时放清水的容器,容器的周围可以看到饕餮的图案,不过,商朝时的那种庄严威武的气氛却看不到了。周朝的青铜器里还刻着文章,容器的底部刻着一篇三百七十五个字的铭文,在这篇文章里记载着散国之间的冲突和战争,而周朝的大臣们提出国与国之间应该互相和平相处。散氏盘是为了祛除纷争向往和平而制造的。


  

文物看中华——青铜器 2

台北故宫博物院藏 毛公鼎

  

文物看中华——青铜器 2

台北故宫博物院藏 毛公鼎内铭文

  

文物看中华——青铜器 2

台北故宫博物院藏 毛公鼎内铭文

  【毛公鼎铭文共五段:其一,此时局势不宁;其二,宣王命毛公治理邦家内外;其三,给毛公予宣誓王命之专权,注重申明未经毛公同意之命令,毛公可预示臣工不予奉行;其四,告诫勉励之词;其五,赏赐与对扬。铭文共497字,另一说铭文共499字】

  毛公鼎,高五十四厘米重三十五公斤,在这个鼎里记载着青铜器里现存最长的文章,鼎的内壁里刻着四百九十七个文字,这篇铭文记载着为了明察天下的动向请叔公毛公为周王治理国家大小事务,毛公这位家臣从周王那里得到命令,开始对周朝进行一系列的改革,这个鼎就是为纪念这件事而造的。


文物看中华——青铜器 2

台北故宫博物院藏 遣叔吉父须

  

文物看中华——青铜器 2

台北故宫博物院藏 遣叔吉父须

  

文物看中华——青铜器 2

台北故宫博物院藏 遣叔吉父须内铭文

  遣叔吉父须,高十三厘米,是用来装大米和谷子等粮食的容器。在周朝,为了祈祷祖先保佑子孙繁荣昌盛,造了不少青铜器。这个容器也是这类容器中的一种,在容器的底部刻着十五个文字,父亲在女儿出生的时候做了这座青铜器,到了孙子那一代就成为了传家宝,这个容器是作为可以装大米的容器使用的。我们可以从这个青铜器中了解到周朝这个重视秩序的朝代里人们的生活情况。


  

  不久之后就进入了春秋战国,周朝的统治被推翻,变成了一个军阀统治的乱世,成了秩序混乱的社会。

文物看中华——青铜器 2

台北故宫博物院藏 嵌松绿石金属丝牺尊

  

文物看中华——青铜器 2

台北故宫博物院藏 嵌松绿石金属丝牺尊

  

文物看中华——青铜器 2

台北故宫博物院藏 嵌松绿石金属丝牺尊 背部金色象眼

  嵌松绿石金属丝牺尊,高二十五厘米,饮酒时的容器。在背部有金色的象眼。进入春秋战国时代,青铜器上出现了很明显的光彩夺目的装饰。青铜器的制作开始追求亲切的美,装饰在头部的蓝色饰品是土耳其石,这是周朝所没有的新的青铜器。

  【土耳其石:通过古丝路的起终点——土耳其运送至欧洲各国及东亚,因而得到土耳其石这个别名。当时的产地主要在中国、伊朗等国】


  

文物看中华——青铜器 2

北京故宫博物院藏 蟠缡龟鱼纹方盘

  

文物看中华——青铜器 2

北京故宫博物院藏 蟠缡龟鱼纹方盘虎脚

  

文物看中华——青铜器 2

北京故宫博物院藏 蟠缡龟鱼纹方盘虎脚

  

文物看中华——青铜器 2

北京故宫博物院藏 蟠缡龟鱼纹方盘 细部

  

文物看中华——青铜器 2

北京故宫博物院藏 蟠缡龟鱼纹方盘 细部

  

文物看中华——青铜器 2

北京故宫博物院藏 蟠缡龟鱼纹方盘 鱼纹浮雕

  蟠缡龟鱼纹方盘,长七十三厘米宽四十五厘米。容器的支脚是用虎状的脚,张开了牙齿,一副誓死拼搏的表情栩栩如生,在老虎上面的动物是独角兽和小羊,小羊的头摆在独角兽的胸前,就像是在吮吸奶水。上面还有着传说中的灌头,它有着像鸟一样的嘴和翅膀,在这个容器里充满着神话和传说,在容器的底部还有另外的装饰,鱼的浮雕装饰了整个底部,在鱼的周围还有像蛇一样的怪兽,喝水的时候可以感觉到水底的鱼好像也正在游动一样。

  【灌头:出自《山海经》,形状如野猫,一眼三尾,能作百种叫声】


  

文物看中华——青铜器 2

北京故宫博物院藏 莲鹤方壶

  

文物看中华——青铜器 2

北京故宫博物院藏 莲鹤方壶

  

文物看中华——青铜器 2

北京故宫博物院藏 莲鹤方壶

  

文物看中华——青铜器 2

北京故宫博物院藏 莲鹤方壶

  莲鹤方壶,高一百二十二厘米,是春秋战国时代的杰出代表作,在容器的最顶部有一只鹤正准备展翅高飞,在鹤的周围还有盛开着的莲花,在中间部分有老虎和龙的装饰。这座青铜器即使到了现在也是散发着夺目的光彩,典雅华贵的美。

  春秋战国时期的青铜器把从商朝传下来的青铜器带到了一个顶峰,厚重神秘的商朝青铜器,安静华贵的周朝青铜器,然后是豪华夺目的春秋战国青铜器,随着时代的变化青铜器也不断的在造型上发生着变化。不久后出现了铁器,青铜器的时代也结束了,但是,青铜器作为中华文明的代表作依然享誉世界。


  

  (青铜器完)

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