       解氏五修谱序 树千枝而一本，水万派而一源。人之一脉相传亦如是焉。吾解氏自明洪武二年由海州荡芦村迁于诸邑我乐庄至七世祖，恒公又迁黄山东头，众族于斯以迄于今由今追昔，世系之所以不紊，祖讳之所以不失，则幸有谱在。而谱之立，则以吾恒祖为始祖。恒祖以前名讳失考，未有谱故也。盖其时离析之后，播迁之余，实有不暇及此者。而日久年湮，遂有祖讳失考之阙。即或不然，则亦屡经兵 燹，卷册成烬，纵有族谱而荡然无存。言念及此，真可叹而可惧。于是 渊、陞 二公慨然倡修谱之议，无考者阙其文，有考者注于册。追本穷源，即以吾恒祖为始祖，此则乾隆癸丑之第一次修谱也。厥后世愈远、族愈繁，不入谱者日见其多。故二公于嘉庆乙亥之年又修之，至道光戊申 华廷公亦为之序，至光绪甲午 徽章君又修之。前后凡四修。恒祖以前茫茫无考，恒祖后裔仍有一支外出者尚未查明坐落。仰而思之，犹有遗憾，望后人详查焉。自是以后世又变矣，年又远矣，族类之多又不知凡几矣。而且 散处四方者，有之远适异域者，有之存亡不可知，侦查不可得。若不急于修谱不几又如恒祖以前之不可考乎？ 淇 深为此惧，故每于翻阅谱册之时，辄浩然而长叹焉。不得已亦踵前人之意而增修之，乃商族人共成此举，族人佥以为可，且又皆乐于输捐所有余资，并置宅基田亩以及太祖所遗之零星地亩，四至坐落皆详载谱内 。日后祠堂成立公祭即由此而出，上以继先代未成之志，，下以安子孙尊祖之心。今事已竣，将付剞劂，诸族人委 淇 为序，淇 因义命不敢固辞，忘揣浅陋，爰赘数语，庶几乎后之览此序者知 ，淇 体前人之苦心，恐宗谱之断绪，而欲使吾族如木枝之抱一本，水流之归一源也。俟后本支百世绵绵不替，敬存此谱以备查考，则尊祖敬宗九族永睦，岂不懿欤？ 旹 中华民国二十二年岁次癸酉古历九月上浣 十九世孙 徽淇 沐手谨志 （我乐庄西南角，即今解家庄之家前有 太祖以上失考六世之古墓五十六塚，至今每年三节墓祭不失，茔域外有地纵横数段，前经族兄 徽堂、 族侄 昭策、 胞侄 昭珍、族孙今藻等查验明白、丈量清楚，计地二亩三分余。又有山东头庄大路东分余东北二至三阡根西至路南至河， 太祖茔后宅基一处，西至南截界石，北截阡根，东至官山官墙，北至东截屋后滴水，西截界石南至屋后滴水。） |
|
|
