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韩莹
北京厚朴中医
徐老师常说三层楼的诊所，一层调形，二层调气，三层调神，神气行这三者什么关系呢——神御气，气御形。心神为君主，住在顶层。 就以乳腺结节为例，任何一个体内的肿物都不是一下子出现的，所有乳腺结节都伴有长期恶劣情绪。相当大比例的乳腺结节的女性有长期的两性关系不顺遂、自己为他人活着的心态，再有就是经常为了孩子或工作有焦虑或者压抑的情绪。 情绪是一种人体内巨大的能量， 当情绪郁阻在身体内不得流动、不得宣泄时，就会引发问题，这就是中医讲的“气滞”。我们可以自己去细细地感觉一下，当一件事情让我们恼火、怒气油然而生时，身体哪里有感觉？在大怒的时候心下和两胁会不会有一种很大的能量呼之欲出？会不会感觉前胸和脖子好像被什么东西堵住了涨的难受？如果再细微一些会不会感觉双腿内侧发胀？这些都是“气滞”的感觉。不仅是乳腺结节，相当大比例的疾病的根源可以说都和气滞有关，因此也有百病源于气的说法。 心胞主情绪，代心受过；心主神明，主明则下安，主不明则十二官危。当一件事情和我们心中的期待有巨大差距时，就会产生情绪，同时产生能量的郁结。好的方式是让情绪流动，让不良情绪疏泄出去。就像小孩子，天真单纯，心中不高兴就哭了，情绪随着它的眼泪，随着哭出的声音流动走了，所以哭完了就好了，好了还可以随时再笑，一个完全天真自然而然的过程。但是只要孩子们开始进入社会，受到教育和约束后，就逐渐开始学会给自己贴标签，慢慢形成了不表达情绪、忍吞内敛的情绪习惯，人为去改变人体自然的情绪疏泄过程，就给致病留下了根。还有一些朋友，表面上不说，但有很多纠结的内心戏，要做别人认同的好人，但内心委屈，总是过不了自己内心那道坎儿——所谓心有千千结，思则气结，那个气滞就此留下来成为隐患。 不良情绪、看不见的“气”滞会在身体上形成看得见的改变。 比如： 两胁高起，胁下满实，两腋下有很多小痰结按上去酸痛，主情绪的膻中穴一揉便痛甚至痛不可触，所有的肋间肌胸大肌紧硬按揉疼痛，肩胛骨上的天宗穴疼痛，肩胛骨内侧缘和脊柱之间层层的痰结按揉起来酸楚或者疼痛，双腿内侧的肝经很硬按压极痛，上背部很厚，腋下大鼓包很多痛不可触...... 当气滞还在早期，这些位置可能只会感觉到涨，时间长了就会发展成酸痛，疼痛，直到痛不可触。而乳腺内的痰结，也从最早的气结，变成软痰结，变成硬痰结，甚至变成坚硬的东西，往往就是更可怕的疾病。 既然知道不良情绪导致乳腺结节，那就有可能逆而行之，让它慢慢消散。 开心术，通经络，疏导气血到淤滞处。人体有七条经络都经过乳腺，它们是足阳明胃经、足厥阴肝经、足太阴脾经、足少阴肾经，手厥阴心包经，还有背后的手太阳小肠经。前面说到的那些有形的改变，其实都代表着经络局部的淤堵不通，这些淤堵不通会让气血停滞在这个部位，无法进行正常的气血交换，无法促进细胞新陈代谢，让身体的垃圾和不良细胞被有效清除，或者被良性细胞替代。 非药物调理的开心术就是要巡经导气，疏通淤堵。消除结节并非是用手将结节按揉至消失，而是调理师身心合一，通过手上的气调动对方气血至淤滞处，起到流水不腐户枢不蠹、解郁散结的作用。 很多客人反映，在几次调理之后，心情有明显改善，更开心了，不爱生气了，或者根本没那么多值得生气的事情，看着别人也顺眼多了。  在调理中很多客人都有过这样的体验，当和调理师之间的交谈触及了内心情结，或者甚至没有交谈，只是当调理师将手放在身体某一处时，往往引起内心波动，这个时候是客人真正身心合一的状态。 很多人在调理间大哭一场后，感觉心下的郁结缓解了，而局部的紧硬、条索、结节等也更容易打开、变柔软。在调理室中，我们可能会鼓励将心中愤懑骂出来，当胸中愤怒一涌而出，那个气滞也开始散开...... 情绪需要疏泄和表达。允许自己表达，允许自己疏泄压抑的情绪，不再活在自己或者别人的要求当中，做到更真实地表达自己，往往是调理启动的第一步。 其次，但也更重要的是，调理乳腺结节、疏散胸中郁结需要调理师与客人双方共同的努力和配合。来调理的客户需要改变日常不良生活习惯和惯有的情绪模式： 比如饮食生冷寒凉，脾经、胃经、小肠经都经过乳腺的相关区域，臓寒则经络气血弱或凝滞，不利于结节消散； 比如避免大量消耗气血的活动——熬夜。化掉结节靠自己的气血充足并且没有阻碍达到病灶，消耗气血就是在和自己争抢资源； 比如坚持站桩，这样聚气养神的习惯需要可以坚持。 …… 一般在调理之后，调理师都会给客人建议，针对自己的现状，选择适合的饮食方式、生活起居方式，以及如何改善情绪等等。依从性较好又坚持调理的客人通常有积极的效果反馈。
徐老师曾经说过，什么是治疗，这一个“疗”，是病字头下面一个獠牙的獠字，这个“寮”的本意其实是“辅助，陪伴”。其实每个人都有自己的治愈能力，流通活跃的气血就是一个人自愈能力的根本，您自己的气血就像是士兵，调理师就像是军师起到找出关键点、出谋划策的作用，通过开心术，疏导军队排兵布阵去战场，您自己才是那个自愈的君主，不是么？  具体操作步骤可点击下方图片查看
作 者 | 韩 莹 编 辑 | 王 闻 审 核 | 宣 教
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来自： 为什么73 > 《北京厚朴中医徐文兵》
