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政府对社会的责任应该是维持一种相对公平的状态，维持一种绝大多数人们能够普遍接受的秩序。政府的能力是表现在尽量不要让“恶”发生，而不是简单的在“恶”发生之后的惩处和影响的规避。 揭人的伤疤是残酷的，而揭政府和社会的伤疤是仁慈的表现。只有把那些社会的伤疤揭开来、曝了光、处理好，才有利于减少新的伤疤的形成和旧伤疤的继续存在。这种揭露伤疤的过程是自媒体的权利，更是主流媒体的责任。当然媒体不会仅仅是揭开伤疤或者唱唱赞歌，而是引起社会的思考和讨论，引导政府寻找出更优的办法避免“恶”的发生。明明出现了问题，却总是寻找掩盖的办法，靠粉饰太平来转移人们的视线，最终会出现更严重的问题。 政府无法做到绝对的公平，但要存有尽量公平的良心。要控制那些逐步膨胀的占有欲和绝对的权力，也要防止那些快速滑向深渊的人群。因为在他们下滑的过程中，一方面会形成新的社会伤疤，另一方面可能会伤害邻近的群体，最后形成更大的下滑群体和社会问题。 所有的财富应该都是人民的，而政府只不过是进行财富再分配和调节，让它更利于维护社会的秩序和相对公平，这种能力就是政治。对于政治而言，是可以用“恶”去根除“恶”的，只不过那只是不得已而做出的一个短暂的动作，而更应该做的是持续的引导和控制的过程，即是管理，是坚持一个善的过程。 今天，我们一直在强调文明，而人类文明的开端被认为是对同类弱者的同情与照顾，就像历史学家所说，当发现第一段断裂腿骨的愈合，那就是人类文明的开始。因为当腿骨断掉以后，得到了同类的照顾，有愈合的机会，能够活下来，这种对弱者的同情和帮助就是文明的基础。在对待被拐卖妇女儿童的问题上如此，在对待讨薪问题上如此，在对待特种动物驯养繁殖问题上也是如此。 政府需要承担的责任是除暴安良，而这种对“恶”的抑制，对弱的扶持与同情，让群体处于一种相对公平的状态。稳定一种相对稳定的“善”的秩序，这就是社会文明。科学反映的是自然规律的本真，生态系统中最持久的真理就是自然规律，遵从这种秩序的行为就是文明。 |
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