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中国古代文献是用文言文书写的，往往几百个字就能精准地论述问题，而现代人能够根据这几百字解读出一篇几万字的论文。古人之所以有这样的行文习惯大概有以下三个原因。第一，古代文人以四书五经开蒙，在他们学习之初就感受到了文字的简练之美，于是他们的写作风格也与之靠拢。古人在评价一篇文章的好坏时有两个标准叫做“有物有序”，有物就是指有内容，有序就是指有逻辑，这两个标准的核心就是言简意赅，绝不废话。第二，古代的书写工具是笔墨纸砚，毛笔是软笔，书写费时费力，这个时候再让他长篇大论，那真是做不到啊。还有纸张在古代也是比较贵的，所以才流传下来一些名人在沙地上学书，在芭蕉叶上写字的故事。第三，古文中没有标点符号，遣词造句越精准，越容易断句理解。 即便如此，由于文言文和现代文之间的差异，造成了对一些名言名句的误解，现遴选出五条经常被误读的语句和大家一起分析。 TOP.5 君子远庖厨也 这句话最早出自《孟子》，通过齐宣王与孟子的对话，表达出孟子对治国理政的意见。一些网络文学作品中最爱用这句话，当一个英俊书生，手忙脚乱不能照顾自己的时候就会甩出这句话。从字面上，的确是高尚的人不会靠近厨房。但是，从《孟子》原文中看，君子不靠近厨房，不是因为他们四体不勤、五谷不分，而是因为君子有一颗仁善之心，他们不忍心看到飞禽走兽成为人类的食物，故此要远离厨房。当然了，结果都是远离厨房，但远离的原因大有不同。 TOP.4 朱门酒肉臭 这句诗出自杜甫写的《自京赴奉先县咏怀五百字》，原文是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，包括某百科在内的很多网络资讯上都将它解释为有钱人家的酒肉吃不完都放臭了，其实这样翻译大错特错了，古汉语中臭在指气味的时候，有两种意思。第一种意思是难闻的气味，第二种意思是香气，“同心之言，其臭如兰”中的“臭”字就是香气的意思。再回到杜甫的诗中，按照字面理解豪门贵族家里的酒肉丰盛，应该是有各种各样的味道，这样的味道绝对不是臭味，所以这句诗应该理解为，豪门家里的食物充足，即便是引申出来味道也应该是香气。 TOP.3 唯小人与女子难养也 这句话出自《论语》，是孔子说的。要理解这句话的真正含义就要了解有些词汇在古汉语中的意思与现代汉语完全不同。女子，不是泛指女性团体，而是特指家里中妻妾，小人也是宵小，而是家中的仆人。有了这两个知识点这句话就好理解了，处理家里仆人与妻妾的生活关系要注意好分寸尺度，太亲近了，他们就会“造反”，太疏远了，他们又会心生怨恨。这只是在描述正常的家庭生活细节，不涉及道德上的评判。 TOP.2 不孝有三，无后为大 这句话出自《孟子》，对于这句话的理解，关键在于“后”字，如果“后”字理解为后人、后代，那么就是大多数人理解的那个意思。不过“后”字也可以理解为“后代应尽的责任”，那么翻译过来就是，不孝的表现有很多种，没有做到后代应尽的责任是最不孝的表现。结合《孟子》原文的语句，真正的解释应该是第二种——后代应尽的责任。 TOP.1 天地不仁以万物为刍狗 这句话是被误读最广泛的，原句出自《道德经》。《道德经》记述了老子的哲学思想，它的主题思想为“道法自然”。既然如此，这句话的理解关键就在“不仁”二字上，其实“不仁”这个词使用了倒装与省略，补充完整应该是“仁或者不仁”。知道了这一点就能准确理解这句话，天地无所谓仁还是不仁，天地是公平的，在天地面前万物都是祭祀用的草狗，一切都应该顺其自然。 聊完了这五句经常被误读的名句，你有什么观点，欢迎在评论区留言。 |
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