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严家溇位于西塘河畔，是罗埂塘的一条支流，南接庄郎塘(是旗杆庄南湖面)，北连罗埂塘。上古时期那里都是茫茫浅海，是长江和太湖泻水的水网区，源源不断的泥沙冲积，成了时现时沒的沼泽地。沧海桑田海平面退缩，海涌山(今虎丘山)涌出，周边涌起大片高低不平沟沟坎坎的陆地。多少年后，万物在这块土地上孳生繁衍而不停止，年深月久人类把这块土地改造成赖以生存的家园。据地方志载:陈家上(陈埂廊)，芦家上(罗埂廊)丶旗杆村(旗杆庄)，最早隶属吴国泰德县，唐宋都属长洲县，明朝苏州府长洲县，宣统三年1911年，苏州民政长暑长洲县武邱乡(虎丘)采云里九都廿五图，民国元年并入吴县，新中国成立后，三个自然村合并成立，吴县黄桥人民公社陈旗大队(陈其村)。三个自然村被一条小河阻隔，那就是后来的严家溇。鲁迅先生<故乡>中言:其实地上本沒有路，只是人走多了，也便成了路。我归纳一下，世间本无路，有人就有路，有路就有桥。严家溇成为三村通行的障碍，注定要有桥。人类总是要活动，先人过河，是躺水还是浮桥或独木桥，已经无法考证。有桥总有名，人们往往都会用附近的村名后加个桥字，也有用村上的大姓氏叫桥名，日久便成名。又有用城市和乡镇地名，或者用东西南北中来命名，还有富家出钱造的桥，就用自己的姓氏命名，更有特定的人和物及事件来命名，还有政治桥丶意识形态桥。我就讲见过和走过的三座桥: 旗东桥(旗杆庄桥)  旗杆庄，村中有旗杆而成名，按古代封建礼制，只有官员丶将军家能立府竖旗，至少也要状元，到底何人有此地位，沒有传说。但是旗杆石墩是真实存在的，直到20世纪80年代，庄上吴姓人家建房驳了石脚。旗东桥顾名思义是旗杆东边的桥，在严家溇南端，东往胡家湾，北上陈埂廊。旧时是木杆桥桩，木板桥面的拱桥，建于何年谁人之手，已无实据。20世纪60年代，人民公社重建旗东桥，用石头垒筑桥堍，水泥方杆桥桩，水泥预制板桥面，离水面3米，大大方便了村民出行和船只通行。陈其地势低洼，为了排涝。80年代严家溇南端的旗东桥被拆除，筑坝俢路还建了个小型排涝站。 严家溇桥， 在严家溇北端，东边有个小村人们都叫严家头，是不是村名随河名，还是河名随村名，肯定有关联，可严家头沒有一人姓严。很久前有座木杆拱桥，严家溇桥，因桥身不直加上西边坡度歪斜，人们为它起了个诨名"斜肚桥"。主要连通罗埂廊和陈埂廊，方便陈旗大队百分之七十的人通行。解放后大队对桥进行修缮，用石头垒起离水面3米高的桥堍，上面盖木板供人通行，70年代换上水泥板。也是70年代中期，在严家溇中北段，造了一座砖石结构形似"赵州桥"式样的拱桥，"反孔桥"。桥东修了一条机耕路，贯穿年家头丶陈埂廊丶大石基与在罗埂廊的大队部连接。随着"反孔桥"的通行，严家溇桥渐渐冷落，走的人很少。后来桥堍坍塌成了危桥，一度断行。2020年又简单重修，至今还跨在严家溇上。 "反孔桥"， 
 始建于20世纪70年代中期。那场破坏普世价值的运动还在进行，某些政客为了达到不可吿人的政治目的，对中华民族"人文始祖"孔夫子下手，全国上下一场批林批孔运动如火如荼进行。这座陈其村社员梦眛以求的小桥，也在建造中。从大石基往西一条机耕路贯通九个生产队，连接罗埂廊和大队部驻地及大会堂。建桥的初衷，本是便利群众，利于农业机械通行，造福于人民群众。小桥贯通，某些人意识形态作祟，为这座美丽纯洁的乡村小桥，起了个攻击"人文始祖"的名字"反孔桥"。这座乡村小桥形似"趙州桥"，是陈其大队第一座美丽坚固的拱桥。 随着社会经济的发展，公路贯通乡村，自行车摩托车普及，公交车也进了村。不久人们厾脱自行车，用上小轿车。 河里的船断涯式减少，而今无影无踪。因此原本江南水乡特色的拱桥，除了有历史文物价值的拱桥外，都改造成北方特征的平桥，与时俱进平桥更适用车辆和行人通行，因此"反孔桥"也改造成平桥。无论是独木桥丶石板桥丶江南水乡特色拱桥，北方特征的平板桥，还是现代的跨江跨海大桥。充分显示中国劳动人民非凡的聪明才智，中国建桥文化博大精深，是名副其实的桥之故乡，自古就有"桥的国度"之称。 苏州吴县蒋永芳 壬寅年正月 |
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