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“空蒙蝉翼之状，宛转蚪骖之形。斓皎月而霞薄，扬珍林而雾轻。”晏殊曾作《飞白书赋》称赞宋仁宗的飞白书。何为“飞白书”，北宋黄伯思《东观余论》解释其为：“取其若丝发处谓之白，其势飞举谓之飞。”“丝丝露白，通透飘扬”，可谓是对飞白书极尽贴切的形容了。因为最近大火的《清平乐》帝后执笔练习的场景，有人说“冷门”的飞白书蹭了热搜，其实不然，飞白书早已活跃千余年。 
唐代书法家张怀瓘《书断》一书中曾载：“汉灵帝熹平年诏蔡邕作《圣皇篇》，篇成，诣鸿都门上。时方修饰鸿都门，伯喈待诏门下，见役人以垩帚成字，心有悦焉，归而为飞白之书。”那么由此可知，飞白书大约形成于东汉末年，至于是否创始于蔡邕观看匠人刷墙而来的灵感有待考证。
唐代是飞白书的繁荣时期，唐太宗李世民及唐高宗李治、武则天夫妇都擅长飞白书。《唐会要》卷三十五《书法》中记载：“十八年五月，太宗为飞白书，作鸾凤蟠龙等字，笔势惊绝……” 《升仙太子碑》是武则天亲自撰文并书丹镌刻的碑刻，碑首“升仙太子之碑”为飞白书碑额。赵涵《石墨镌华》说：“碑首升仙太子之碑六个大字，飞白书，作鸟形，亦佳。飞白书久不传于世，此其仅存者耳”。相传《升仙太子碑》是武则天七十六岁时所作，可见功力之深厚。
《清平乐》中宋仁宗曾言“朕听政之暇，无所用心，以此自娱耳”，欧阳修在《归田录》中的描述“仁宗万机之暇，无所玩好，惟亲翰墨，而飞白尤为神妙。”飞白书为宋仁宗唯一爱好，由此可见飞白书在宋代的热门程度，并一度达到鼎盛。根据清代陆绍曾、张燕昌《飞白录》的统计，宋代擅长飞白书的书法家人数达到三十人，为历代之最。这就是最好的例证。
《书断》中亦评论飞白书道：“飞白妙有绝伦，动合神功。”飞白书无论冷门与否，都曾盛极一时，也流传千余年。我们现在仍能从诸如卫夫人的《江南之人兮》、《晋祠铭》、《升仙太子碑》、《开业寺碑》、《大唐中兴颂》等碑额题识上去感受其风采。您觉得飞白书是冷门，蹭热度吗？
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