|
说起古代教孩子的启蒙之学我们首先想到的是《三字经》《千字文》《百家姓》等，其实蒙学的教材有很多，《急就章》也是古代的识字课本，皇象的写本则是最早的版本，也颇得后人的赞誉。唐代的张怀瑾说：“休明的章草相众而形一，万字皆同，各造其极。” 皆同是有稳定的体系，造极则是造诣精深。
《急就章》原名《急就篇》是西汉元帝命黄门令史游为儿童识字编的蒙学课本，因篇首有急就二字得名。《急就篇》用不同的字组成三言、四言、或七言的韵文，内容涉及姓名、组织、礼乐、职官、生物等方面，如同一本小的百科全书。唐代以后《急就章》的主导地位由《千字文》《百家姓》《三字经》取代。
章草是区别于今草的书法字体，它是在汉隶快写的基础上发展而来，所以笔画间有隶书的形迹。“ 隶书者，篆之捷也。” 有说隶书就是以衙门中低级文员书写的公文得名。在汉简上写象形字篆书颇费功夫，所以衙役、皂隶们就破了结体而成新的文字，这样在书写、记录公文时效率就大为提高。但制作竹简毕竟费工，连隶书都嫌书写太慢时就有了章草，故可以理解为“章草，隶之捷也”。
皇象,字休明,广陵江都(今江苏扬州)人,三国时吴国的书法家。官至侍中、青州刺史。皇象善八分，小篆，尤善章草。其章草妙人神品，当时有“书圣”“一代绝手”之称。他的草书与曹不兴的绘画、严武的围棋等并称“八绝”。他创造了“相众而形一”的书风，在书法史上有重要意义。皇象的传世书迹有《天发神谶碑》《文武帖》《急就章》等。
《急就章》在临习时的方便之一就是真、草对照，每日坚持书写既可以真书正笔又可掌握草书的符号体系。好了，话至此间展纸研墨，提笔以效前贤。
|
|
|
