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林纾松柏交柯图 
林纾译稿 
林纾 人物名片：林纾(1852-1924年),字琴南，号畏庐、别署冷红生……闽县人（今福州）。我国近代著名的文学家,小说翻译家，善于诗词，工于书画。光绪八年林纾中举人，而后七次进京会试皆不第。虽然如此，但并不代表林纾没有才华，他一生著作颇多，同时，不诣外语的他和王寿昌合译《茶花女》，书名《巴黎茶花女遗事》。书中轻快明爽的译笔使林纾为之成名，并乐此不疲，逐渐成为著名的外文小说翻译家。他开创了我国文坛翻译外国小说的风气。据统计，林纾翻译的外国小说有156种，其中英国的有93种，法国的有25种，美国的有19种，俄国的有6种……除此之外，林纾在书画方面有着很深的造诣，山水浑厚，花鸟灵动，留下不少杰出之作。 自小清贫 中举后七次会试不第
原本林纾父亲做着小生意，家庭还算温饱。但林纾十三、四岁时，其父生意失败，为了赔偿欠款而家财散尽，其父也因此远赴台湾另谋生路。而后林纾家一直清贫，靠着母亲和姐姐做些针线活来维持生活。
林纾从小读书就一直很刻苦，五岁开始读《孝经》，九岁进村塾，十一岁开始学习欧阳修的古文和杜甫的诗，十二岁开始拜薛则柯为师读书……随着年龄的增长，林纾读书的热情越来越高。据说林纾为了更加专心的读书，便在墙上画了一具棺材，旁边写到“读书则生，不则入棺”，以此为座右铭。每天晚上，林纾都会坐在母亲和姐姐刺绣的灯前读书，自小熟读的古籍就不下两千卷。尽管林纾读书破万卷，才华出众，但是他的仕途一片暗淡。自从光绪八年中了举人后，便再无寸进。中举后，林纾以教书为生。生活过得清贫，但他仍不放弃对仕途的追求，先后七次进京参加会试，可屡试不第。屡试屡败后，林纾终于放弃仕途，从此放心学问，逐渐走上文学创作的道路。
忠君爱国 却只能潜心诗文创作
林纾一生受封建思想的影响很大，他维护封建礼教，愚忠于光绪帝，但却苦于无法入朝为官，报效祖国，显得极为讽刺。仕途上的一次次失败让林纾逐渐心灰意冷，便潜心于儒学、古文学的研究。闲暇之余，他广泛地阅读古代书籍，尤其是唐宋小说，无不涉猎；还跟陈文台学画画；跟谢章铤学习和研究汉宋两代的儒学经典；与徐祖莆讨论程朱理学……
林纾以其古文论尤为得意，它以桐城派提倡的“义法”为核心，世人形容他“取义于经，取材于史，多读儒先之书，留心天下之事，文字所出，自有不可磨灭之光气”。学习“义法”的同时，林纾弃摒弃了桐城派的不良弊病。他反对墨守成规，要求“守法度，有高出法度外之眼光；循法度，有超出法度外之道力”。并提醒人们，“盖姚文最严净。吾人喜其严净，一沉溺其中，便成薄弱”；以为在学习中应知变化，做到能入能出。“入者，师法也；出者，变化也。”
林纾也曾游历四处，祖国的现状让他痛心疾首，却一直有心无力。林纾曾赴杭州游西湖，目睹南京遗迹后，愤慨于我国积弱不振，作诗二十多首。也许正是这一份热忱的爱国之心，为林纾今后的道路埋下伏笔。
偶然入行 成翻译外文小说始祖
林纾涉足翻译外文小说其实是件非常偶然的事。当时恰逢林纾的母亲过世，接踵而至又是妻子病故。连番的打击几乎让林纾一蹶不振，他的好友魏翰、王寿昌等人为帮林纾走出消沉的困境，就邀林纾一同译书。林纾本身并不懂得外语，对翻译也不在行，起先再三推脱，最后在“为开拓国人视界”等理由的劝说下，林纾才接受了这一请求，试着去与人一同翻译法国著名作家小仲马的《茶花女》一书。
这本由《茶花女》所翻译过来的《巴黎茶花女遗事》于光绪二十五年一月在福州刊行。它是我国介绍西洋小说的第一部，为国人见所未见，一时风行全国，备受赞扬。该书问世后迅速走红，署名冷红生的林纾也因此红遍大江南北。
《巴黎茶花女遗事》的成功，从某种程度上激励着林纾沿着翻译文学作品的道路继续走下去。在之后的27 年生命里，林纾不仅用一腔爱国热血挥就了百余篇针砭时弊的文章；更用犀利、恰切的文笔完成了《畏庐文集》《讽喻新乐府》《巾帼阳秋》等40余部书，成功地勾勒了中国近代社会的人生百态；并与魏翰、陈家麟等曾留学海外的才子们合作翻译了百余部西洋小说，其中有许多出自外国名家之手，如英国作家狄更斯著的《大卫·科波菲尔德》、英国哈葛德的《天女离魂记》，俄国托尔斯泰著的《恨缕情丝》，西班牙塞万提斯的《魔侠传》，法国 森彼得的《离恨天》，英国司哥特著的《撒克逊劫后英雄略》、迪福著的《鲁滨逊漂流记》等。
林纾虽然不懂外语，但他译书的速度却是令人惊叹。据史料记载：“口述者未毕其词，而纾已书在纸，能一时许译就千言，不窜一字。”林纾是古文家，他用古文义法来译小说。他翻译的外文小说有着独自的特色和成功之处。如其所译《撒克逊劫后英雄略》，颇能保有原文的情调，人物也能传原著之神。《孝女耐儿传》中，写胖妇劝主妇之母为主妇出气以重罚其夫一段，不仅原作情调未改，有时连最难表达的幽默也能表达出来。
林纾翻译小说，不光把外国小说艺术技巧介绍到中国来，更是把他的爱国热诚，通过翻译感动读者；他还通过自己的出众的文学素养，弥补一些原作的不足，使他的译作竟胜过有些原作。他借助他人口译来翻译的小说，其中的成功译作至今还具有生命力。这些西洋小说开拓了人们的视野，并牢固地确立了林纾作为中国新文化先驱的地位。
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