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古代的大人物，在出生的时候往往有着各种意象，吕洞宾自然也不例外，传说他出生的时候，满屋子充满了香气，且有白鹤飞进来。 后来吕洞宾因不满于战乱，跟妻子一起在山洞中修行，取道号为“吕洞宾”，后来经过了钟离权的传道，吕洞宾成为了“丹鼎派”的祖师，也是全真教当中的“北五祖”之一，在民间更是“八仙”之一。
但大家更多知道的是，吕洞宾诗文和道学医术，但是对于他的书法却知之甚少，殊不知吕洞宾也是一位书法大家。 在北宋熙宁六年的时候，吕洞宾在云游的时候，去拜访沈东老，两人饮酒至醉，眼花耳热之际，吕洞宾用石榴皮在墙壁上写了一幅字，称之为“吕仙诗”。这首诗的内容是：
西邻已富忧不足，东老虽贫乐有余。白酒酿成因好客，黄金散尽为收书。 诗句并不难懂，充满了文人的散逸和潇洒，据说这幅字写得飘飘欲仙，有一股仙气儿在里面，看这幅字的时候，宛如身临仙境一般。 但可惜的时候这件作品我们如今已经见不到了，但是在明代的时候还有拓本传世，而董其昌将此作临摹了一通，堪称“神还原”，完美复原出了吕洞宾当年书写的意境，甚至犹有过之。
这便是我们今天能够见到了董其昌临摹本的《吕仙诗卷》跟吕洞宾的原作更接近书法的本来面目，也更有仙气！ 董其昌在见到这件拓本的时候，我们从资料当中可以知道，董其昌认为吕洞宾的书法是学的怀素，而恰好董其昌对于怀素的草书也有着精深的造诣，于是他用怀素的草书线条临摹了此作，并且在创作了时候植入了许多自己的理解，将点画写得丰富有层次与变化，全卷乃是写在了一张带有金箔的纸张之上，显得更加的华贵，可惜看出此作乃是董其昌极为用心之作。
如今这件董其昌的《吕仙诗卷》藏于台北故宫博物院当中，乃是明代藏品当中的一件极品之作。 董其昌是将中国书法当中的高妙意境发挥到极处的一个人，这种意境至真至纯、如临仙境，是一种文人风貌的自然表达，他与赵子昂的书法形成鲜明的对比，换言之董其昌加上赵子昂，就是一个完整的“二王”体系。
但能够真正理解董其昌的人却并不多，没有足够的书法体会，是很难感受到董其昌书法当中的高妙意境的，这也是为什么当代学习董其昌书法的比较少的原因。 而这件《吕仙诗卷》则是董其昌晚年的极品之作，细细品味其中的每一处点画，每一个字，都能够让你感受到一种独特的意境之美，这种美也许是他从吕洞宾的书法当红带出来的， 也或许是他自身就具备的，也可能是兼而有之。
而今，我们将藏于台北故宫博物院的这件董其昌临摹的吕洞宾的《吕仙诗卷》的原作进行了超高清的1:1复刻，连纸张的纹理都细微逼真。
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