民间敬奉的5位“家神”,除门神和灶君等外,其中一位十人九不知春节将至!人们往往会在岁末年初,辞旧迎新之际,会选择登山、祭祀等方式祈福。 同时,我们的老祖先,也给我们传承留下来一些民间传统习俗。
在此期间,人们还会换上崭新的门神、对联、福字等喜庆之物,借吉利红火之气,迎接新的一年来到…… “源易缘”注意到,民间除了大家喜闻乐见的一些习俗外,古人还往往会在家中敬奉5位家堂神仙,这个习俗在秦汉时期,就特别的流行。 都具体有哪5位呢?今天,我们就来一一列举下: 一、看家护院的门君神 四大名著《西游记》和神话名著《封神演义》里,都曾谈到两组有名的门神文化。 其中一组是“四大天王”,分别是增长天王魔礼青、广目天王魔礼红、多闻天王魔礼海、持国天王魔礼寿。 在中外的一些名山大川中,我们常会看到,四大天王镇守各大寺庙的山门;民间神话传说中,天庭的进出口——南天门,就有四大天王把关。 神话小说《西游记》记载,神仙去往天庭的必经之路南天门,则由四大天王轮流把守。
两个将军一人张口呼哈,一人闭口怒哼。一哼一哈之间就可吸走人神或鬼怪的三魂七魄。 除此之外,中国的门神文化就包括捉鬼天师钟魁、秦琼和尉迟敬德,以及最早的门神神荼和郁垒等; 二、一家之主灶君爷 如果说,门君神是看宅护院的话,灶君爷就是保佑一家平安的神仙。 在中国的神话体系中,灶王爷相传是等级最低的地仙,但却在神仙队伍中人数最多、体系最为庞大。 “源易缘”在日前撰写的《灶王爷本姓张?七杀星张奎夫妇,又是怎样被民间尊奉为一家之主的》等文章里,对灶君到底是谁,有何来历,做过详细具体的介绍。 今天,在此文中不做过多的重复赘述。 三、清水长存井水神 小时候,常会在一些乡村,看到不少人会在家中储存食用水的地方,或吃水池、或井池、泉池旁等地方,贴上一个春联:细(清)水长流。
如果说,人们对蕴含巨大力量的大自然充满了一种敬畏或信仰的话,敬拜或祭礼河流神,可以理解; 那么,在家中敬奉井水神,又是怎样的说法呢? 四大名著《西游记》里,曾出现过关于井龙王的剧情描写。乌鸡国内的御花园,有一八角琉璃水井。 国王被道士推下该井后蒙冤3年之久。在这么长的时间内,乌鸡国王的肉体能够保持不腐烂,就主要得益于井龙王。
连在天庭供职许久的天蓬元帅来到井龙王的水晶宫时,也是疑惑加惊讶:我老猪不会是走错路了,怎么下到了海里来了。 从文学作品中,我们也可以知道,水是珍贵的资源,也是人体中不可或缺的元素。人们对井水或池水神的敬重,也并非全是子虚乌有。 四、不起眼却不可小觑的厕神 即使对神话故事有特别爱好的朋友们,有时候也会忽视了这位特殊的“神仙”。 不论农村的厕所还是卫生间,厕所一般位于每家每户的东南方。 “源易缘”留心发现,东南方就是传统《易经》文化中的“巽卦”方位。
那么,司厕之神又是谁呢?由于“巽位”特性,神话传说中也就多以女神仙为主。 比如,《封神演义》中的云霄、琼霄、碧霄等三霄娘娘,就被民间称为“坑三姑”神,她们所拥的神通法宝——混元金斗,也有说法就是金斗所化的净桶。 再比如:唐朝时期贤惠的一位媳妇紫姑,却遭人诬陷冤杀后,女皇武则天同情她的遭遇,就封紫姑为厕神; 还有一位就是汉朝刘邦的妃子戚夫人,惨遭吕后在厕所折磨而死。人们在怜悯的戚夫人的同时,也尊她为厕神“戚姑”。 五、鲜为罕见的中溜神 以上四位的家堂神,都相对要熟悉些,而中溜神,不但此神少见,名字也少见! 那么,古人敬奉的这位神仙又是谁呢?细查道教神话体系中的神仙谱难以查到。 “源易缘”查阅“中溜”一词发现有几层意思:一是指家宅神;二是指玉皇大帝身边的四御之一——后土神;三是指窗户神;
古人认为,以上五位家堂神齐心协力,方可以保一家人的平安。 当然,古人为了表达对天地的敬重和对财富的渴望,也会在家中敬奉玉皇大帝、财神和南海观音等神仙,以祈祷家庭平安、富裕康泰。 就此话题,您有哪些看法或高见,欢迎留言互动。 参考资料:《封神演义》、《西游记》、《中国神话》、《中国经典民俗文化》等; |
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