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苗怀明:一场气大伤命的示范秀——说三气周瑜(《三国演义》新读之十三)

 古代小说网 2022-02-21


《三国演义》作者在写人方面真是高手,作品里的主要人物形象个个性格独具,特征鲜明,就是大家一起出来大都不会弄混淆,用现在的话说,就是每个人都有自己专属的表情包。比如曹操的笑,刘备的哭。

周瑜塑像

相比之下,周瑜的表情包在整部作品中是最为奇特的,那就是生气。从心理学的角度来看,无论是刘备的哭还是曹操的笑,都有舒缓或宣泄情绪的治愈效果,独独这个生气,只会让情绪更糟糕,对身体也不好。俗话说,气大伤肝。但是对周瑜来说,这不算啥,因为人家玩的是气大伤命的示范秀。

周瑜生气是从认识诸葛亮开始的,两个人的关系有点像动画片里的猫和老鼠。在诸葛亮出现在周瑜的视野之前,周瑜还比较正常,没听说有心胸狭窄、嫉贤妒、爱走极端能这些坏毛病。被孙策邀请出山后,他荐举贤才,沙场征战,为东吴立下汗马功劳,深得信任和器重。孙策临死前留下“外事不决,可问周郎”的政治遗言,孙权后来照着执行。如果周瑜真的像后来所写的那样神经质、小肚鸡肠的话,是不可能得到这样的信任和器重的。

但是自从见到诸葛亮,周瑜好像产生了化学反应,忽然间就像变了一个人,开始不淡定起来,情绪失控。

第一次见到诸葛亮,周瑜就发了一通大脾气。说起来挺可笑,他生气的原因竟然是诸葛亮篡改曹操的《铜雀台赋》,故意将“二桥”曲解成“二乔”。周瑜竟然也真就信了,跟着诸葛亮的情绪走:

年画《曹操大晏铜雀台》

周瑜听罢,踊跃离座,指北而骂曰:“老贼欺吾太甚!”(《诸葛亮智说周瑜》)

这一气非同小可,直到和诸葛亮商定联手抗曹了,周瑜还是“大怒不息”。可见真是被气着了,而且气性还真不小。

以情理而言,诸葛亮都能背诵《铜雀台赋》,周瑜也不是文盲,竟然都没听说过,这有点说不过去。就算周瑜没有读过,鲁肃竟然也不知道,任由诸葛亮过度阐释。既然都没读过,诸葛亮说过之后,总可以去核实一下吧,好像都没有。反正诸葛亮信口开河说什么,周瑜就信什么。遇到诸葛亮,周瑜不仅性情改变,连智商都跟着直线下降,主动去上当。

韩伍绘周瑜

但是两个人又不能不见面,曹操大兵压境,孙刘两家必须联合才有出路。而要联合,双方的指挥人员不能不联合办公,这样诸葛亮和周瑜就不能不碰面。但麻烦就在于,诸葛亮天生是周瑜的克星,他表现得越是优秀,周瑜就越想除掉他。这不,联合抗曹八字还没一撇,刚坚定一下孙权的信心,周瑜这边已经动了要杀诸葛亮的念头了。

瑜猛省,言曰:“孔明早已料吴侯之心。又高吾一头也。久必为江东之患,不如杀之。”(《周瑜定计破曹操》)

如果不是鲁肃拦着劝着,他还真就动上手了。一旦动了这个念头,周瑜就像中了邪,一门心思都想害诸葛亮,对于正经大事,反倒没有这么上心。

他先是派诸葛瑾去招降弟弟诸葛亮,一看不成,就逼着诸葛亮带兵去曹操的后勤保障基地聚铁山劫粮,想借他人之手除掉诸葛亮。好在诸葛亮及时识破并化解,加上鲁肃帮忙,这才没有发生正面冲突。

周曰校本诸葛亮智说周瑜插图

不过此举也更加坚定了周瑜要杀诸葛亮的决心:

瑜摇首顿足曰:“此人见识果胜吾矣,今日不除之,日后吾必被他算矣。”(《周瑜三江战曹操》)

此后,周瑜玩了一个漂亮的离间计,除掉心腹大患蔡瑁、张允,他派鲁肃到诸葛亮那里显摆,结果诸葛亮早就看出来了。这么一来,周瑜再起杀心:

瑜听毕,大怒曰:“若留此人,那里显我,吾决意斩之!”(《诸葛亮计伏周瑜》)

于是又出了一个让诸葛亮十日内造出十万枝箭的馊主意,准备以冠冕堂皇的借口弄死诸葛亮,没想到诸葛亮主动把日期缩短为三天,上演了草船借箭的奇迹,这才算是镇住了周瑜,他不仅承认“孔明神机妙算,吾不及也”,而且“以师礼敬之”,将杀心稍稍收敛。

邮票《草船借箭》

但是等到诸葛亮成功借到东风之际,周瑜再也按捺不住,索性直接动手了:

瑜出帐,观旗脚竟飘西北。瑜骇然曰:“此人有夺天地造化之功,有鬼神不测之术!若欲留之,乃东吴之祸根,周瑜之大患也。必杀之,免生他日之忧。”

急唤帐前守护中军左右校尉丁奉、徐盛二将:“稍带二百人,一百驾船随徐盛从江内来,一百人跟丁奉从旱路去,如到南屏山七星坛前,休问长短,拿住诸葛亮,碎尸万段,将那颗头来请功。”(《七星坛诸葛祭风》)

幸亏诸葛亮跑得快,否则小命就没了。就这样周瑜不顾大敌当前,在和诸葛亮短暂的同事期间,竟然发疯似的连着害了人家四次,其间还害过刘备一次,因为赵云在场没有得手。可以这么说,孙刘两家联合抗曹的过程就是周瑜三番五次要害诸葛亮的过程,谋害行为贯穿始终。

邮票京剧生角周瑜

更为夸张的是,没有害死诸葛亮,周瑜竟然说出这样的胡话:

周瑜大惊曰:“此人如此,使我晓夜不安矣!为今之计,不若且与曹操连和,先擒刘备、诸葛亮,以绝后患也”。(《七星坛诸葛祭风》)

这简直了到了丧心病狂的程度,幸亏有鲁肃这个刹车片,否则周瑜不知道会走什么极端。 

笔者之所以不厌其烦将周瑜谋害诸葛亮的过程复盘,其实是为了说明一个问题,那就是诸葛亮后来为何要故意弄死周瑜。按说诸葛亮是一直主张孙刘两家和好,一起对抗曹操的,何以要三次设计故意弄死周瑜,这是有原因的。

既然出来混,迟早是要还的。在东吴的地盘上,面对周瑜的霍霍战刀,诸葛亮只能腾挪闪躲,并未还手。一旦回到自己的一亩三分地,那可就不客气了,你对我不仁,那就不要怪我对你不义。

连环画《三气周瑜》

诸葛亮的报复措施十分精准,那就是针对周瑜易怒的性格,专门采取情绪战术,让周瑜情绪失控,自己作死自己。这应该是所有战术中最让人痛苦的,周瑜果然十分配合,与诸葛亮认真飙戏,这才有了诸葛亮三气周瑜这段佳话。

先说一气周瑜。

赤壁一战,曹操元气大伤,外来的威胁暂时解除,孙、刘两家兄弟登山,各自努力。南郡这块大肥肉,谁都想要。周瑜性子急,先下手为强,和曹仁好一通搏杀,仗打得并不顺利,损兵折将不说,右肋上还中了毒箭,伤势到了“疼不可当,饮食俱废”的程度。好不容易拼上小命,不惜用自己身亡的消息为诱饵,这才算是勉强打败曹仁。这边还没来得及打扫战场,人家那边赵云已经悠闲地在南郡城头巡逻了,煮熟的鸭子就这样活生生飞走。这还不算,荆州、襄阳也买一送二,都被诸葛亮拿过去了,用探马的话来说,就是“三处城池,亦不费力,尽皆属刘玄德”。

别说周瑜,任凭谁都受不了这个气,百分之百暴跳如雷。还是看看周瑜的表情包吧:

粤剧《三气周瑜》剧照

大叫一声,金疮迸裂。(《诸葛亮一气周瑜》)

气伤箭疮,半晌方苏。(《诸葛亮傍略四郡》)

此前医生就劝告周瑜:“此箭头上有毒,急切不能痊可。若怒气冲激,其疮复发。”结果还是生了这么大的气,这个病根算是落下了。同箭疮一起落下的还有心病:“吾等用计决策,损兵马,费钱粮,他图见成。吾乃思之,深可恨也!”有了这两个病根,后面的日子就没的好了。

再说二气周瑜。

眼看到嘴的肥肉被诸葛亮抢走,周瑜哪里会甘心,两次派鲁肃去讨要,结果要么是口头承诺,要么是形同废纸的文书。于是只好换招,和孙权谋划了一个美人计,想拿孙权妹妹做诱饵,将刘备骗过来做人质,不仅可以拿回荆州,而且还能就此控制刘备。

潘恩春绘年画《甘露寺》

想象很丰满,但现实很骨感。如此低智商的主意不要说诸葛亮了,连刘备都能看出其中有猫腻。结果诸葛亮将计就计,只用了三个锦囊妙计,就让刘备在东吴免费度了一个蜜月,不仅荆州安然无恙,而且还抱得美人归。

周瑜这次可是赔大发了,刘备跑了不说,自己又添新伤,“身上数箭”,更不能忍受的是,他还受到对方士兵的公开嘲笑:

周瑜身中数箭,急急下得船时,岸上军士齐声大叫曰:“周郎妙计高策,陪了夫人,又折许多人马。”

真是典型的偷鸡不成蚀把米,“周郎妙计安天下,陪了夫人又折兵”,算是为当时的新民谣做出了一点贡献。

到了这个份上,周瑜此时能做的就是再次表演生气示范秀:

连环画《三气周瑜》

大叫一声,金疮迸裂,倒于船上。众将救之,却早不省人事。(《诸葛亮二七周瑜》)

动作还是以前的动作,但程度已经有所不同,毕竟是第二次,气到“不省人事”被众将救活的程度,其生命之路已经亮起了红灯。

最后说三气周瑜。

荆州要不回来,周瑜寝食难安,可怜的鲁肃来来往往一趟一趟去跑,除了品尝几顿当地的美食外,没有实际的收获。

大概脑汁不够用了,周瑜忽然又想出一个假途灭虢的馊主意,说要帮刘备去取西川,用以换回荆州,实际上是想借机攻取荆州。这样的主意但凡有点脑子的人都不会相信,更不用说诸葛亮了,也许是被这类愚蠢的骚扰弄烦了,诸葛亮决定弄死周瑜:“收拾窝弩,以擒猛虎;安排香饵,以钓鳌鱼。等周瑜到来,他便不死,也九分无气。”既然你爱生气,那我就气死你。

周公瑾像

事情的发展几乎没有悬念,周瑜信心满满,自以为得计。刚到荆州,人家就把谜底说破,做好战斗准备,一点便宜都不让你占。到了这个份上,周瑜只好拿出招牌动作:

瑜马上大叫一声,箭疮复裂,坠于马下。(《诸葛亮三气周瑜》)

刚醒过来,又听到刘备、诸葛亮在山顶饮酒取乐的消息,周瑜于是气上加气:

瑜大怒,咬牙切恨而言曰:“你道我取不得西川,吾誓取之!”(《诸葛亮大哭周瑜》)

这种霸王硬上弓无疑于自杀,诸葛亮大概是心有不忍吧,于是给周瑜写了封信,把简单的大道理讲了一遍。周瑜这才罢手,专心去死:

徐徐又醒,仰天大叹曰:“既生瑜,而何生亮!”连叫数声而亡。(《诸葛亮大哭周瑜》)

霍俊其绘周瑜像

两次箭伤,外加三次人事不省的大气,铁打的汉子也吃不消,不死都不行。不哭爹,不叫娘,声声不忘诸葛亮,连小乔都顾不上了,周瑜终于将自己死成了一个表情包。

看到这里,不禁为周瑜感到惋惜,人有七情六欲,不能天天闭着眼睛瞎喊正能量,遇到不顺心的事情,生个气也很正常,但不至于把自己气死吧。这里也有一个疑惑,通观周瑜生前的全部表现,他也不像这样小肚鸡肠、形同弱智的人啊,看看他以往的战绩,看看他玩弄蒋干于股掌之上,看看其镇服老将程普,表现都很亮眼,怎么后来就那么不堪呢。

原因说起来很简单,其实周瑜本人都看出来了,“既生瑜,而何生亮”,意思很明白。既然把我周瑜生在地球上,为何不让诸葛亮长在火星上。也就是说,周瑜表现正常不正常,取决于诸葛亮。诸葛亮不在场,周瑜就是一位雄才大略的优秀将领,没有玩不转的;只要和诸葛亮同台,周瑜马上智商下降,情绪失控,处处碰壁。

《论古谈今话周瑜》

这到底是怎么回事?原因不在周瑜,不在诸葛亮,而在《三国演义》的作者罗贯中,为了突出诸葛亮的高大形象,他不惜将也是主角的周瑜贬为配角,把这个角色牺牲掉。明白这一点,也就知道了周瑜不正常的根源所在。

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