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古代诗词中常见意象(一)

 芳草地的日子 2022-02-21

第一类,梅兰竹菊

【梅】王安石《梅花》:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”(凌寒独放、顽强不屈)。陆游《卜算子·咏梅》:“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”(孤傲幽寂)。林逋《山园小梅》:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”(幽逸绝俗)。王冕《墨梅》:“我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。”(淡泊名利、坚贞纯洁)。

【兰】薛网《兰花》:“我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。西风寒露深林下,任是无人也自香。”(幽僻高洁、超凡脱俗)。李白《古风》:“孤兰生幽园,众草共芜没。虽照阳春晖,复悲高秋月。飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。若无清风吹,香气为谁发。”(借幽兰被埋没的悲苦,表达被提携的愿望)

【竹】郑燮《竹石》:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”(坚韧)。王维《竹里馆》:“独坐幽篁里,弹琴复长啸; 深林人不知,明月来相照。”(隐逸闲适)。杜甫《严郑公宅同咏竹》是一首托物言志的好诗:“绿竹半含箨(tuò),新梢才出墙。色侵书帙晚,阴过酒樽凉。雨洗娟娟净,风吹细细香。但令无翦伐,会见拂云长。”首联写新发之竹,着力写竹子的嫩和新,颔联写竹阴的凉爽怡人,颈联写竹子的洁净和清香,尾联展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着,表达对严郑公(严武)的赞美和自己的希望。

【菊】元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”(坚强)陶渊明独爱菊,故菊花也成为隐逸的代名词。

林黛玉(潇湘妃子)《咏菊》

无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟。

满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心?

一从陶令评章后,千古高风说到今。

《咏菊》简析:无赖:无聊赖,无法可想。昏晓侵:从早到晚地侵扰。欹(y):这里通作“倚”。沉音:心里默默地在念。蕴秀:藏着灵秀。临霜写:对菊吟咏;写,描绘,这里说吟咏。口角噙香:噙,含着。香,修辞上兼因菊、人和诗句三者而言。素怨:即秋怨,与下句“秋心”成互文。“素怨”、“秋心”皆借菊的孤傲抒自己的情怀。一从:自从。评章:鉴赏,议论,亦借说吟咏。高风:高尚的品格。自陶潜后,历来文人咏菊,或以“隐逸”为比,或以“君子”相称,或赞其不畏风霜,或叹其孤高自芳,而且总要提到陶渊明。

【更多花草】

屈原常用“杜若”等各种香草表示美好品质,后人用“桃花”比喻美女,用梧桐渲染凄迷,用杨柳表达离别,用莲花象征爱情和品行高洁,用绿叶表达生机,用落木显示萧索,用浮萍表达漂泊,用黄叶表达迟暮,用丁香传递愁思,用烟草比喻愁苦,用孤蓬喻游子 ,用松柏象征坚贞不屈,用芭蕉表达孤独忧愁、离情别绪。

第二类:鸿雁杜鹃燕子。

【鸿雁】(1)鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪”,情景相生,凄苦悲凉。(2)古有鸿雁传书的典故,诗文中就常以鸿雁来指代书信。如南朝乐府《西洲曲》:“忆郎郎不至,仰首望飞鸿。鸿飞满西洲,望郎上青楼。”如杜甫《天末怀李白》:“鸿雁几时到,江湖秋水多。”(3)哀鸿也表达百姓的流离失所,如龚自珍《己亥杂诗》:“三更忽轸(zhn,悲痛)哀鸿思,九月无襦淮水湄。”

【杜鹃】杜鹃,又称子规、布谷。(1)神话中有望帝死后灵魂化为杜鹃鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”又因为杜鹃别名“子规”,故其还寄寓思归的感情,如宋代秦观《踏莎行》:“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”

【燕子】燕子属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。(1)有时表现春光的美好,传达惜春之情,如欧阳修《采桑子》:“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中。”晏殊《破阵子》:“燕子来时新社,梨花落后清明。”(2)有时表现爱情的美好,传达思念情人之切,如《诗经·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野。”晏几道《临江仙》:“落花人独立,微雨燕双飞。”(3)有时也表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤,如刘禹锡《乌衣巷》:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”晏殊《浣溪沙》:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。”张炎《高阳台》:“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川。”(4)燕子也可代人传书,幽诉离情之苦,冯延巳·《蝶恋花》:“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否?”

【更多鸟兽】

伯劳鸟象征离别的亲人或友人(“东去伯劳西去燕,断肠回首各风烟”“日暮伯劳飞,风吹乌臼树”),鹧鸪鸟象征羁旅愁思(“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”)

蝉象征高洁(“居高声自远,非是藉秋风”),寒蝉则可渲染悲凉气氛(“寒蝉凄切”)

鸿鹄表示理想和追求(“愿为双鸿鹄,奋翅起高飞”)

沙鸥表达飘零伤感(“飘飘何所似,天地一沙鸥”)

狗鸡渲染田园生活生活气息(“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”)

瘦马表达漂泊之苦(“古道西风瘦马”)

鹰表达凶猛搏击和进取(“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”“鹰击长空,鱼翔浅底”)

青鸾青鸟表示使者(“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”)

鸳鸯表达恩爱夫妇(“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”)

猿猴渲染哀伤凄厉(“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”)

寒鸦表示荒凉凄清之境(“日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠”)

黄莺象征美好春天(“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”)

双鲤代书信(“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”)。

第三类,日月山水等自然景物。

【月】月,是古诗文中最受青睐的最富意蕴的意象。(1)表达思乡、思亲念友之情,暗寓羁旅情怀,寂寞孤独之感,“露从今夜白,月是故乡明”,“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”,“海上生明月,天涯共此时”。(2)月是历史的见证,可表达今昔沧桑感,“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”。(3)月又有冷寂、凄清的感觉,多用来表达哀愁、感伤,“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”。(4)月具有清新感,可表达闲适的心境,“明月松间照,清泉石上流” 。

【黄昏、夕阳】日暮黄昏、夕阳残照常表达凄凉伤感,孟浩然《宿建德江》:“移舟泊烟渚,日暮客愁新。” 马致远《天净沙秋思》:“夕阳西下,断肠人在天涯。”

【浮云】浮云代表漂泊的游子,如李白《送友人》:“浮云游子意,落日故人情。”

【流水】水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起,多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李煜《浪淘沙》:“流水落花春去也,天上人间。”李煜《虞美人》:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”宋代欧阳修《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。”

【空山】空山,空明的禅境。王维《山居秋暝》:“空山新雨后,天气晚来秋。”王维《鹿柴》:“空山不见人,但闻人语响。”

【西风】 西风,表示落寞、惆怅、衰败, 游子思归。马致远《天净沙秋思》:“古道西风瘦马。”

【落花】(1)落花,可表示暮春美景,韩翃《寒食》:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”杜甫《江南逢李龟年》:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”用落花美景反衬世事沧桑身世沉沦。(2)落花常表达青春易逝、年华不再的悲凉,李清照《一剪梅》:“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁.”林黛玉《葬花吟》:“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”(3)落花又叫“落红”,常比喻为国为民奉献精神,龚自珍《己亥杂诗》:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”

【秋风秋雨】秋风、秋雨,常渲染悲愁,陶澹人《秋暮遣怀》:“秋风秋雨愁煞人,寒宵独坐心如捣。”《红楼梦》中林黛玉秋雨夕闷制秋雨词:“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉!”

【风絮、浮萍】常表达人生飘零无常,文天祥《过零丁洋》:“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”

【露】朝露常比喻人生短促 、生命易逝。汉乐府《长歌行》:“青青园中葵,朝露待日晞。”曹操《短歌行》:“譬如朝露,去日苦多。”

【霜】(1)霜,指白色,杜甫《登高》:“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”(2)可比喻“年岁”“人生易老”,贾岛《渡桑乾》:“客舍并州己十霜,归心日夜忆咸阳。”(3)也可比喻高洁 ,陆机《文赋》:“心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。”(4)还可渲染凄冷、孤寂的意境,温庭筠《商山早行》:“晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。”

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