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宋代段子：这故事包含了宋代科举的大量细节，包括举子的心态、科考的规定、以及社会各界对科考的态度，从我们现在对高考的态度，也能感到科考在当年社会的存在状态，这些记录生动而鲜活。 【原文】 黄若讷，字敏仲，卲武人，寓居临川。淳熙十三年冬，入都赴省试，中涂贪程，暮到旅邸，行商走卒，充满其间，无可栖泊之地。黄谓主店者曰：“昏暗如此，欲前进不得，茍不见容纳，将使我安之邪？”主者不得辞，旋空一室与之处。室距主翁家不远，翁夜梦黄龙从外至，以爪抉门入，蟠踞中堂，光焰赫奕。惊而寤，疑必有贵客在邸，未黎明起访焉。历视十数客，皆不足当，独黄君为士子，意其兆应是也。又问知姓黄，益自信，戒仆俟盥栉毕，茶汤诣之，为话宵梦，乞志之于壁。黄固心喜，然亦不敢率尔，力拒欲弗听。翁退，复遣二儿来，皆儒衣冠，度不可已，乃勉书数语而去。暨来春揭榜，则遭黜。或人云：“龙虽贵证，尚尔沉郁，盖未即日腾趠飞天也。”黄失意留连，舍于张定叟侍郎之馆，时有南举先生者，道命术多中，往扣之，卦成，南曰：“好命，只是事迟好，更三年后却做官。但有一虑，尊府君恐有不测，宜急归。”是时黄老父在家，适得信报其抱病，闻南语，瞿瞿不自安，即日西还。至仲冬，父果卒。黄当勉举可应之庚戌试，而正月在禫制中，计无由可及。会有旨，以首春雪寒，恐远方而来者愆期，特展锁院半月。于是兼程而往，于大院期已不及，乡人为委曲作道地，以门客避嫌，试别所，遂登科。黄龙之祥，未知验于何日也。
【白话语音文字版】 黄若讷（字敏仲）是卲武（今福建同名地）人，他寓居在临川（今江西抚州同名区）。宋孝宗淳熙十三年（1186年）冬天，他去京城参加省试。有一天，由于中途贪多赶路，黄昏时分才到了一家旅店，进去一看，行商走卒各色人等，都住满了，看样子没有空地方可住。黄若讷跟店主说：“天都这么晚了，再往前走肯定不行了，如果真没地方住，你也要把我安顿一下呀？”店主一看，不好推辞，马上腾了间房给黄若讷住。这间房距离主翁家不远，主翁夜里梦到有条黄龙从外边来了，它用爪子把门拽开就进来了，龙身蟠踞中堂，光焰闪耀。主翁一下就惊醒了！他怀疑旅店里一定住着贵客，天还没亮他就来旅店察访一番，看了十几个住店的旅客，感觉都跟“龙”配不上，唯独黄若讷是个读书人，他心想“龙”兆应该应在这个人身上，一打听又得知他姓黄，感觉这下更靠谱了。他告诫仆人，等黄若讷洗漱完毕，要给他端去茶汤（类似早点）问候，主翁随后来拜访黄若讷，跟他说了晚上的梦，乞求他把此事记在旅店墙壁上。黄若讷心里固然高兴，但也不敢冒然按主翁所说去写，所以强力推辞不打算遵从。主翁离开后，又派了两个儿子来拜访，他们也都是穿着儒服的读书人，黄若讷感觉这下不好推辞了，于是勉强简单做了记述后离开了旅店。等到来年春天省试揭榜，黄若讷没考上。有人就说：“梦到龙虽然是华贵的征兆，但结果你还是没考上，大概还没到腾达飞天的时候。”黄若讷很失意，在京城留连，做了张定叟侍郎家的教书先生。当时京城有位南举先生，给人谈命往往都能说中。有一天，黄若讷去拜访叩问，南举先生起卦后说：“您是个好命，只是发达之事还须延迟，再要三年后才能做官。只是现在有件愁心事，您父亲恐有不测，最好赶紧回家。”当时黄若讷的老父是在老家，那时老家已有来信报告黄父得病。黄若讷听了南举先生的话，心中惶恐不安，当天就往西走，返回老家。到了那年冬天的十一月，黄父果然去世。黄本来是可以免举参加庚戌（宋光宗绍熙元年，1190年）年省试的，但那年正月他还在父亲的服丧期，他盘算了一下，感觉来不及参加了。正赶上朝廷有旨，因为那年正月春雪很大，天气寒冷，恐怕远方来的考生赶不及考期，于是特别延长锁院期半个月，听到这个消息，黄若讷动身，日夜兼程赶往京城，尽管如此，他也赶不及贡院的省试了，于是求做官的乡人说情沟通，以曾做某官员门客的理由避嫌，在别院参加了考试，这样一来，黄若讷登科了！至于旅店主翁梦到黄龙这个祥瑞之事，也不知什么时候会应在黄若讷身上。【祥宏点评】：仲冬，中冬，农历十一月；腾趠chuō，即腾踔，跳起、凌空，也指腾达、地位上升、宦途得意；张枃（1140-1198年），字定叟，张栻（字敬夫，张浚长子，理学家）从弟。他是南宋著名丞相张浚同父异母兄张滉之子；尚尔，仍然，尚且如此；府君，子孙对其先世的敬称，这里指父亲；瞿瞿，惊视不安貌；勉举，这里指免举；禫dàn制，禫服、丧服；首春，指农历正月；锁院，是科考的一项制度，指一经任命为知贡举（即考官）的官员必须立即锁宿，在大约五十天左右的锁院期间，不得回家，不准见亲友或与院外臣僚交往；大院期，就是在贡院举办省试期间；道地，指代人事先疏通，以留馀地；故事谈到了宋代科考中的一些细节，比如考生至亲去世，三年内不得参考。因为黄若讷之前曾在张定叟侍郎家做馆客，参加科考需要避嫌，所以能在别院参试。说明那年张定叟可能是主考官；故事提到的店主跟主翁可能不是同一个人，店主是经理，主翁是东家。宋代人都喜欢吉兆，店主希望黄若讷记录此事，无异于给自己的旅店做个广告。全本夷坚志，点开免费听
（文图说明：原文电子版文字来自“中华文库”-特别致谢！再经中华书局版《夷坚志》校订；图片来自网络，若有侵权，请联系删除）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷帙浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。 宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现： 天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》 随手转发，积功累德 （解读：祥宏谈夷坚系列之50-《夷坚志》里的宋代科举）
（参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
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