历史上别具一格的当世奇才

在中国历史长河中，当世奇才层出不穷，代有人物。怀超凡脱俗之才，著惊涛骇世之学。贾谊、扬雄、王充、王融、范缜、李贽、唐寅七人足称一世奇才。

一、志大量小——贾谊（西汉）

贾谊（前200年——前168年年），少有才名，言三代与秦治乱之意，其论甚美。通达国体，虽古伊、管未能远过也。官至大中大夫。使时见用，功化必盛，其针砭时弊，重农抑商，可谓王佐之才。受大臣排挤，贬谪为长沙王太傅，惜志大量小，恃才傲物，才有余、识不足，虽不至公卿，未为不遇。天年早终，甚可痛惜。时年三十三。

二、雕虫篆刻——扬雄（西汉）

扬雄（前53年——18年），字子云，四川成都人。“少而好学，博览无所不见，默而好深沉之思，清静亡为，”长于辞赋。年四十余，自蜀至京师，因文雅自有大度，为大司马车骑将军王音赏识而入仕，本志澹泊，恬于势利，而好古乐道，其意欲求文章成名于后世。长于辞赋，不务雕虫篆刻，作《法言》《太玄》，文义至深。以玄为宇宙万物根源之学说。天凤五年（18年）去世，享年七十一。

三、誉己毁亲——王充（东汉）

王充（27年——约97年），字仲任，浙江绍兴人。出身细族孤门，少孤而好学，博览不守章句。凡书过眼一见遂能诵记，博通众流百家之言。好论说，始若诡异，终有理实。以为俗儒守文，多失其真。乃闭门潜思，著《论衡》八十五篇，二十余万言。释物类同异，正时俗嫌疑。年渐七十，志力哀耗，裁节嗜欲，颐神自守，永元中，病卒于家，时年七十一。

充在《论衡》自纪盛矜于己，而厚辱其先，有文无行，得罪名教。然攻之者众，好之者终不绝。

四、躁竞无断——王融（南齐）

王融（467年——493年），字元长，山东临沂人。东晋宰相王导六世孙。少而神明警惠，博涉有文才，文辞敏捷，有所造作，援笔可待。号“竞陵八友”。生遇永明，军国宁息，以文敏才华，不足进取。与沈约、谢脁气类相推。而躁于名利，自负人地，三十内望为公辅，抑亦贾谊之流。竞陵王萧子良特相友好，倚为谋主。然立身浮竞，颖脱无断，以附翼将飞之际，时来运往，身没志违。郁林王萧昭业即位，以其曾欲拥戴萧子良，下诏赐死，终年二十七。

五、神灭无佛——范缜（南梁）

范缜（450年——515年），字子真，河南泌阳人。少孤贫，事母孝谨。博通经术，尤好三礼，性质直，好危言高论，不为士友所安，著《神灭论》，盛称无佛。“辩摧众口，人服千人。”欲以希古胜文，鄙薄俗制，婞直之节，著于始终。而墨绖侥幸，不遂其志。官至太守、尚书左丞，因王亮之事流放，终官中书郎、国子博士，享年六十五。

六、非圣无法——李贽（明朝）

李贽（1527年——1602年），字宏成，号卓吾。福建泉州人。出身举人，不应会试，曾为姚安知府。未几弃官寄寓黄安，于麻城讲学，从者数千，褊急矜高，简易狂痴，虽心胸廊八肱，识见润千古。好学惊涛骇世之论，务反宋儒道学之说。非圣无法，敢为异论，狂悖乖谬。晚年往来南北两京之地，被诬下狱自杀，时年七十六。

七、玩世不恭——唐寅（明朝）

唐寅（1470年——1524年），字伯虎，江苏苏州人。因入京会试，卷入科场舞弊案，坐罪下狱，贬为浙藩小吏，自此丧失进取功名之心，浪迹江湖，埋没于书画之中，书法奇峭俊秀，画风艳丽清雅。玩世不恭，纵情于酒色自娱。雅资疏朗，任逸不群，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。初尚才情，晚年颓放，穷困潦倒，依靠朋友接济，终年五十四。

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