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十干总结 木曰曲直：乙木为曲，甲木为直； 火曰炎上：丁火为炎，丙火为上； 土曰稼穑：戊土为稼，己土为穑； 金曰从革：辛金为从，庚金为革； 水曰润下：癸水为润，壬水为下。 稼为播种，穑为收获。戊土为稼，只管播种，不管收获。戊土虽然比较现实，但却较大方；己土为穑，代表收获，说明很现实，做任何事情付出一定要有回报，看重名利，有时较小气。从阴阳角度破译，戊土为半仙，己土为人精。 庚金代表革命、开拓创新；豪侠仗义，具有破坏性。辛金为顺、为从。见水为灵秀。 癸水为润，癸水较旺，或日干是癸水的，阴阳较平衡的，一般会有点胖，皮肤特别好；壬水为下，代表名利心重，代表江湖、社会中比较底层的部分。 甲木为直，性格豪爽，事业性强，工作主动，业务骨干，人群中的领导。乙木为曲为花草，毅力强，可塑性强，艺术性强，讲究美观，灵秀。 丙火为上，礼貌肯说，风风火火，火旺时候感召力强，语言有煽动性。丁火为炎，性格急躁。为蜡烛，为佛前一盏灯，特别善良。 地支六合，有情作合看，无情论相破。
看五行的“活”与“死” 什么叫活的五行？在四柱中,天干某五行通根于地支中,就是活的五行。“根”越多，则活力就越大，即根深叶茂。反之，根越少，则活力就越弱 什么叫死的五行？在四柱中,天干某五行在地支中没有一点根（余气根都没有）就是死的五行。 以木来说，若是“活”木，在命局中就要有水来养、有土来培；忌金来伐，尤其是怕将根铲了。若是“死”木，那就不同，死木不是树，而是木材。木材最喜欢的是有金来雕刻才会成器。忌火来焚烧，水来浸蚀。 以火来说，若是“活”火，在命局中就要有木来养；忌水来克尤其是怕将根铲了。若是“死”火，那就不同，死火不火焰，而是火星。火星最喜欢的是有草木（乙木）来慢慢培育出火苗才会成火焰。忌大木（甲木）来塞火，水来克火。 以金来说，若是“活”金，就是矿石，在命局中就要有土来养，有水来洗；忌木来耗，火来克，尤其是怕将根铲了。若是“死”金，就是死铁一块。死铁就要有火来炼，才会炼成新的器材。忌土来淹埋，水来腐蚀。 以土来说，若是“活”土，就可以种植物，可以生金，在命局中就要有木来疏松，有火来炼土成金；忌水来荡散，尤其是怕将根铲了。若是“死”土，那就不同，死土不能种植物，而只能用来做一些泥制品。因此，可以用水来制造，火来烧炼。当然，也不怕木来克。 以水来说，若是“活”水，在命局中就要有金来养；忌土来克，尤其是怕将根铲了。若是“死”水，那就不同，死水会腐蚀金属，腐烂树木。
例；女命：癸丑 戊午 甲戌 乙丑 这个甲木是活木还是死木啊？先来分析这个甲木的生存环境，首先它没有根在不见明根的情况下，可以把坐支当成它的根，因为甲木扎根于戌土中。但丑刑冲戌土，这个根还能否存在吗？好，在没有根的情况下，这个甲木就是死木了，死木为栋梁，为木材。先不看从不从，我们先看它的格局高低。死木是忌火的，既然是死木，那么等待金去雕琢，才能成器物。如果遇火了，就焚毁了如果遇活水了就会腐烂，是不是这个理？但这个八字呢火有点过了，好在天干不透火，还不至于焚毁，天干见癸水，癸水是雨露之水，最易腐朽，戊癸此处为何不论五合呢？但丑午相害，合不成。这里火旺是个病，且金藏匿在丑库中不能为用，所以此人应该说不是很得志的，有能力但得不到器重，重用。为什么？因为没有金去雕刻它。被埋没了。有金，在丑库中，不能发挥作用，这里可能有人会问，这个八字木弱还要金吗？大家想一想，自然之理就明白了。一根上好的木料，如果不加工是没用的。是的，就是这个理，如果是活木呢，就是看它的生长环境是否合适。所以看八字要结合生活现实。
干支作用关系 天干为动，天干之间相互作用。地支为静，地支之间相互作用。 【气与气交媾，形与形作用】。地支是以“人元为用事之神”来阐述，不是干支直接发生作用关系。本柱干支能够相互生克。八字天干不能作用岁运地支人元，岁运天干不能作用八字地支人元。八字原局地支所藏人元能和岁运地支人元作用，八字地支人元不能生克岁运天干，岁运地支人元不能生克八字天干。五行能量大小，决定干之间相互作用的大小胜败。 天干应吉凶，地支应何事。 天干说的是什么事情，地支决定好坏以及好坏的程度。十神观六亲，吉凶看五行。 命（年支）前三位为鞍，命后三位为栏，命前五位为宅，命后五位为墓，冲五者为破。 看收入多不是买房信息，看花钱多才是买房信息。人都是在自己主动想要破财的时候才买房子，不破财的年份是买不了房子的。 对日元五行来讲，水火分命大命小。金木分命软命硬，土是分命厚命薄。 阴者：奥幽无形，虚深莫测。阳者：刚神明亮，营行天功。 形者：成物实质，体势状态。气者：太虚无形，物感知觉。 |
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