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2006-2008年间我曾在上海工作，闲暇时间游览过不少江南古镇，对古镇文化的偏爱也是始于彼时。江南自古经济发达物产丰饶，旅游业开发较早也更成熟，几乎每一处古镇都要收费，价格在五十到百余元不等。而四川乃至西南各省的古镇则鲜有收费的情况，这点显然比长三角的省市大气，更为亲民。 今日所说的泸州尧坝古镇，却是一个例外。早年间曾有几部电影、电视剧在此拍摄而令其家喻户晓，后镇上成立旅游公司对古镇进行经营管理，除了进行开发，也开始设立游客中心，对外实行收费。
事实上，由于地处郊外（距泸州市区约30公里），节假日来此旅游算不上拥挤，几处古迹也不算惊艳，反而经常因周边环境状况不佳，同时收费又令镇内居民反感而为人诟病。 也就在去年，古镇开始免收景区大门票，而改为几处小景点分别定价收费了。巴蜀人士对古镇旅游门票收费的认同度不高，作此改变显然可算适时之举。
尧坝古镇位于四川合江县，为合江、泸县、纳西三县交界处，是旧时川黔重要的交通枢纽，有“川黔走廊”之称。唐宋时此处为瑶族聚居区，古名“瑶坝”，后随着汉人增多，瑶人迁徙；汉人改“瑶”为“尧”，尧坝始得名。（一说尧帝出生于此） 北宋年间这里曾为军事要塞，清代随着马帮和商贩来往人数增多而形成圩场，到民国年间已是一条有四五十个姓氏共存的农贸商业街，成为方圆二十里最大的集市贸易场镇。
古镇座落在丘陵低山间的田野之中，布局可谓简单，周边既无高山亦无大河，只有一条弯曲的老街，连通着县道和附近的蓉遵高速。街道南北走向呈“S”形，长1000米，宽3.5-7米不等。 北街（上街）和南街（下街）分别由周氏和李氏家族修建，素有周半场、李半场之说。周家代表人物为武举人周其宾，李家代表人物为武进士李跃龙，两人同为嘉庆年间人士。 除此二人之外，古镇上还先后涌现出革命烈士梁自铭（1934年被国民党杀害），导演凌子风（1917-1999年）、美学家和雕塑家王朝闻（1909-2004年）等名人。还有几位在百度也难以搜到介绍的所谓“名人”，不提也罢。
↑娘亲古榕。 凭借凌子风导演的《狂》（许晴、尤勇主演，1991年上映）和黄健中导演的《大鸿米店》（陶泽如、石兰主演，1995年拍摄）在这里取景拍摄，名星效应为其带来了深远影响。从此尧坝更以“川南影视城”闻名遐迩，先后拍摄过的电影电视剧还有《泸州起义》、《山风》、《王保长续集》等十余部。 街道由青石板和条石拼嵌而成，坡度平缓，宽1.5米，深1.2米的排水渠位于其下。两旁有砖木结构的穿斗式小青瓦房屋200余栋。多是一楼一底，下铺上宅的结构，店后多为四合院，并有天井、厅房和院落等建筑。
街头为清一色的川南民居，瓦脊连贯，错落有致，看上去古色古香，很有韵律。但从材质新旧和工艺特点上看，许多民居外观在近年经过翻新，已是缺乏个性与变化的仿古建筑，街面有价值的宅院或石木雕刻为数不多，即便是几处名人故居内外也基本如此。最有看点的是古街南头的嘉庆皇帝特敕进士牌坊和中部的东岳庙，是货真价实的文化古迹。
↑老当铺。
↑古街12号。
科举制度中进士有文进士和武进士之分，文进士牌坊在全国各地并不鲜见，武进士牌坊却是寥寥无几。清代自顺治始到光绪止的252年间，共有112个武状元。历史上并非所有武状元都能立牌坊，其中四川唯一的武状元彭阳春(道光年间，成都籍)尚无记载，何况身为进士的李跃龙。 史载富商之子李跃龙（1776年生）自幼便被父母送去古镇西面的法王寺武僧处拜师学艺，出师后参加青羊宫打擂，先后战胜两名武秀才，并经过考试获得武举人功名。
↑古街南口。 嘉庆七年（1803年），27岁的李跃龙进京参加武考并顺利考中武进士，被选在皇宫里出任禁军头领。
↑进士牌坊正面。
进士牌坊建于嘉庆十五年(1810年)，仿木石结构，为红砂岩材质、四柱三间的三重檐歇山式建筑。坊高7.80米，宽8.80米，外观粗犷大气，气势雄伟，颇有汉唐遗风。虽经历两百年风霜雨雪，表面风化严重，但匾、题尚可辨认。 坊额正、反两面均题有：“赐进士第”和“营守府”， 正面左右对联为：“对天仗以呈能，勇冠貔貅之队；戴宫花而焕彩，荣耀桑梓之邦。”背面为：“宴预阴扬，银榜金花初得意；名题雁塔，铜筋铁肘尽称奇。”
↑石牌坊局部。 除了左右梁柱间的两处圆形镂空雕花，牌坊难以找到更多的雕刻装饰。这与川内许多石牌坊都精雕细琢，刻划有各类戏曲故事和吉祥图案的情况殊为不同。不知是原状如此还是因岁月沧桑抹去了曾经的辉煌。 文革时期，老百姓采用涂抹灰浆，上书文革标语的方法来保护此坊，但牌坊中间的“圣旨”二字和坊下的两头石狮还是被人为破坏，今日所见的石狮为当地周家的阴宅迁来。
↑牌坊前面的石狮由别处移来。 所谓“进士第”也是古镇中的另一处标志性建筑——大鸿米店。至于进士第缘何变身米店，则是因为镇上认为影视剧中塑造的“米店”知名度比进士第更高，有利于对外宣传推广。
↑大鸿米店就是当年的武进士府第。 “米店”位于临街的十几级梯坎之上，宅院坐东向西，木质两层穿斗结构，四合院布局，面积近2000平方米。门面有十余米宽，屋面两侧有高大的封火墙，临街正中挂”大鸿米店“牌匾，房屋上层有护拦串花雕刻，下层为宽阔典雅的廊道，院内经营茶铺，方桌、条凳、躺椅，看上去古韵十足。 四合院为上下二层均可贯通的木质小楼包围，四周墙上张贴着“大鸿米店”的电影海报，两侧的兵器架上陈列着刀枪剑戟等十八般兵器，昭示着原主人的身份。平日里游客不多，在此处歇脚品茗是颇为不错的幽静之所。
↑米店今日是一座古色古香的茶馆。
↑大鸿米店的四合院。 东岳庙又名慈云寺（火神庙），其戏楼也是嘉庆皇帝恩准所修建。寺庙始建于明万历年间，后经清康熙、嘉庆数次重建或增修。 这戏楼最精绝之处便是前端护栏的两块木雕，上为“群仙图”，下为“古战场”，包含许田射鹿、三让徐州、甘露寺招亲、吕布戏貂婵、大战长坂坡、七擒孟获等三国故事。画面中人物表情生动，神形兼备，细细品味，如观摩一幅战争史诗，遥想起那些金戈铁马的岁月。
↑始建于明代的东岳庙。
↑戏台木雕局部。 以战争故事为内容的寓意显然是切合了武进士的主题，2013年尧坝镇古建筑群3处（16个点）被列为第七批“国保”，戏台应该也算一处。 其实，整座东岳庙亦颇不平凡，这座占地面积6500多平方米的庙宇距今已400余年历史。面宽29米，进深达84米，主体由五重殿组成，顺地势而逐级升高，依次为戏楼（俗称万年台）、静心阁、城隍殿、大雄宝殿和孔圣殿（一说大体分为万年台、城隍殿与东皇殿三级）。主要建筑为明代所建，建筑布局严谨，气势宏伟，雕刻精美，加之带有明清两代建筑风格，可谓川南一绝。
↑透过大殿沧桑的石板路看对面的古戏台。
↑大雄宝殿。
↑天王像。 除了前述与武状元相关的建筑外，镇中亦有一处武举人的旧宅——周公馆。原为清嘉庆年间武举人周其宾住宅，单进馆舍建筑，今日已改建为尧坝历史文化陈列馆，分为三个展厅，占地近1000平方米。 周举人当年虽无李进士位高权重，却也因仗义疏财，在当地享有威望。他还出资修建东岳文昌楼、学堂等建筑，事迹为人传颂。
↑周公馆。 “卓越的文艺理论家、美学家、雕塑家、艺术教育家，新中国马克思主义文艺理论和美学的开拓者与奠基人之一”——这是学术界对本地人王朝闻的评价。也许王朝闻的名字并非世人皆知，但说起他的代表作包括《毛选》封面的浮雕《毛泽东像》、圆雕《刘胡兰像》和《民兵》等作品，便足以让人肃然起敬。
↑王朝闻。原名王昭文，因论语中“朝闻道，夕死可矣”语义更名。
↑王朝闻的雕刻作品。 修饬过的王朝闻故居（添寿堂）便在进士牌坊下，是一座木结构四合院，面积不大，布局紧凑，有戏楼、厅堂、厢房、作坊和明代古井等建筑。
↑王朝闻故居就在牌坊之下。 所谓的凌子风故居并非其出生成长之处。老宅背靠小山，留存房屋4间，现为凌子风影视陈列馆。院内展示有凌的主要作品图片，天井植有一株80多年的树龄的老榕树。 其实凌子风为满族人，生于北京，日后的生活重心也在首都。尧坝仅仅是其祖籍，拍摄《狂》一片时为他首次返回故乡，只在老屋小住了月余。
↑第三代导演凌子风。《狂》、《边城》和《骆驼祥子》等都是他的作品。
↑凌子风故居院中的榕树。 老街中有一个油纸伞作坊，自产自销泸州手工油纸伞。油纸伞不仅可挡阳遮雨，也是嫁娶礼仪中不可或缺的物品，传统婚礼上新娘下轿时，喜娘会用红色油纸伞遮着新娘以作避邪。
↑油纸伞作坊内部。
↑古镇小吃邓黄粑。 制作一把油纸伞需要经历采竹子、搭骨架、做伞边、上桐油等近百道工序，历时半个月完成。2008年，泸州油纸伞入选国家级非物质文化遗产名录。 事实上，泸州的分水（岭）镇才是油纸伞的真正源头，这项制作技艺的国家唯一法定传承人毕六福（第六代）就在那儿。
↑古街142号油纸伞铺。 我在分水镇就买了几把油纸伞，几十元到一百元不等，是精致而实用的纪念品。只是我哪里舍得用它来遮风挡雨，至今还藏在屋里。 分水距尧坝仅十余公里，亦是一座古镇，他日有机会再把游记与诸君分享。
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