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清末光绪年间，有河南巡抚某因某案撄皇上之怒，将罪之，尚未降旨；该巡抚正欲运动，他闻有数十人住于城外某寺中，皆是北京口音，但深居不出，疑是朝中遣使来调查其事，阖城官吏无不恐慌。祥符县知事遣干役往寺前偷探，来者是何人？究有何事？县役在门前守候两日，不见有人出庙。 一日清晨，寺门忽开，有一太监手提浆壶而出，县役尾随其后，至北关酒肆中，见太监买酒毕，提壶出店。县役上前作揖施礼，说：“老爷来取酒么？”太监怒视不语，匆匆归庙。 次日又见该太监提壶而出，县役奔至面前，说：“老爷将壶交给我，往酒店买酒，我可代劳，何必老爷前往。”太监起初不肯，经县役说之再三，太监才将壶交与县役，代为取酒。从此，县役日日往代取酒。 一日，太监自出，未携浆壶，县役随之至酒店，见其自饮，县役也进店就饮，随饮随谈，渐觉熟些。县役悄悄问道：“老爷至此伺候何人？” 太监说：“吾主乃端王之子，今上之大阿（à）哥也。”  县役又问道：“大阿哥乃国之储君，何以至此？” 太监说：“因你们本省巡抚于某案得贿枉法，派吾主密来访察，如果是实，吾主归京。巡抚之罪不容诛也。”县役大惊。太监说：“汝一人知之，不可泄漏于人。倘若泄漏，吾命难保，千万谨记。” 县役容其归庙，疾行回衙向县知事禀明，县官也恐惧不安。未至两日，凡巡抚以下官员尽知此事。众无计，惟有重贿可免牵连之罪，皆具衣冠往该寺拜谒大阿哥。轿马车辆，喧嚣寺外，叩门不应，只听里面啪……有鞭扑声，呼号声，久之，不见动静。 门忽开放，有二护军校抬一荆筐而出，筐内死尸一具，血肉模糊，县役追视，死者即与语之太监也。县役奔至知县前，将打死太监之事，又都禀明。众文武大惧，乘庙门未闭进了山门，膝行而前，见一侍卫大臣，头戴秋帽，珊瑚顶，孔雀翎，黄马褂，方颐广额，精神百倍，美胡须，约四五十岁。他见众人来至，忙用手指台上坐着的少年说：“爷在此，可行礼！” 众官拜见。但见少年微欠身，小语数句，众文武听不清所说的话语，侍卫大臣向众文武说：“爷明日回京去。”众文武唯唯而退。 至暮，巡抚遣心腹人至，献黄金万两，纳贿求免。 次日天明，众官送行，大阿哥临行时，忽掷一纸于某巡抚，令回署再看。及至回衙，见巨幅大书“领谢”两字，始知受骗。遣人追赶不及而还。此乃清末实事。清朝野史有插天飞骗财，即是饰侍卫大臣之人。 我老云曾向江湖人探讨，插天飞等数十人组织的骗人团体，是否江湖伎俩？某江湖人说：那叫雁班子，又叫“雁尾子”，系江湖上风马（má，常读“麻”音）雁雀四大生意之一。他们也有掌穴（xué）（这一伙人的头儿）的、当展点（仆人）的、敲托（暗中帮助做生意的人，也可称为贴靴的）的，其内幕情形最为复杂，非局外人可知也。 插天飞即是掌穴的，某省人，某总督同族者也。雁班子耳目灵通，专骗各省大吏，所骗金银数目之巨，也骇人听闻。今天春季，平津有某人诈称某军界之代表，向各方骗财，即风马雁雀之江湖人骗子，后竟被捕入狱中。江湖人说他是独角雁尾也。  |
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