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民国命理大师袁树珊八字今析:身弱食神制杀,以水、木、火为用

 新用户16914661 2022-02-27

袁树珊,民国命理大师三大家之一

乾造 生于1881年9月8日寅时

七杀   食神   日主   正财    命宫

辛      丁       乙      戊        甲

巳      酉       巳      寅         午

大运:丙申、乙未、甲午、癸巳、壬辰、辛卯(1931-1940)、庚寅(1941-1950)、己丑(1951-1960)

综合分析:

调候:乙木生于酉月,以癸水、丙火、丁火为调候。丁火透、丙火藏,癸水无。

格局:辛金七杀透于年支,得令,为七杀格;丁火食神得三旁根,为食神格;戊土正财得三本气根,亦成格;日主乙木仅得时支寅助,身弱;综合而为,七杀格兼食神格、正财格。

深入分析:七杀格在年柱,食神格在月柱,31岁之前食神制杀而成名;时柱为正财格,31岁之后为食神生财,而有财运。

神煞:酉月以寅木为天德;日支巳以午为桃花,日主乙木以午为文昌,以午为太极。

取用:以癸水为调候用神;以火为格局用神;以水木为助身用神。

看袁树珊先生自评:

乙木秋生,凋零现象。干支金重,更属摧残。取干火制干金,支火制支金。四金适逢四火,似觉木不畏金。然若无命宫比劫长生之资助,木衰火盛,能无盗泄之患乎?

如是观之,用神似取月干丁火,其实在命宫甲木午火也。

惜八字缺水,科第难登。尝闻先父昌龄公云:汝未生时,月明星朗。将生时,密云大雨。既生时,云雨忽散,星月犹存,而天方破晓。虽五行缺水,得天时之水以补之,究胜于无。因此,人虽愚鲁, 学可小成。名虽不扬,品尚无缺。果能读书安命、择交治生,必不致坠家声而为饿草。 验之已往,察之未来。益信先人之训诫,确有至理存焉。

点评1:袁树珊先生之法,和其他命理大师最大的不同,就是在四柱之外加1柱命宫。看他论其自身命造,就以命宫之甲木午火为用。生时之气候,对一个八字用神、忌神的影响,今人以很少考虑了;但八字本身就来源于时间,论的是五行,讲究调候,当时之气候、环境对命理的影响是有道理的。

点评2:看神煞,先生八字是有月干之丁火(午)为文昌、太极,有此学习命理之学是可以成功的。

点评3:七杀格要制,身比格弱要生、助,调候用神要到位。一个八字从格局、身格比较、调候三个方面复式来论,才是正道。

看其一生:

六岁前,坦然。

此为申运(1881-1885),申合年支巳,暗化水为喜用。

七岁申运,丁亥年,四孟齐逢冲克至。是年八月,先母田太夫人见背矣。

此应为丙运(1886-1890),丁亥年(1887)。

丙运,丁亥年,亥冲巳,火旺之年,亥冲巳而亥拔。亥为正印。

二十岁前,乙未二运,竞争科名,研究医学。不屑以小道自甘,然终不克如愿,徒唤奈何。

乙未大运(1891-1900),乙未与日柱乙巳拱午,为三合食伤之运。

奈何四柱缺水,故而无名。:

自二十一岁交甲运,比劫帮身,学术稍进,名誉渐佳。完姻之后,连举二男,似可借慰椿庭。

讴料丙午年己巳限,丙辛化水不成,而巳复会金克木。先君于是年四月竟弃养矣,呜呼痛哉!

闰四月,次子德明荡。命薄如斯,良可浩叹。

此为甲午大运(1901-1910),结婚估计为壬寅年(壬水透,寅刑巳日支),生子估计为癸卯(卯冲月支七杀)、乙巳(巳刑时支寅)。

丙午年(1906),为甲运(1906-1910),丙合年干七杀,甲克时干戊土财星,午会巳攻酉七杀,此年失父、丧子。

三十一岁交癸运,辛亥年,甲子限,冲中逢合,克处有生。只有家事纷劳,余无他恙。壬子年,身衰遇印,九月生三男德谦矣。

此为癸巳大运(1911-1920),巳运(1911-1915),壬子年(1912)。

巳运,巳刑时支寅;壬子年,为调候用神到位之年。

点评:壬子年生子,既非七杀之星透,也非子女宫动,而是逢子女宫动之运,用神到位之年。

癸丑年,丁为癸伤,妒合不能解围。巳酉丑化金,秋木不胜其克。七月长子得庆又荡矣

此为巳运(1911-1915),癸丑年(1913)。

癸丑年,丑与大运巳,月支酉成巳酉丑三合七杀局;癸水制月干丁,七杀透而无制。

庚申月,官星助杀。

点评:此为七杀无制,而失子。

乙卯冬,《探原》脱稿。

虽见闻不广,言之无文,然私心自幸,以为日元得禄之所致也。

此为巳运(1911-1915)、乙卯年(1915)。

乙卯年,乙卯与日柱乙巳夹辰,会时支寅成寅卯辰三合木局。

此年身弱之病得以解决,伤食得用,探源脱稿。

四十一岁交壬运,接辰运,木得水养,生趣盎然。差幸编辑家谱,建筑宗祠。刊印先君遗书及其他新著,均能勉力告成,得免陨越。

壬辰大运(1921-1930),为调候用神旺之大运,壬辰和月柱丁酉天地合,主十年之吉。

五十一岁交辛运,金刚木落,通负累累。刻肉医疮,苦难应付。五十六岁交卯运,冲酉破提。风尘仆仆,力倦筋疲。

其实不然。

卯运(1931-1935),日主得禄。此5年,先生大名远扬。先后为多名大人物批命,而名扬神州。

辛运(1935-1940),此5年,先生在上海,虽然压力不小,但也没大问题。

1948年底,袁树珊旅居香港,香港各界,纷纷慕名而登门造访。甚至于不时有台湾政要、富商世贾专请他赴台指点迷津。

此为庚寅大运(1941-1950),庚运(1946-1950),戊子年(1948)。

戊子年,戊子与时柱戊寅夹丑,丑与月支、日支成巳酉丑三合七杀局,七杀局得印(子)泄。

子为调候用神。

先生后迁台湾,于1968年病故。

此为戊子大运(1961-1970),戊运(1966-1970),戊申年(1968).

戊运、戊年,偏财生七杀;申年,申冲时支寅,日主失根。

点评:关于先生的去世时间有3个版本:1952年(壬辰)、1962年(壬寅)、1968年(戊申)。以四柱之分析,壬辰年为有喜事之年,壬寅为用神到位之运、年,戊申年则是日主失根而无生。

后记:

袁树珊大师是我最喜欢的大师之一,其批命是清代穷通宝鉴式的批法,以五行为源,四柱之外加了命宫,分析流年加了小限。

只是,以五行为主,令人不好理解。当今之世界,业界除穷通来论之外,多以格局、十神来分析,更难满足当今时代之需要。

袁树珊大师之学,除公开的之外,其实已经失传了。但结合近代梁湘润大师对命理学的系统总结,命理之学得以有质量保障。

袁树珊大师,其以五行来论,在论命遇到格局混乱、难以取舍之时,其法则是指路明灯。所谓直指本源。

 

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