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就如叙利亚诗人阿多尼斯这首诗所刻画的，此时此际，战争正给一个民族、一个时代、一座城市带来毁灭性灾难。这就是成王败寇的历史吗？只有通过凶残的语言才能显现。记得以前，听那首华语群星演唱的《明天会更好》，每次听到其中一句：“抬头寻找天空的翅膀 /候鸟出现它的影迹 /带来远处的饥荒无情的战火依然存在的消息”，当下就心头一凛，如同一场玉山大雪，片片飘零，带来的是入骨的寒意。而现在，就如这歌词所唱，有一个地方，正在瓦砾之上，在恶的汪洋里辗转，在她的身体上，回荡着人类的呻吟。这个世界并不太平，战争就在我们身边。战争除了带来眼泪，带来破坏和毁灭人们用劳动创造出来的珍贵财富以外，不会带来任何东西。什么叫“不惜一切代价”？到底是谁在“不惜”？又是谁在付出代价？任何因为战事再起而莫名亢奋的人，不是蠢就是坏，或者又蠢又坏，因为战争是一将功成万骨枯，对绝大多数的普通民众来说，除了伤害就是更大的伤害。只有枪声划过耳际，才能体会到和平的可贵。每个文明都在选择自己的发展道路，刘慈欣曾在《三体》中提出“宇宙社会学”理论。他假设了几条关键公理：宇宙间有许多文明；所有文明都要生存；而空间是有限的。按照这个逻辑，显而易见，每个文明必须将其他文明视为关乎自身存亡的威胁，一看到就攻击成为唯一的安全战略。大刘认为宇宙是一座“黑暗森林”，每个文明都是持刀在手的猎人，小心翼翼地拨开树枝，随时准备一看到其他生命就马上出击。但他同时又认为，黑暗森林法则在地球上是不能成立的。因为它的成立条件是宇宙间巨大的空旷距离，给文明之间的彼此交流造成巨大的沟通障碍，另外沟通的障碍还是由于双方生物学的巨大差异，这一点在地球上不存在。首先我们地球都是人类，相互理解起来比较容易一些。另外，地球相对宇宙尺度来说是一个很小的世界，我们可以自由地通过旅行或通讯工具相互交流理解，没有被割裂，所以黑暗森林这种状况，这种残酷的丛林法则，是不应该在地球上存在的。但我们依然看到了地球黑暗森林的存在。难道人类不能有足够的智慧，从黑暗森林中走出去迎接一个光明森林吗？在这些文明的相互探索中，难道彼此猜疑永远不能消除？从博弈论的角度来看，两个文明无法形成共同知识吗？争斗、贪婪和愤怒大概已经写入了人类基因，但是，人性中也有利他主义，有对明天的信任和渴望。更重要的是，我们有洞悉事物的理性。文明发展到最后，就只有一个字：人。人的自主，人的尊严，人的权利。人类历史无不苦难深重、前行艰险，但在浓重的黑暗之中，总还有希望的光芒吧？我看到年代正在被劈开，斧头闪电一般，凌空而下，在它的劈砍中树木鸣响，回声带着呜咽般的元音，撞向遥远的山壁。回声自中心散开，像一群惊马，向四处奔涌。被砍伐的树，树液瞬间涌出如同泪水。那轰隆的声响，这一片山野都听到了，都感觉到了。每棵树，每根草，每一朵野花，树上的鸟，花上的蜂，都颤颤地哆嗦起来。被惊动的水面，也久久波荡不息，水挣扎着，试图重建它的镜面……我从远处的回声中知晓，在我的时代将发生什么。不要以为这远方的战火与我们无关，当年代被狠狠劈开，历史新的一页便掀开了篇章，最终将波及到我们每一个人的生活。就在刚刚一刹那，我转过身，就已听见越来越多的名字，一个接着一个，离开树皮，向幽黑的森林飞去。
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