|
一个优秀的故事，在于能够启迪人的智慧，震撼人的灵魂。豆豆的《天幕红尘》，它的了不起正在于此。 如果把这个故事浓缩再浓缩，它就是讲述了一个社会实践的道理。 一个教人如何认识事物，如何判断对错，如何自我决策的底层逻辑。 认识，判断，决策，它们是什么关系？ 认识是判断的前提。 判断是决策的依据。 决策是选择的立论。 选择是行动的开始。 行动是命运的轨迹。 什么叫命运？除了不可抗拒性的因素外，剩下的就是多出点错和少出点错的区别。 出错多，我们失败的多，生活就不太好。出错少，我们成功的多，生活就相对较好。 所以作为一个人，最基本的逆天改命的方法，不过是少出错而已，就这么简单。而少出错的“因”，就在于具备认识，判断，决策的能力。 关于认识。 如果一个人不能够独立思考，那么，你知道的就只是别人的认识，你知道别人的认识和你自己知道，不是一回事。 认识的目的，是要认识事物的本质，本质即是“实相”，是“究竟”，是“本来”，是“实事求是”。 认识事物的“实相”有什么用？ 认识了事物的“实相”，就能知道满足“实相”所需要的那些条件，具备了那些条件，就能出“实相”的那个结果。 人的世界“实相”是什么？ 这是个“场”的世界，有多少立场就有多少观点、主义，众生是立场的、利益的、好恶的，众生只相信自己愿意相信的东西，出离立场的观点在立场的圈子是没地方可立的，因为没有场可以让你立。 人的“实相”是什么？ 从广义讲，是趋利避害。 从狭义讲，是我要比你强。我要比你尊贵、富有、荣耀……比你强了才踏实，这就是人的原动力（权势、金钱、名望）。 认识“实相”的方法？ 用思维的眼睛。 辩证法叫解放思想，如何解放思想？就是马克思主义的认识观，以辨别、证明的认识观实事求是认识事物。 佛道叫开天眼，也称之为觉悟天道，是抽离“立场”，如实观照的认识事物。 当人有了对事物的认识，就会有属于自己的观念，接下来就是对事物的判断。 关于判断。 控制风险什么最重要？ 判断最重要。你首先得能看到风险，否则无从防范。 什么是判断？ 判断是一种能力，是认识事物的能力。就像很多人，我能跑，但我不知道该往哪儿跑。 跑是一种能力，知道该往哪儿跑更是一种能力。很多人都是跑半天跑错了，白跑。而知道方向的人不用跑，慢慢悠悠散步都会比很多人先达到。 这就是判断的重要性。 任何事情，理论上讲只要判断正确就有可能，但在判断的实践上通常会有错误，所以可能的概率就取决于错误的大小。 人对事物的认识，越接近于事物的“本质、实相”，就越能增加判断的准确性。 这就是认识对于判断的重要性。 例如：做生意，最重要的是看市场、顾客，看你自己条件的因果， 奢华之所以奢华，是因为大众不可及，如取规模效应，则必须大众可及。 平静的心作为果存在，是有条件的，取决于你的觉悟和认知。 人是我要比你强的。 人是因缺有需的。 合作是利益的趋同和妥协。 人是没有真理真相的，人只有立场、好恶、利益。 这些就都属于判断的认识依据。 认识，然后判断；判断，然后决策。 关于决策。 什么是决策？ 所谓决策，是指具有方向性意义的重大决定，正确的决策是企业或个人得以生存和发展的根本。 如“见路不走”的法则，就是企业或个人决策的法则，不唯经验、教条，不唯标签、模式。 只有以企业或个人的根本利益为目的，遵循因果规律，走条件的可能，只有这样，企业或个人才有顽强的生命力。 世上所有的人，只要人性没发生质变，就都是人的那点事， 你的意志能体现什么？是你的好恶和认知能力，凡是符合你的好恶和认知能力的，你就赞成，否则就反对。 决策的准则是什么？ 佛法说依法不依人，道说人法地、地法天、天法道、道法自然，马克思主义说事物规律不以人的意志为转移。 决策的原理是什么？ 不住一法，一切以时间、地点和条件为转移。 决策的底线是什么？ 只看因果本质。 什么叫路？ 成功者的经验、方法。 路管不管用？ 管用，但它只管借鉴、模仿、参照的用。只有因果是究竟的，是无漏的。 决策的执行策略之一，就是“见路不走”。 见路不走，不是让你跟别人一样的，也不是让你跟别人不一样的，它不以一样不一样为判断，它是让你立足自身的条件，以自身的条件可能为判断。 关于认识、判断和决策，需要我们不断学习和实践，我们永远在路上，也永远在精进。 |
|
|
