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《西部散文选刊》原创版线上平台：西散原创 西散原创——西散原创纸媒选稿基地 西散原创——中国散文作家成长摇篮 西散原创——最具亲和力原创精品散文平台  古人有云“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”一说。我人到中年，虚度四十七岁，常年久困于病残痛苦之间，囿于宅中。不像常人为生活之奔忙而无暇顾及其它。故而常于独思静处之境，于他人对人生、对生活的思索。于是心中有所感慨和悟解。有了以下三点感悟，陈述出来，对错与否，众人见仁见智，且看之。对者，以博认同，错者，请一笑了之。 一，心怀施善和感恩之心，做世间良善之人。 人性天生的伟大美德之一，在于对弱者、对有困难需求的人的同情与帮助。与之相反的丑恶则是恩将仇报。 所以，自古以来，感恩是每一个心存良善之人，对他人给予帮助后心中产生的最好的回馈与福德。 “施恩莫忘报”。先贤告诉我们，出自于真心帮助他人，并无所求，而是出于一种天性，一种善良。这其中在施与受的过程中的感恩之心就自然产生。这正是：“无心为善为真善，有心为善为伪善”。这里的“无心”是指不带任何名利的想法，去为他人扶助解困。而不是带着功利之心，沽名钓誉而虚伪做作，蒙骗世人之举。反之，“有心”则是为了个人目的作秀。 中国人历来讲究“凡事留一线，日后好相见”的传统，很多施与受之间存在着很夹杂个人私利的目的和想法。此举很难单纯的看做是圆滑市侩，也很难界定这种做法，毕竟是对人于己之举，还是为图回报。不过，有些该帮的人，该帮的事，施恩于人，总要好在聊胜于无的境地。 此之善举，今古同理。不过现在有了个时髦说法：“做公益”。多少名人商贾，以及利益集团，慷慨解囊去做好事善事。其动机和用心除了当事人知道以法，其中追名逐利，捞取好处利益的奥秘和猫腻，实难为外人道矣。而那些真正出于善心去扶危救困的做公益者，无论力量大力，贡献大小，都才是出于帮助别人的初心。这样的人才是真正值得人们去尊重爱戴。 抛却虚名假善的施恩之外。我从一个人应该生出的感恩之心，谈谈个人感受。 那么感恩有哪几个方面呢？我认为： 人到中年，才觉悟小时候就司空见惯的东西，以及父母教做人的道理。那时不以为然，现在才明白，祖先的哲理存在几千年自然有其道理。比如农村供奉天地君亲师。（有些地方写“天地国亲师”）其实就是教我们感恩天地生养，有机会来世间为人走一遭之恩；天地以万物供养人之恩；父母生育养育之恩；国家为人提供生活环境，立足社会之恩；老师教化德育之恩。即对天地国亲师要存感恩之心。 除此而外，就是上面所说的社会上他人的善举解困之恩。 “赠人玫瑰，手有余香”，一个常施恩并帮忙他人的人，会感到一种发自内心的快乐满足。而这种快乐是金钱所买不到的。而受恩惠和帮助之人，即使不像古人说的“滴水之恩，当涌泉相报”这么夸张。但也应常记别人曾经之好，少念别人无心之恶。这样个人的心胸和气度也会得以开阔和提升。并以这种“人人为我，我为人人”的帮助他人之心，在人与人之间，在社会上传递。从而让更多的人感到人世间的温暖和希望。这是一件多么有意义的事啊！ 当下有一种人，如果你有九次帮助了他，而有一次拒绝，他就会心生怨恨，把以往对他的好，忘之脑后。此等为人实在不该，也实在令其它有心为善之人寒了心，杜塞了良善之门。 当一个人，以及更多的人产生了善念义举的施恩，广大的受众也心存感恩。那么这世间也将多许多良善快乐人，少许多冷漠无情之辈。 至于有人会说：“好心无好报”。“好人不长命，坏人活千年”。不可否认这样的事古今一样，不过究竟是因此而少了施善帮人义举，任由他人受苦难。还是遵从本心和天性，不用顾其它人的毀誉，去帮助他人，这个就要看个人的想法和认识了。正如老一辈的陈嘉庚，邵逸夫一样，毕生致力于用所得财富投资于国内教育事业，为教化人民，富国强民一途贡献了力量。可谓大功德大善行，善莫大焉。而他们仁心义举也赢得了国人的尊敬并流传下去。
二，万法随缘，天道自然。因果相随，不可强求。 正如万物皆随缘，随因果。今日果是昨日因。善恶非无端降临，福泽非无故上门。是以种何因得何果。 以男女姻缘，亲人朋友之间的情感及人情变化等为例。一切皆讲究个缘聚缘散。缘分到了，自然会聚在一起，缘分尽了，自然会分开。正如苏轼说的那样：“行路难，不在山，不在水，而在人情反覆间。”对于留不住的人，留不下的情，不要过分执着强求。是以才有：“命里有时终需有，命里无时莫强求。”这一说法。 我这里所说随缘和因果，并非宣扬宗教或封建迷信。而是想阐述一个道理：人曾经做下什么事，就会产生相应的后果。就会为自己的行为买单。善因自然是善果，恶因自是恶果。以健康为例，一个人长年吸烟喝酒，结果得了肺癌或肝癌，那么这就是以往长期不良生活习惯带来的后果。有人看了就会抬杠，一些人不吸烟不喝酒，不照样得肺癌或肺癌死了。其实这往往忽略了一个问题，那就是用少数个别例子来看待普遍规律的想法。也就是哲学上说的矛盾的普遍性与特殊性的问题。这样的因果关系在生活中处处可见，比比皆是，这样去想和对照、验证的话，莫不如是。 故此，万物皆随缘，随因果。善恶非无端降临，福泽非无故上门。是以种何因得何果。诸如此类等等，明心养性，以此事看待及对待生活。就会活得明白且积福善而有余庆。 这里说万物随缘，说明心见性的“性”，不是指性别，男女关系，而是指人的天性。孔子说：“人之初，性本善。”人的天性也是随着环境的变化而不断变化。以黄巢，洪秀全，希特勒为例。如果生活顺遂富足，不是功名屡试不第或困于穷苦，心怀对国家和社会的不满和怨恨，而是活得幸福安康，当个官做个富人什么的，日子过得舒心惬意。他们吃饱了发疯，冒着风险才会去当杀人魔王和发动战争的狂人。而时逢唐末和清末在官府的腐朽黑暗统治下，民不聊生，老百姓才出于生计跟着造反。在欧洲的德国也在一战败后的经济萧条，老百姓没好日子过的情况下，才让希特勒有机可乘，造成了民族主义和纳粹主义的崛起，发动二战，给全世界人民带来了灾难。 说了人在不好的环境下天性变坏的例子，再来说说因权势和富足到达一个阶段后，人心不足而在好的环境下产生的个人野心和权力欲望的变化。 以杨坚取而代之隋，李渊代之隋，赵匡胤代之后周，南朝的萧衍，萧道成，陈霸先分别轮流取代宋，而成立齐，梁，陈的事例来看。他们身为公卿，或统兵大将，大权在握，久在权力中心打转，耳染目睹，对至高无上的皇权荫生觊觎之心，谁让人的心在生下来时，就有贪婪贪心的本性呢！他们的起兵造反在天时地利人和的环境下，就是顺天时而应天命，就能顺利改朝换代。另外还有个在不好环境下推翻元朝，建立大明的朱元璋。同样也是顺天逆命。其实也就是他们个人的缘分到了，天下可唾手取之。缘分不到，如黄巢，洪秀全，希特勒就兵败身死，灰飞烟灭。缘分到了，就如赵匡胤等人黄袍加身，得享富贵。 所以自古以来江山更迭，不是谁都能成功，既要有大的社会环境，更要有天时和个人命运。 古人在讲到朝代兴替时，喜欢用天意和天命所归，气数尽没尽来解释。在现代人眼里是唯心主义和封建迷信。我个人认识浅薄，不好妄论是对是错。只是在想，天道茫茫，大道无垠，宇宙中的变化无穷无尽，这其中的玄妙与深奥，正如太极八卦中阴阳鱼一样，黑白分明，你中有我，我中有你，水乳交融，却又万物相生相克，繁衍变化之象生生不息，无穷无尽。这其中的天机与玄奥又是我等凡夫俗子能参悟领会的道理呢。 是以，我们做人做事只要明白的遵循万法随缘，因果相随的道理就好，对人对事不去强求，自然也就看得明白，活得通透。
三，恭谦礼让者受益，骄横自大者受损。 “谦受益，满招损”这句至理名言出自《尚书.大漠语》。很多人少年时都学过，不过从少年，青年，中年到老年一路走来，又真正有人能明白其中深意，而不是字面上简单的几个字呢？ 有些人认识这个道理早，并以此规范指导自己的生活及言行，皆大有禆益。于职场，商场，官场，文化场等不同社会场合都有收获，并易于与人相交，得益良多。反之，有些人一辈子都没明白这个道理，虽即使个人能力再强，水平再高，也难免与人不好相处，张口就来，不是冷嘲热讽，就是种种自以为是。易得罪人不说，给人以不好印象，还白白错失了一些提高提升的发展机会。至于那些骄横浅薄无知者，那就更是愚不可及的一直固执下去，到老至终都依然不改，给自己招灾惹祸，其带来的不好结果，林林总总，各式各样，不一而论。 以前些年昆山龙哥开车撞向路人，并执刀追砍，反被路人反杀的事例，就是活生生的例子。这样类似的人和事还有很多，其结果无不是“谦”与“满”的写照。 对此，该如何改变和避免这种情形，并使自己不断得以改进，完善、提高，从中受益呢？我浅见认为如下： 随着年龄和阅历的增长，成熟的人要改变年轻时易争强好胜，和对人对事，急于发表观点的看法。 在与人相处，待人接物和处理事情，解决问题方面，要对别人多一点尊重，多一点理解，多一点包容，多一点谦让。那么很多事情本可以大事化小圆满顺利解决，大家皆大欢喜。反之，如果不尊重人，不理解人，不包容人，不谦让人，即使一点口角起因而互不相让，最后矛盾升级，愈演愈烈，变成动手打斗的全武行。造成严重后果的悲剧，结果也就小事变大事，祸从天上来。让人悔之晚矣。 这些道理，很浅显，很多人从小学过，父母教育过，老师教导过。但是在生活中，人们无论年龄，职业，性别等在老中青任何一个阶段，都以自己个性为本，由着性子来。真正明白谦礼受益，骄凶必损的道理。很多人直到吃过无数的亏，上过无数的当，轻损钱财，官位名利，重损生家性命。即使如此，不少人仍至死不明白，不悔悟，不改过，也算是人生一种悲哀吧。 比如说你游戏技术厉害，经过河流，水泊等地想下去游野泳，老婆说：“危险，游不得，千万不要去”。你牛皮烘烘，自信满满说：“不，我偏要游，你看着，我非要游给你看看”。结果，结果就没有结果了。这样的新闻报道时有报道。男的有三十多岁的，也有六十多岁的，到成人了，不是小孩了，甚至到老了还改不了不听别人善意劝阻的下场。 如果谦虚一点，认真听取别人意见，而不是蛮不在乎的自信心膨胀满出来，也不会如此结局。老话说：“听人劝吃饱饭”。这其中的劝诫也许会让你错失良机，耽误升官或发财。也许劝诫会力挽狂澜，救你于危难。至于听不听劝，该不该听劝，这取决于自己。作为成年人，对事物的成败危险，要有自己的正确判断。这不能简单地否定去做的结果对还是错。至于以后结果会怎样，没人能预知。但能从善如流，认真听取别人意见作为参考，权衡利害，为今后避免损失也是很有必要的。 有道是：“恶人自有恶人磨”，“强中更有强中手”。再骄横凶蛮自满自大的人，即使横行大半生，其最终也会上得山来终遇虎，夜路走多终遇鬼的对手，任你如韩信领兵征伐，纵横天下无敌，也难逃吕后诡计送命；任你如项羽力拔山兮，英雄盖世，也后悔鸿门宴上不听曾范之言放走刘邦，落得乌江自刎令后人扼腕叹息；任你如苻坚，曹操，几十万大军南下，也无法渡过长江，兵败如山，仓皇逃命。任你如李自成顺应民心，能打胜仗，进了北京城就骄奢淫逸，耽于享乐，忘乎所以，轻敌自大兵败，落得九宫山自刎惨淡收场。放眼望去，多少豪杰因一个“满”字，最终酿成悲摧下场。自古以来，无数帝王将相，英雄侠士，风流才子，皆是如此前车之鉴。 是以，即使人生过半，人到中年，明白这些道理，及时改变和补救还来得及。如孔子言，择其善者而从之，其不善者而改之。明白施善感恩；万法随缘，因果人为；谦逊礼让受益，骄傲自满自大受损的这些先贤总结的人生智慧哲理。于人于己，于职场，于社会，于家庭，于婚姻，等等皆有利而无害。
作者简介：张钧杰，贵州省安顺市人。中国散文学会会员，中国铁路作家协会会员，中国西部散文学会会员。
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