原文出自《健身气功》杂志 作者:胡晓飞、张津铷 【导引养生功】是由北京体育大学张广德教授独创的功法体系,它以中医脏腑经络学说、气血理论为指导,把导引与养生、肢体锻炼与精神修养融为一体。并以动作美观,流畅大方的特点,达到修身养性、祛病强身、延年益寿目的的自我锻炼体系。他是胡晓飞教授的恩师,是指引胡老师踏上导引养生之路的明灯。 身体姿态要“中正安舒、柔缓舒匀” 这是什么意思?如何体会呢? “中正安舒”是指练习时,姿势不偏不倚,阴阳对称;身体不僵不拘,自然松沉,符合人体解剖学规律。体现出“站如松,坐如钟”状态,使身心进入“静如秋月夜”的境界,神清气爽,能量充盈。而月夜,又总是寂静而深邃,明朗而清澈,安详而和缓,充满变幻。
「健身气功·导引养生功十二法」姿势和动作都是对称的,包括立身中正、上领下沉、后顶前撑、左推右拉、开合进退等,有些动作本身就是对称而行的。比如第十式「云端白鹤」: 而且要求各式的左右练习次数相同,如「乾元启运」就是左右各做1遍,而「纪昌贯虱」则是左右各做2遍: 当然,练习者也可根据自己的情况和需要,选择任何一式,左右各做3遍或4遍练习。 “柔缓舒匀”是指在练习过程中,动作柔和、缓慢、连贯、均匀、舒展、大方,整个过程使人产生“动似柳随风”的感觉,其练习强度、动作幅度、运动轨迹也都契合中庸中和、阴阳平衡的特征。
柔韧的柳条随风摇曵,给人如沐春风之感。练习「健身气功·导引养生功十二法」,只有做到中正安舒,柔缓舒匀,才能达到“静如秋月夜,动似柳随风”的意境,进而达到 “人在气中,气在人中”的练功境界。 健身气功·导引养生功十二法中 为什么要做到“中正安舒、柔缓舒匀” 1. 有助于通经行血,导气宁神 第一,中医认为:“血得热则行,经络遇热则通”,肢体中正安舒,可使全身经络畅通、气血运行;而全身放松、气血周流,又有助于身体温热。 第二,古人云:“形不正则气不顺,气不顺则意不宁,意不宁则神散乱”。意思就是:正身形、柔肢体是调息和调神的基础。 练习「健身气功·导引养生功十二法」首先要从形体姿势和动作入手,只有形体中正,动作柔缓舒匀,才有助于形成细、匀、深、长的腹式呼吸,并且有助于精神集中,达到息匀、意宁、神聚的练功效果。 2. 有助于改善心肺、愉悦心情 从练习形式、运动强度来看,“柔缓舒匀”契合有氧运动的特点,使得【健身气功·导引养生功十二法】具有有氧运动的特征。大量研究表明,规律的有氧运动能够增加心肌收缩力量,促进冠状动脉血流畅通,增加心脏血管壁弹性。坚持有氧运动可以有效地预防各种心血管疾病,提升肺部呼吸的能力。 除此之外,有氧运动还对人的情绪、心理健康具有良好的调节作用。因为在运动过程中产生了多巴胺和内啡肽,使人在运动过程中产生快乐,保持愉悦,降低焦虑感。目前在很多国家,有氧运动已经成为运动处方的重要内容,在肥胖症、糖尿病、心血管疾病、呼吸系统疾病、骨质疏松症等各个领域被广泛使用。而「健身气功·导引养生功十二法」的生理和心理功效已被广泛报道。 3. 有助于体验阴平阳秘之妙 练习「健身气功·导引养生功十二法」,有助于长期体验阴阳对称、中正安舒和柔缓舒匀的练习形式和过程,有助于体验中庸中和、阴阳互含境界,探寻阴平阳秘之奥秘,建立阴阳平衡的思维定势和行为准则,进而为提升人生智慧服务。 要做到“中正安舒、柔缓舒匀” 几个动作的练习要点 无极桩的姿势要领:两脚并拢、两掌置于体侧、提顶、舒眉展目、下颏微收、沉肩、含胸、虚腋、松肘、松腕、收腹、提肛、沉髋、松膝、脚趾抓地、周身放松、意守丹田、两眼垂帘。 怎么做到提顶含胸呢?这里送给大家两个歌诀: 提顶:欲提顶来,肩下沉;下颏微收,添精神。 马步的动作要领如下:开步站立,两脚间距约为本人脚掌长度的三倍半,两脚平行,脚尖朝前,身体中正安舒。 切忌:脚尖外撇内扣,膝盖超过脚尖,躯干前俯后仰或左倾右斜,腰髋撅臀塌腰。 百会上领有利于拉直脊柱,有助于立身中正,畅通任督,调理气机。那么百会如何上领呢?有一个歌诀需牢记: 欲领百会,肩先沉;上领下沉,方显神 也就是说,在做马步时,要想把百会领起来,要先沉肩,而且要强调提顶和敛臀、沉髋的同时进行,使百会穴和长强穴形成对拔拉长的趋势。 那么盘根步的关键是什么呢?有一个歌诀需牢记: 欲盘根,脚侧蹬;沉髋斜领,元气生。 意思就是,盘根步的关键是:强调后脚侧蹬,沉髋拔顶,身体微倾,体现出斜中正的体姿,这有助于气沉丹田,使丹田真元之气充盈。 “中正安舒、柔缓舒匀” 体现了什么境界? 中正安舒、柔缓舒匀体现的是中国传统文化的中和、贵柔的文化特征。《中庸》曰 : 中者, 天下之大本也 ; 和者,天下之达道也。 致中和, 天地位焉 ! 中正安舒的调形特点要求在练功中不偏不倚,不疾不徐,这正是“无过与不及” 的中和文化的体现。 道家先哲老子在《道德经》 中多次推崇贵柔的思想,水则是这种贵柔思想的具象,所谓“上善若水,“水善利万物而不争”(《道德经第八章》);水虽至柔,但“柔弱胜刚强”(《道德经第三十六章》)。 由此可见,善于养生者应是贵柔思想的践行者。 想学习《健身气功·导引养生功十二法》? |
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