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来自: 向导指南 > 《行书》
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南朝的王僧虔《笔意赞》说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者
南朝的王僧虔《笔意赞》说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者南朝的王僧虔《笔意赞》说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者...
书之妙道,神采为上。形质次之,兼之者方可绍于古人也。
@快手热点@快手创作者中心#草书#孙过庭书谱#原...
行书《笔意赞》
王僧虔《笔意赞》解读
王僧虔《笔意赞》解读。必使心忘于笔,手忘于书,心手达情,书不忘想,是谓求之不得,考之即彰。齐太祖(萧道成)亦善书,笃好不已,尝与僧虔睹书,书毕,问道:"谁为第一?"僧虔答道:"臣...
金丹:董其昌的创造性临帖观
金丹丨董其昌的创造性临帖观。董其昌在背临锺繇、王羲之帖后跋道:“书云之日,临锺王帖三纸,以无帖本相对,故多出入,然临帖正不在形...
历代书法理论精髓都在这里,是该好好看看
古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟其手,必先修诸德以熟之以身,德而熟之以身, 书之于手,如是而为书焉...
学习书法的名言
26、石刻不可学,但自书使人刻之,已非己书也,故必须真迹观之,乃得趣。32、学古人书,须得其神骨,魄力气格,命脉,勿徒貌似而不深求...
读书画论札记之十四|妙道何在 ——读王僧虔《笔意赞》有感
读书画论札记之十四|妙道何在 ——读王僧虔《笔意赞》有感。在此大的文艺批评背景下,王僧虔提出了“书之妙道,神采为上,形质次之,兼...
书法学习中的临摹是什么意思?两者的关系如何?
背临,是在对临的基础上熟记帖字的笔意、用笔和结体,不观帖而临习之,要求不看帖也能写出对临时所写出的效果来。宋代姜夔《续书谱.临摹...
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