黄莽【读书笔记】中国文化概论（二）
如果说夏（约公元前2146-1675年）商（约公元前1675-1029年）周（西周约公元前1029-771年）占卜很流行，那么到了东周、春秋（公元前770-476年）、战国（475-221年）时候，文化的实际意义集大成者老子、孔子登场，整个文化、社会关系都在发展，这些都在道学（玄学）基础上衍生，百家相继登场，有了辩论，各领风骚。在这一时期，世界上还有释迦摩尼、再靠后的耶稣，这些圣人基本都是在这一时期出现。
秦（公元前221-207年）统一六国后，实际上人们才有了“国”的概念（最早的“国”只是个城池而已，这点去看汉字演变解说就可以了解）。秦统一的不只是土地而已，规范了文字使用，车同轨等制度，这个时候，人们有了国家的概念和认知，各方面都得到了质的飞跃。这里需要提醒的是，说秦始皇焚书坑儒完全是扯淡，典藏于馆，坑杀术士460人，这在后期朝代中相比简直是微乎其微，不值一提。很有意思的是，中国第一次文化集会是由秦始皇在山东文登举行的，当时来自四面八方的学者相聚召台畅所欲言，建言献策。用现在的话说就是国家级文化座谈会。
在秦末楚汉相争带来的同样是战争苦难，流氓干到了贵族，这个时候中国的贵族开始逐渐消退，甚至灭亡。实际上在战国时候贵族概念就已经淡化，取而代之的是“士大夫”。在刘邦建立的大汉朝（西汉公元前206年-公元8年），再到了汉武帝刘彻罢黜百家，独尊儒术，实行了封建思想统治政策。刘彻在经过过三代（刘邦、刘恒、刘启）的的励精图治，休养生息，中央集权大大加强，经济实力空前雄厚，反击匈奴的条件已完全成熟，汉武帝决定抛弃“和亲”政策，展开对匈奴的大规模反击。我们讲汉朝文化不能忽略这一点，匈奴、以及蒙古，后来都是中国一部分。现在的欧洲学者就提出秦始皇、上帝之鞭，都是在讲中国。
以上这几个时期，农耕文化、游牧文化、海洋文化都有体现，各种文化都在积极融合当中。如果不知道海洋文化，请看《山海经》和《秦皇本纪》，我们对海洋的概念不是今天才有，远古时候就有。看一个国家的文化，就看他的人们生活环境，环境才能造就文化，滋养文化。
在西汉灭亡后，新朝（公元9-23年）王莽改革，他的政策土地改革，游标卡尺，很多人认为他是穿越的，在改革上由于力度大，得罪了当时的利益者，又推进太快，很快灭亡。这点和秦、隋灭亡有共同之处。再到东汉（公元25-220年）刘秀，就是那位说：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”的汉光武帝。
三国（曹魏220-265年，蜀汉221-263年，孙吴222-280年）时期最重要的人物曹操出场，对文学的贡献巨大，这一点窥得玉玺孙权家族、号称皇叔刘备这厮简直就是不能比。当时的建安文学主要代表就是曹氏父子（曹操、曹丕、曹植），建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）和蔡琰等。他们用自己的笔直抒胸襟，抒发渴望建功立业的雄心壮志，掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。由于当时正是汉献帝建安年代，故后世称为建安文学，也称建安风骨。其建安是汉献帝的年号，文学史一般所说的建安文学，是建安前几年至魏明帝最后一年（239年）这段时间的文学，实即曹氏势力统治下的文学，而创作主要是在建安年间。
晋朝（西晋265-316年、东晋317-420），上承三国，这是中国历史上文学艺术上的又一个创作巅峰时期，出现了大批的优秀文学家、艺术家，书法家，等等。我们常说风骨，就是指魏晋南北朝时期（参见【读书笔记】魏晋篇）。后面的五胡十六国、南北朝【南朝（刘宋、萧齐、萧梁、南陈）、北朝（北魏、东魏、西魏、北齐、北周）】、隋、唐、五代十国【五代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）、十国（前蜀、后蜀、杨吴、南唐、吴越、闽、马楚、南汉、南平、北汉）】、宋（北宋、南宋）、辽、西夏、金、元、明、清、民国。虽然战乱频发，但也促进了民族之间的大融合，华夏版图也随之扩大而渐渐定性。
最后不得不说一位历史上的天才，我们今天都应该感谢他，就是王弼（226-249年），是他最早注解了《周易》《老子》两本书，可惜23岁就耗尽心血而去世，甚为惋惜！
（未完待续）
