重塑自我十九：扶正思维！

转自：心心相连的博客

此时此刻，端坐在电脑前，仿佛有一种恍若隔世的感觉，停滞了这么长时间没有提笔，一时间竟无话可说，不知道该书写些什么。只感觉脑子里好似一片浆糊，头晕脑胀，杂念纷飞，某些负面的念头忽闪而过，好像在嘲笑自己，不自觉间，一种无力感开始从内心升起，又开始产生自我怀疑了。我意识到自己状态非常不好，必须及时调节好自己，否则就会被这些不良信息牵着鼻子走，而向着岔路越走越远。

再次回过头去看看自己所写下的《重塑自我》引言，起初动笔写下这个系列，是真心虔诚的想要对自我进行塑造，祛歪扶正，改变自己，塑造更加良好的习惯，提高自己各方面的能力。时至今日，这个系列还未写完，自己却进入了一道难以逾越的坎。准确的说，是自己的某些缺点更加严重的暴露出来，以致于更加难以接纳自己，而对自己产生厌恶，不喜欢自己。

比方说，自律。生活中总是有各种杂七乱八的琐事来干扰自己，想要严格的按照计划完成一个长期任务，还未到达目的地，却在前进的路途中偏离了轨道。有时甚至心生出“破罐子破摔”的想法，还伴随某种畏难情绪，想要就此放弃，但是内心又不情愿、不甘心，想要继续突破。在这种自我斗争的过程中观察自己，很明显的，之前那种“会当凌绝顶，一览众山小”般的信心信念竟然在瓦解，那种“排除一切困难向前冲”的勇气也在消失，还有那“任凭风浪起，稳坐钓鱼台”的定力也在无形中被击打得粉碎。剩下的是身心的疲惫、劳累，以及各种怀疑、抱怨、计较、无力、烦躁……

猛然惊醒，自己的思维已经偏离正轨很远了，必须赶紧及时的反省与总结。说实话，人在忙碌于各种繁杂琐事时，于念念之间是很难认识那个真正的“自己”，只有静下心来，客观的面对自己，心脑合一，深度的与自己进行交流、对话，那个真实的自我就会逐渐清晰起来，跃然纸上。只有认识到那个“自己”，并且心生方法，调节治理好这个“自己”，修行修善，这才是重塑自我的核心。

所以，拨开那些纷繁复杂的思绪和念头，放下那个在外界环境中遇到矛盾时计较、抱怨的自己，内在的“我”依然是善良的、好学的、上进的，依旧在向着自己的理想和目标而努力着。不要轻易的就把自己否定得一无是处，也不要随便就傲慢得不可一世，正视自己，不否定、不骄傲、不懈怠，一步一个脚印的向前走。

把心摆正，把念头扶正，重新团结自己内部的一切力量，与外界的各种干扰巧妙周旋。我的身体如何才能抵御住外界各种病毒、病菌，以及风寒湿热燥等邪气的攻击？我的心灵如何才能抵抗住外界的各种诱惑与干扰？我的思想如何在时代变迁中与时俱进，吐故纳新？我的情绪如何在各种利益冲突、是是非非中，稳坐钓鱼台？有时坚固的堡垒总是从内部薄弱环节开始攻破，当自己意志不坚、定力薄弱、思绪波动时，某些不良信息及污染便会乘虚而入，自己便不知不觉间被其主导着，却未能及时察觉，偏离了正轨而不自知。

所以，及时的反省是非常有必要的，在这个自我总结的过程中，摆正心态，扶正思维，清除身心的垃圾，重新整合内部和外部的力量，强化沟通与联系，并且给自己进行一个深度的大扫除、大清洗，清除障碍与污染，把失联、断开的轨道重新联接起来，引入新的能量营养、新的活力与动力，信心信念、意志意念再一次得到坚定，大家心往一处想、劲往一处使，齐心协力、众志成城，向着健康幸福前进。

生命细胞科学告诉我们：“如何修行？修行的修，就是袪歪扶正，就是调节、平衡的含义。修行的行就是自己的行为、动作，自己的先天、后天的行为、行动；就是自己的每一个粒子、细胞的行为、动作。具体是什么行为、动作呢？

1.身行，自己身体、形体的行为、动作，站、卧、行、坐，举手投足都要大方、得体。2.言行，自己的言行举止，讲话时的声音，动作，嘴的形状，包括五官的动作、讲话中自己的身体语言。3.心行，就是指精神、思维和心灵的行为、动作，自己的所思所想，起心动念，包括精神、思维和心灵的一切活动。

生活就是修行，无论是出家生活，在家生活，积极主动的全身心的投入到火热的生活中，让生命发光发热、生态平衡、健康幸福、自然自在、自渡渡人，这就是最好的修行。”