 上承汉唐、下启明清，宋印既是汉唐印章艺术的延续，也开启了明清流派印的发展，可以说是中国印章史上的重要转折期。 在这一阶段，无论是印章的形制还是用途，都变得更加丰富多样。 不仅有形制巨大的官印与小巧玲珑的私印，还有表现文人情怀、个人信记的图案符号印，更有宗教、民族专用印，以及楷隶、花押等印章，可以说是异彩纷呈。 那么今天，就让我们一起开启关于宋印的华美篇章...  刀笔雕刻中的官印新形制 
于是乾德三年（965年），宋太祖下诏重铸中书门下、枢密院、三司使印。并开始重建印制秩序，将县署官印也交由中央政府铸造。   同时北宋还对不同等级的官印大小制定了具体标准，并增加了一种镀金的形制，对隋唐简化的印制做出了调整，官印的形制更趋于规范。 上海博物馆所藏“康宁军节度观察留后印”是目前仅有鎏金痕迹的北宋官印，证实了史诗中关于节度使、观察使印镀金的记载。  《宋史·职官志》记少府监有“铸印篆文官二人”。由于有专人篆写印文，制作标准明确，因而宋代的印文、印形矩度较唐代更为严密，印面大小、印体厚薄及钮式也比较统一、稳定。 其中无孔橛钮是北宋官印的典型形制，其特征是钮身较厚，前后两边垂直，顶端削去两棱，有点类似半圆形鼻钮在工艺上的简化。  而到了南宋，钮体更为宽厚，顶部斜削棱角的形态已不明显，基本上呈平顶状，这也是区别两宋之间钮式风格的参考标准。 同时宋代官印还在规范化中产生了注重均衡的九叠文印。它追求印文的流动均净、布局的平正均衡，并且为了填充印面空间还对笔画加以曲、叠处置。 由此缜密、理性、繁复也开始成为宋代官印的标准范式，逐渐改变了唐官印中印文布局生动、质朴的风格。 禅宗美学下的“个性签名”  在“郁郁乎文哉”的宋代，花押作为一种兼具防伪实用功能和审美艺术表现的“个性签名”，广为文人雅士所青睐。 何为花押？就是用文字、印章、指纹在公文、契约上面留下独一无二的凭证。   南宋学者周密在《癸辛杂识》一书中记载：“古人押字，谓之花押印，是用名字稍花之。” 这里的“稍花”便是指把自己的名字或字、号通过草书的形式，变成一种既像文字又像图案的独特符号。 AUTUMN 这种独特的符号不易摹仿，具有极强的防伪性，可作为取信的私记凭证。 所以我们现在看宋人留下来的书画，常常会发现一些奇怪的署名印章，似草书又不是草书，其实那便是花押。 传说，宋代还有专门的花押馆，凡考中进士的人，都要到京都的花押馆去买个花押，作为自己的签名。 买回去后要闭门练习几日，再把练好的签名交到当时的吏部备案，换回官印。 此后，无论这个人走到哪里做官，在其呈送给朝廷的文件上都要有专属自己的花押，用以证实公文契约的真实性。 当然这个故事无从考证，大抵是后人说笑的谈资罢了。不过，宋人确实对花押情有独钟。 宋太祖（左） 宋高宗（右） 两宋帝王几乎都有自己独特的花押，宋太祖赵匡胤即位签的花押是“广”字里一个“5”，底下加上一横。 宋太宗即位前的花押是“仁”字上面加一横，宋哲宗的花押是上立下巾，宋宁宗的花押则是“可”字去掉最后一笔的竖提。 而把花押的艺术性发挥到极致的，当然是艺术细胞爆表的宋徽宗。 他的“天下一人”花押（也有人认为是“天水”），一直是花押审美的榜样，更是被后人誉为“绝押”。 宋代宰相签发文书，也须押字。所以一直想当宰相的钱惟演曾感慨道：“使我得于黄纸尽处押一个字，足矣。” 而当上了宰相的王安石，还因其花押像一个“歹”字而受到同僚取笑。 花 押 除此之外，寻常百姓在社会生活中更是离不开花押。比如你要上衙门起诉某人，状纸上就必须有你的亲笔花押。 “文状须是呼集邻保，对众供写，或不能书字，须令代写人，对众读示，亲押花字，其代写人及邻保亦须系书以为照证”。 并且由于花押实际上是以个性化的图形笔迹为凭信，所以不识字的平民也可以押字。而且，相比姓名书写，押字更加难以被模仿、作伪。 所以宋代的花押，也随着当时经济的繁荣发展和文人雅士对美学的追求，逐渐形成了一种独特的艺术门类并一直延续下去。 花押印也因此在印学史上有着特殊的地位，也为宋代开拓和丰富印章艺术形式做出了重大贡献。 而花押印中那种似文非文、似图非图的符号图案，更是大大开拓了篆刻家们的思路，推动了后世篆刻艺术百花齐放、万紫干红的繁荣面貌。 两宋时期印章的风格取向是多源的，无论是受到当时官印风格的浸润，还是承接唐代印法遗韵，抑或远追秦汉，都表明了当时人们对于印章审美的个性化追求。 这是整个社会用印风气转盛态势下的必然现象，也标志着中国玺印的艺术风格在主观选择中孕育变革，中国印章史也走到了文人艺术家独立创作时代的前夜。 |
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