   《红楼梦》作者自云：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”我在读书过程中，注意到一个字，大约就有这种意味。这个字就是“贴”。比如第九回，金荣笑道：“贴的好烧饼！你们都不买一个吃去？”这是金荣抓住秦钟和相怜说悄悄话时，信口说出的挖苦讥讽之语。比如第十六回，凤姐跟赵嬷嬷说贾琏：“你从小儿奶的儿子，你还有什么不知他那脾气的？拿着皮肉倒往那不相干的外人身上贴。”这是排揎贾琏在外边跟不三不四的女人乱搞。比如六十五回，那喜儿便说道：“咱们今儿可要公公道道地贴一炉子烧饼。”这是贾珍和贾琏的几个小厮在贾琏外宅尤二姐安置处说的话，暗讽男女主人间的厮混。这里的“贴”还只是人与人皮肉上的勾当，相对于传统的伦理，属于不堪苟且的事体，这反映了贵族子弟精神上的虚无与麻木，以及不断寻求感官上的刺激与满足。想起这些荒唐事，作者也为自己为家族为过往饱含着一种深切的反省与忏悔。 然而，更深刻的意味，还在于那种无形的“贴”，似乎是一种命运的驱使，比起皮肉勾当的不堪，更显辛酸。 比如那块顽石。原本“弃在此山青埂峰下”，倒也无事。“谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。”一日见闻一僧一道“说到红尘中荣华富贵；此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言”。太着急，太心切了，石头甚至都开口说话了，岂不是一块疯狂的石头？向那僧道说道：“……适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。……如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中，温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”二仙师解劝一番，无奈“这石凡心已炽，那里听得进这话去，乃复苦求再四。”二仙知不可强制，乃叹道：“此亦静极思动，无中生有之数也。既如此，我们便携你去受享受享，只是到不得意时，切莫后悔。”石道：“自然，自然。”那僧又道：“……我如今大施佛法助你助，待劫终之日，复还本质，以了此案。你道好否？”石头听了，感谢不尽。你看，这顽石竟也往那“富贵场”“温柔乡”去“贴”，甚至“苦求再四”，解劝不住。这就是极大的隐喻。尘寰中，有多少人不是成日家处心积虑，摩拳擦掌，蠢蠢欲动，跃跃欲试，恨不能一头扑进名利场中，大展宏图，建功立业。不碰得个头破血流，哪里有个肯罢手的？ 比如贾瑞。他就色胆包天，招惹谁不行，偏偏往“嘴甜心苦，两面三刀；上头一脸笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀：都占全了”的“凤辣子”身上贴，那不是找死吗？凤姐毒设相思局，他却昏了头一个劲儿地往里钻，已经觉出凤姐在捉弄他，却执迷不悟，还说什么“死也要来”，结果一语成谶，在这场原本错误的恋爱中把自己的小命也搭了进去。大家发现没有，贾瑞不正是那块顽石的幻形和化身么？风月宝鉴是给人最后的救赎，但贾瑞连这最后一根救命稻草也没有抓住。 比如小红和贾芸。两个人都是心有不甘，要试图改变自己的命运，怎么办？就是攀高枝儿，去贴凤姐。小红是一个时刻准备着的人，一旦给机会就会冲上去。第一次瞅了个空，冲进宝玉房里去倒茶，被大丫头骂了一顿。第二次凤姐着急使唤一个人，小红碰巧遇上了，难得她说得齐全，被凤姐看上，攀上了高枝儿，贴上了凤姐。贾芸颇费周折，走了不少弯路，先去贴贾琏，后去贴宝玉，还给人当儿子，最后在倪二赞助之下置办了礼物才贴上了凤姐。更意外的，除了娇杏以外，第二个侥幸的人，就是小红“一帕惹相思”与贾芸两个人心心相印地贴到了一起。这样，凤姐倒了，他们还能相互有个依靠。 比如柳五儿。她跟小红的心思一样，也是向往到宝玉房里当差，总往怡红院跑，去贴宝玉。“五儿和宝玉的丫鬟芳官是好朋友，芳官把宝玉喝剩的玫瑰露给了她，因其母亲厨娘柳嫂子不慎得罪了司棋等人（因为一碗鸡蛋羹大闹小厨房），被冠以偷窃的贼名。幸亏平儿相助，她们母女的冤情得以洗清”。不过五儿短命，不久就一病呜呼了，到底也没贴上。 比如尤二姐。她是贴贾琏的。尤二姐、尤三姐两个拖油瓶，被姐夫贾珍、外甥贾蓉耍笑调戏，着实不成个体统。二姐三姐就动了心思，二姐对贴上了贾琏，三姐想贴柳湘莲。结果，三姐被过去的名声带累，自刎殉情，到底没贴上。二姐贴上贾琏，倒也过了几天幸福生活。可惜好景不长，后被王熙凤连哄带骗地弄进了荣国府，被一天一天折磨直至吞金自杀（或上吊死了）。二姐贴贾琏，最大的悲剧是过于天真，毫无防范。既没身份有没经验，就不该身入虎穴，去惹王熙凤那个夜叉。三姐一早就劝过她的，怎奈她就是不听呢？也是犯了顽石的痴病。 比如刘姥姥。她是贴王夫人贴凤姐贴贾府的。刘姥姥跟别人的攀附还不一样，她是因为家里（住在女婿家）过得十分艰难，因着女婿家王狗儿与王夫人家、周瑞家“略有瓜葛”，不得已才低三下四到贾府求人的。女婿祖上因贪慕王家的势力，与王夫人之父连了宗，认作侄儿，后来不大走动了。王狗儿祖上的贴，与后来贾雨村的贴，都是一副嘴脸。刘姥姥则不同，她一进荣国府从王熙凤那里得了二十两银子，作为本钱，不过一年，家里的生活就有了改观。她也懂得知恩图报，结果二进荣国府，不仅跟贾家老小一起吃喝玩乐一会，而且又得了百十两银子和各种礼物。与其说是刘姥姥贴贾府得了不少实惠，不如说是贾府在刘姥姥那里存了一支积德的基金。王熙凤弄钱几万两也保不住她们的富贵，倒是刘姥姥那儿存的百十两银子的积德基金，救了她女儿巧姐一命。这是难得反转，巧姐又贴上了刘姥姥。 比如贾雨村。他更是反转的高手。初入仕途，因不懂官场规矩被同僚参了一本，罢官以后，他便开始伺机而动，投机钻营，谋了林如海家的西宾，“央烦林如海，转向都中去央烦贾政。”这是第一次反转，跟过去的自己不一样了，从这里开始一步一步“贴”上了贾家王家。先是贴住贾家。“有日到了都中，进入神京，雨村先整了衣冠，带了小童，拿着宗侄的名帖，至荣府的门前投了。”贾雨村是林黛玉的老师，论理与林如海、贾政是一辈，但他往上贴的时候，就自降一等，攀认“宗侄”，能屈能伸。后来，连门子都知道他补升应天府“亦系贾府王府之力”，遂建议“老爷何不顺水行舟，作个整人情，将此案（薛蟠命案）了结，日后也好去见贾府王府。”雨村道：“你说的何尝不是。”还有，他不惜滥用职权徇私枉法弄了石呆子的古扇，以讨好贾赦。除了关键时候有好表现，平时也无事献殷勤，常到两府走动，联络感情。“正说着,有人来回说：'兴隆街的大爷来了,老爷叫二爷出去会。’宝玉听了,便知是贾雨村来了,心中好不自在。袭人忙去拿衣服。宝玉一面蹬着靴子,一面抱怨道：'有老爷和他坐着就罢了,回回定要见我。’”为什么非要见宝玉？一则讨贾政的喜欢，贾政是希望宝玉考取功名的，才干优长的雨村就是榜样。雨村肯与宝玉聊聊仕途经济，贾政自然喜欢。二则是有更大的图谋。曾记否，当初冷子兴跟雨村说宝玉：“你道好笑不好笑？将来色鬼无疑了！”雨村罕然厉色忙止道：“非也！可惜你们不知道这人来历。大约政老前辈也错以淫 魔色鬼看待了。若非多读书识事，加以致知格物之功，悟道参玄之力，不能知也。”子兴见他说得这样重大，忙请教其端。贾雨村讲了一篇正邪两赋的高论，据此判断这宝玉“八九亦是这一派人物”，即定非凡品，乃“正邪两赋而来一路之人”。雨村的心机有多深，贴得有多么远大。然而，贾雨村是最善于见风使舵的，等到元妃死去，王家失势，贾家风雨飘摇之际，他见没法再贴的时候，立马倒戈，成了查抄贾家的马前卒，或许他又贴上了忠顺王或别的权贵也未可知，这是他第二次反转。当然，按照正反合的规律，他必然会有第三次反转，但那一次他就不会那么侥幸了，就会一脚踩空，要为他的“贴”，为他的不择手段，为他的卑鄙无耻，付出代价。这样，才能完成对他的成全与救赎。 比如秦业。他也是贴贾家的，因与贾政是工部同僚的关系。秦业，“现任营缮郎，年近七十，夫人早亡。因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。谁知儿子又死了，只剩女儿，小名唤可儿，长大时，生的形容袅娜，性格风流。因素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。那秦业至五旬之上方得了秦钟。”这两家也是过分悬殊，不好贴的。但这里面总有一个平衡，就是秦可卿“生的形容袅娜，性格风流”，一美遮家丑。春秋时期就有过这样的先例，楚平王抢夺了太子建的未婚妻秦女孟嬴。秦氏貌美，正中公公贾珍下怀，所以才有了扒灰的事件。那种贴的平衡，贯彻到这种不伦，就成了情孽（秦业谐音）。故而，不出几年，秦家人就都死了，真是不死不了。 比如贾家。别人贴贾家，贾家也要贴的，贾家贴的是皇亲帝王家。贾政到东宫的走动，贾家与北静王爷、南安太妃的联络，都是在贴。而最大的贴，莫过于把探春远嫁和把贾元春送进那“见不得人的”地方。其实，书中已有暗示，自第一代宁荣二公建立功勋外，第二代就弱了下来，贾代化、贾代善都死了，掌家的是代善夫人贾母，从这里开始，贾家的男人们就越发不像个男人了。就连荣宁二公之灵也看不过，男人中只寄希望于嫡孙贾宝玉。贾政是不善持家的，王夫人也不行，荣国府这边就直接交给王熙凤管理。宁国府那边，贾敬不务正业，当甩手掌柜的。贾珍更是胡闹，唯有尤氏、秦可卿还算能把家料理地妥当。两府里都是女人当家，还不足以维持贾家的显赫地位，而更关键更处心积虑的一招，还是把大女儿早早地送进宫里，去贴皇帝。这与秦业送秦可卿到贾家，有什么两样，简直如出一辙。秦可卿在贾家，表面上风光，实际上有难以启齿的辛酸和侮辱，最后只能一死才能解脱。秦可卿这棵大树一倒，秦家就完了。同样，贾元春在宫里也是一样，看起来贵妃尊驾，却郁积着一肚子委屈，无法言说的苦楚。她最后到底是病死的，难产死的，还是被政治斗争逼死的，不得而知。但她一死，贾家引为庇荫的靠山倒了，贾家乃至四大家族随之失势，甚至一败涂地，最后落得个白茫茫大地真干净。 曹雪芹在《红楼梦》中，把这个“贴”字，有形的，无形的，运用得恰如其分。透过这个字，把人间百态、人情世故诉说地淋漓尽致、惟妙惟肖，让我们看到生命的状态，看到人们的执着，看到背后的辛酸，看到虚幻的表象，进而引起深入的思考、深刻的反省、深切的感悟。 对照《红楼梦》这面“公平的镜子”，再回顾自己的经历，我的每一次主动，哪怕一丝的悸动，不也是“贴”吗？相形之下，无处不见活着的辛酸，却也照见人的丑陋。 |
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