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连翘清热解毒不伤正,表里上下皆可达

 心其和顺其然 2022-03-04

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连翘功善散扬,彻上彻下,表里内外,无不可至,临证用之每验。

 (一)用于表证

1.风热外感或风寒化热,邪留太少之发高热,恶寒,呕吐恶心等证,无沦是细菌抑或是病毒感染,经中西医治疗,而热犹不退者,宗经方小柴胡汤,加连翘、荆芥、桔梗、银花者是也,投之皆效。细究之,连翘确具辛散之性,《本草经疏》谓其“辛”,不谬也,而以散表邪为优,可使太少之邪自肌表随汗转出,从而病解。张锡纯氏云:“按连翘诸家皆未言其发汗,而以治外感风热,用至一两,必能出汗,且其发汗之力甚柔和,又甚绵长。”确为经验之谈,不可轻轻过目。

2.瘾疹(荨麻疹、紫癜病)、急性和亚急性湿疹、重症药疹等,多为血分毒热所致,连翘善升浮宣散,流通气血,可托毒于外,消滞留于血分之毒热于无形之中,临床依古方四物汤加味(将四物汤中用生地、归尾、赤芍、川芎,加连翘、白鲜皮、白蒺藜、地肤子而成),临证施之,每获良效。诚如《药品化义)所云:“连翘治血分功多,柴胡治气分功多。”一语中的,道破连翘之特性。从此亦可推测,连翘似乎有脱敏之作用,留以待究。

3.肌表之疮疡,凡疮疡发于表者,多为毒邪久聚,营气壅遏,连翘功善解毒和营,散结滞之气,托毒于外,故每以连翘合当归、赤芍、红花、白芷等以治之,获效甚捷,此即《内经》所谓“火郁发之”之意。

(二)用于上部病变

连翘质轻,其气清扬,可上达诸窍,以散上部之邪热,故上部病变,每多选之。如配黄连、竹叶,可治口舌生疮;伍苡仁、玄参,可疗口腔溃疡;合白芷、辛夷等,祛鼻渊头痛(鼻炎及鼻窦炎等);佐薄荷、蝉蜕、大黄等消散风热,愈目赤红肿(急性结膜炎、疱疹性角膜炎等);入荆芥、防风、红花、赤芍等,消头面游风(过敏性皮炎)等等,不一一而举。

连翘体轻清扬,颇具辛散,又可入血散结故可治在外、在表诸证。《医学衷中参西录》云:“连翘,具升浮宣散之力,流通气血,治十二经血凝气聚,为疮家要药。能透肌解表,清热逐风,为治风热要药,且性能托毒外出,又为发表瘾疹要药。唯其性凉而升浮,故又善治头目之疾,凡头疼、目疼、齿疼、鼻渊,或流浊涕成脑漏证,皆能发之。”对连翘的以上诸用,给予了充分肯定。

(三)治疗在里的病变

凡热入心营或窜血分,壅结不散,阻滞气机,腐肉化血,留于体内,而为内脏和内部组织的痈证及温病热入心营,连翘首当其冲。连翘善通达十二经之血结,消毒散邪,和营调气,对内痈又为必选之药。余依《金匮》之旨,于经方加减变通,使其更切合临床实际。连翘大黄皮汤(连翘、大黄、丹皮、赤芍、公英、桂枝、黄连),治疗肠痈初起。连翘山甲附子汤(连翘、川山甲、附子、薏仁、败酱草、银花)治疗肠痈溃破或包块明显者,取效满意。重用连翘,合杏仁、荆芥、柴胡、黄芩、桔梗等以治肺痈初起;用连翘、桃仁、山栀、桔梗、鱼腥草、射干等以治肺痈中期;以连翘、桔梗、鱼腥草、三七等以治肺痈溃破期;以连翘配麦冬、五味子、杏仁、白及、桔梗等以疗肺痈之恢复期。对于热壅肝脏之肝痈,余常以连翘合柴胡、板蓝根、公英、赤芍、红花等治之,收效亦佳等等。其实,无论疮疡在表在里,其发病机理皆同,无非因热邪蕴结,营腐卫郁而成,只不过部位不同而已。连翘与其他清热解毒之品相较,殊无伤正之弊,故在治疗内痈之肘,更显出其优越性。对此,古人亦有明训,《本草经疏》所谓:“痈肿恶疮,无非营气壅遏,卫气郁滞而成,(连翘)清凉以除热,芬芳轻扬以散郁结,则营卫通和而疮肿消矣。”

(四)治下部病变

连翘可通达上下、遍身各处,无所不及,故不唯治上部病变为特长,下部病变,用之得当,其效也神。临床常以连翘配瞿麦、萹蓄、金钱草、车前子等以通淋;合土茯苓、地丁草、黄柏、川牛膝、苍术等以治下部疮疡等,诚如《本草正义》所说:“连翘,能散结而泄化络脉之热,《本经》治瘘疬疮疡,痿瘤结热,固以诸痛痒疮,皆属于热,而疏通之质,非特清热,亦以撤其结滞也。又心与小肠相表里,故清心之品,皆通小肠,又能泄膀胱梦利小水,导下焦之湿热。”

如上所述,对于上述诸证,连翘为必选之品,且用量宜大。中医习谓“连翘清十二经热”即此意也。它与一般苦寒清热解毒药不同,性乎体轻,可达上下、表里各处,且不伤正气,不甚伤脾胃(仅对脾胃薄弱者不宜大量而已),服之无弊。其作用实似《药品化义》所总结:“连翘,总治三焦诸经之火,心肺居上,脾居中州,肝胆居下,一切血结气聚,无不调达而通畅也。”


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