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无极桩锻炼能使你感到轻松舒服，能让你拥有内在的祥和与快乐感，能为你的日常生活带来轻松、平静和清净。它并没有什么神秘之处，如果仅仅是为了健身，则无须要求呼吸和意守，看看书、听老师讲讲，就可以开始锻炼了。这样容易被一般人所接受。但如果为了提升太极拳的功力和缓解病情，最好能让有经验的导师在旁指导，如此方能获得最佳成效（有精神类疾病的患者忌练无极桩）。 预备 首先要感恩老师，意念想请老师带功。 “打开我的百会穴，打开我的涌泉穴，打开我身上所有的接收系统，打开我身上所有的排泄系统。让天地间最好的能量、最好的真气进入我的体内，为我所用；让我体内的病气、浊气及一切不好之气排出体外，入地不入身。” 结束时要意想关闭我身上所有的接收和排泄系统。感恩老师，再请再来。 站桩时要把身心放空、肌肉放松，这样可以激活身上关键的穴位。如果肌肉紧张，穴位就可能会封闭关死。 站桩要想到祖窍穴、极泉穴和会阴穴。这三个地方放松了，身体才能做到松、净、空。 祖窍穴：站桩时眼帘垂下，心平气和，用祖窍来照清眼前的世界。眼前一片光明，思想越静，眼前越清楚。闭目养神，神在二眼之间，通过耳朵练虚灵，通过眼睛练神明。 极泉穴：在腋窝下，极泉放松撑开，胳膊就松了，胳膊一松，身体也就松了一半。极泉是养生的要穴之一，此穴能治理一切心病，宁神安心。 会阴穴：前后阴的中间点，是冲、任、督三脉交会点，调节全身气血。此处气感强，如留心，可能会有跳动之感。 无极桩一：宇宙大观（静功训练） 男士左手在里，贴住神阙穴，右手放在左手的手背（图1）；女士右手在里，贴住神阙穴，左手放在右手的手背。也可以双手自然垂于身侧（图2）。  1. 其大无外，其小无内；无形无象，全身透空（空透） 在放松的过程中要用意念想象身体无限放大和无限缩小的感觉，仿佛人在天地间，上接苍穹兀立，下如磐石贴地，外应风和日丽，内养浩然之气，感应人与天地相呼应。 可感知而无具体之形象者，神炁也。要修炼到无形无象的境界，锻炼者首先要静下心来，训练自己的感知能力，努力去感觉、感悟人身上的气；其次用心去感知、感悟大自然的一种看不见、摸不着的炁；第三，在没有骨肉晃动（无极）的情况下，内气达到畅通无阻，产生天、地、人合一的状态和境界，和宇宙之炁融合。 全身透空是和大自然混成一体的感觉，是和周边的一草一木融合为一体的感觉。 同时还要用耳朵去“听”身体内外的感觉和变化，无我无物的境界会产生微妙的灵通世界，是佛教的智慧，真正的太极神功是从虚灵中来。 2. 内观其心，心无其心（心空）；外观其形，形无其形（身空） 全身放松，从头顶百会穴开始轻轻地往下松、空，一直松、空到脚趾、脚跟。 轻轻地闭着眼，目光内视，从头顶皮层里面开始一层一层慢慢地往下看，称为内视返窥。每往下看一层，感觉空一层，然后一层一层看下去、空下去，一直看到脚趾、空到脚趾。身体好像装满水的瓶子慢慢地漏空一样，感觉通体透空，而身体的外部则感觉好像一个膨胀的气球、一个放大的空壳。 3. 远观其物，物无其物；物我合一，无我无物（内外空） 调整放松好身体的每一个部位，然后将身体内部全部放空，感觉只有身体外壳。有了这种感觉，再将身体外部的感觉放大，身体好像一个空心的气球，接触周围的所有物体，用意念将身体的外壳向四周放大，内部空间也随着外部的放大而越来越大。体内好像没有一点杂物，泉清河静。 物我合一，指感觉身体如同一个透空的气球，用意念将自己的身体轻轻地与周边物体接触，与之一起放大、缩小。 无我无物，即达到物我两忘，进入一种虚空、灵性、智慧的层面。让自己的心性在每个当下都达到无挂碍、无恐惧、无压力的状态，获得一种自在的快乐。 无极桩二：纯阴式（动功训练） 提：两脚掌用力往地面撑（腿部用力），两肩往下沉，两臂轻轻向前、向上提，两手与肩同宽（图3～图5）。  沉：沉肩坠肘，同时两手抽回到肩前，然后坐腕凸掌，手指朝天，手心朝前（图6～图9）。  开：两手由肩前向前推出（不伸直），背向后拔，两手臂呈圆弧状（图10、图11）。  合：手掌放平，手心向下，意识将劲送至指尖，两臂与肩同宽（图12、图13）。  回：两手回至胸前，两手指尖相对，手心朝下（图14、图15）。  按：手掌心往下按至两胯前，手指转向前，回正放松（图16～图18）。  |
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