赵欢是一位高中语文老师，也是蔚蓝的一位资深粉丝。今天在和她聊天时，她说了一句特别有意思的话：女人在30岁之前，要讲爱不讲理！但在40岁之后，则要学会讲理不讲爱！
坦率地说，一个女人能对婚姻两性有这样的认识，确实是需要功力的，也基本上与我之前一直强调的“女人对于婚姻秩序的建议和维护”中的相关论述不谋而合。
为什么这么说？因为，30岁或者35岁（受晚婚晚育的影响）是大多数女人的一个分水岭。这个年龄上的分水岭，不仅意味着女人在健康、青春和个人能力上会有一个转折，而且在婚姻、心理和家庭等方面，也会迎来一个巨大的转变。
但今天，我们只重点聊后者，即：为什么女人在30岁之前，要讲爱不讲理？而在40岁之后，又要讲理不讲爱？
因为，当今这个时代，30岁的女人，很多都没有结婚，或者绝大多数都只是处于婚姻的初期（以前是七年之痒，现在基本上是三年之痒）。
这个阶段的女人，首先在社会经验和个人能力上，往往都是比较稚嫩和欠缺的。而且，无论是恋爱还是结婚，其实都面临着一种新秩序的建立。
即，你该以一种什么样的方式和节奏，与你的男友或者老公相处，遇有分歧和冲突的时候，又该以怎样一种强效有力的方式去解决问题？
所以，如果要站在女人的角度（其实也是婚姻稳定的角度，但需要另作论述）去思考的话，女人就必须抓住这个“资源优势”的有效窗口区，变资源优势为位置优势，为自己以后的婚姻生活抢占先机，即：新建立的秩序，是否能最大限度地符合女性的利益，是否能有效地保护女人所特别看重的婚姻基础？
恕蔚蓝直言，光是本着公平正义和讲逻辑的原则，肯定是对女人不利的。因为，大多数女人都会因为婚姻，不同程度地与原生家庭剥离，进入到另一个陌生的，并且必然是以团伙和旁系出现的原生家庭。
关于这一点，我们大多数人都是无法改变的，因为它是由中国几千年的传统文化和民间习俗决定，并且仍然活在我们绝大多数人的观念里。
所以，在婚姻之外更大的层面上，女人并无更大胜算，甚至只能顺势而为。那么，在这种情况下，女人就需要在两人的相处模式和婚姻秩序上下一定的功夫了。
也就说，我们既然改变不了孩子具有同等与我们同姓的权力，改变不了女人婚后更应该以家庭为主的客观现实，那么，我们就需要在婚姻环境方面，在婚姻秩序上，或者在男人的态度，抑或是在男女两个私有层面上，得到更多的名分之外的实惠。即：男得名，女得利。
当然，这并不只是基于女人对于男女平等的需求，更是基于女人对于“年华易逝、青春易老“的自我保护的需求。所以，男人应该表示理解，并不需要在这一点上斤斤计较。只要女人对于婚姻家庭的共同利益与你是基本吻合的，你就应该在姿态上有所让步，给女人于心灵上的安宁和实惠。正所谓，人人为我，我为人人，我得名来你得利，相安甚好。
然而，在这里必须强调的是，女人的不讲理，却必须是建立在讲爱的基础上的。因为，男人并不是傻子。也就是说，作为女人，你可以适度地不讲理，甚至蛮横，但你必须让男人看到你身上的温暖与智慧，看到你对婚姻、家人和他本人的爱。
所以，这里的“讲爱”与“不讲理”同样有着辩证统一的关系，任何一个方向的过度偏颇，只会让关系更加紧张，让婚姻更加艰难，让问题更加复杂。
最后，我们再简单地说一下，为什么女人40岁之后，又要讲理不讲爱？
首先，我觉得这应该是一个女人在心理上走向真正成熟的必然表现。因为，有理走遍天下，无理寸步难行，婚姻也不例外。
特别是，当女人进入到40岁之后，已是人到中年，各种生活的压力纷至沓来，女人的青春魅力亦不再，早期的某种“不太平等”的婚姻秩序也不得不趋于瓦解，甚至还有更多新的家庭成员出现……这个时候，女人就必须对婚姻状态、婚姻秩序和自己的利益有一个重新评定了。即：什么样的家庭秩序更加符合自己的利益？
恕蔚蓝直言，我认为还是应该要讲理的。因为首先，随着婚姻多年的发展，女人基本上已经完全融入到或者建立起了自己的新家庭，而且依靠多年的积累，也基本上形成了自己的群众基础。
其次，随着孩子的长大，以及公婆和你老公原生家庭对于你们这个小家庭影响力的不断减弱，你们在家庭内部讲究民主的条件，也会日趋成熟。
另外，最为关键的是，你们家庭内部的意见和矛盾，也已经在不知不觉发生了本质的变化。即，由原来你们婚姻的双方，变成由你和你老公，以及你们几个孩子组成的多层面的多方。既有你们夫妻之间的矛盾，也有上一代和下一代的矛盾，更有他们下一代之间自己的矛盾。
所以，“产业”做大了，就得有制度，就不能只是光听一个人的了，更不能不讲理，否则只会变得更加混乱。
但为什么我又要说不讲爱呢？其实，我这里所说的爱，代指的是一种情绪，一种感性的思维方式，而并不是指我们通常所说的爱。
具体讲来，需要表现在：女人必须要有格局，要有公允之心，要看重更多的现实利益，要懂得善待自己，要能跳出情绪的控制并且保证家庭的稳定和团结。
所以，女人在40岁之后，要讲理不讲爱，恰恰是一种能力、心智和层次上的升华。它代表着，你已经变得真正成熟和强大了，并且正在完成一个女人对于自我、婚姻和家庭的基本传承。
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