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《伤寒杂病论》作为“中医四大经典”之一，集汉代以前医学之大成，在中医学的重要地位无可争议。但由于年代久远，原著散失，只留下历代整理编纂而成的《伤寒论》与《金匮要略方论》。 因此，发掘更早的版本、追寻经典原貌就成为了中医人千年以来的不断追求。 在目前学界整理的版本之中，《康平伤寒论》作为唐代版本《伤寒论》的代表备受关注和喜爱，这个被众多中医人心心念念的版本具有什么样的传奇色彩呢？ 秘传千年 终于归国 《康平伤寒论》的来源还要从唐代来中国访学的日本佛教真言宗创始人空海大师说起。 空海大师于公元804年随遣唐使到达中国，遍访名寺高僧，在他学成回国时，除了大量佛典和法物之外，还带走了诸多其他种类书籍和书法作品，对于唐朝中国文化在日本的传播起到了重要作用。 而《康平伤寒论》的原本就是由空海大师传入日本的著作之一。作为无比珍贵的医学典籍，此本在日本并未广泛传播，而是一直在寺庙中隐传，只有少数人得见，成为日本汉方医学之发端。 幸而秘传之下，此本内容保存完好，较之明清诸本更善。直到民国时期，中医大家叶橘泉先生从日本著名的伤寒学家大塚敬节先生手中获得此本，再加精校后于1947年由上海千顷堂书局出版，秘传千年的唐本《伤寒论》终于回国！   《康平伤寒论》 博采善本 精校精排 此次由中国中医药出版社出版的《康平伤寒论》集诸多善本之长，以民国时期上海千顷堂书局发行的《古本康平伤寒论》为底本进行校排，并在校排过程中参考1988年湖南科技出版社出版的《古本康平伤寒论》、日本手抄本《和气氏伤寒论》、日本汉方医学会出版部于昭和十二年发行的《康平本伤寒论》。  由于原来的底本已经模糊，此次出版的为排印本，全书采用仿古设计，再保留古籍风韵的同时，内容更加清晰工整，版式疏朗大气，方便阅读研习。  此次出版还对书中字迹及文义模糊之处予以修订并增加了批注。为方便读者辨识，原书文中小字批注皆采用彩色印刷，将天头，内文旁注与小注用三色来区分，这也是此前版本所不具备的独有设计。 高品装帧 更耐翻阅 虽然线装本图书看起来更具有古籍的感觉，但也存在不易阅读、图书容易损伤的问题。为了保证书籍在翻阅时更加耐用，此次出版采用的更为高品质现代精装书的装帧工艺。  封面采用硬纸书壳，具有一定的柔韧度，便于握持；书脊微具弧度，挺括坚实，方便翻阅。正文采用纯质纸，白度柔和，更适合长时间阅读。 日本汉方医学根本底蕴 中华唐本伤寒本来面目 仲景学术精髓一贯传承 参校与深研伤寒之利器  《康平伤寒论》 |
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