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清漳河，发源于山西，从黎城清泉流入我们涉县，经辽城、索堡、河南店、县城、固新、西达、合漳等乡镇，西北至东南，县内长61公里，被誉为我们涉县的“母亲河”。读《水经·清漳水》：清漳水出上党沾县西北少山大要谷，南过县西，又从县南屈。”“东过涉县西，屈从县南。”“东至武安县南黍窖邑，入于浊漳。”很明显，郦道元是将浊漳河作为漳河正源的。这里的“涉县”“”武安”，当系“袭古”笔法，因为，郦道元着笔时，涉县己入临水，武安旧地鼓山以西今峰峰矿区乃至今磁县当时也已析为临水。这就是涚，郦氏道元行文所言“涉县”、“武安”，是相对于北魏，是三国魏黄初三年（222）之前的“老涉县”、“老武安”。只有这样理解，才不至于困惑：清漳河注入浊漳河的地点，怎么成了“武安县南”。其实，早在战国中后期和汉代初中期成书的《山海经》之（晋代）郭（璞）《注》中就有清漳河注入浊漳河的记载，原话是，“（清漳水）至武安县南暴宮邑，注入浊漳。”这涚明，三国两晋南北朝特别是郭璞和郦道元的认识是一贯的。那就是：老涉县的母亲河，清漳水，总体流向是西北到东南，在老武安南边的一个地方注入或说流向了浊漳河。问题是，一个说是在武安县南暴宫邑注入浊漳河，一个说是在武安县黍窖邑注入浊漳河。清末地理历史学者杨守敬对《水经》及《注》很有研究，认为，“暴宫为黍窖之误”。山雨认为，杨守敬过于武断，因为他没有给岀致误的理由。山雨认为，作为城邑宫苑，“暴宫”、“黍窖”，指的都是今天林州仼村的古城，即河北涉县合漳村对过的东西古城。合漳，古称“交漳口”，由于在山谷之中，河道摆动的幅度很小。清漳水注入浊漳河的地点不可能先是这个城邑，后是另一个城邑。有学者己推析，“黍窖邑”应是今天林州任村的古城，就是合漳对面的古城村。为什么是古城，而不是合漳？因为古城系赵王避暑之地，秦代崇（丛）台县县城，自古系鱼米之乡，比山坡上的合漳村地位显赫，作地标更适宜。那么，为什么古城村曾经能够叫作“黍窖邑”呢？先看“邑”，从造字和说文解字说，上“口”（wei）下“人”，有土地有人。再看“黍”，也从字的结构和字形演化说，早期，“禾”在“水”边，后，“禾”在高处，“水”在低处。黍，谷物，旱作。在战国时代，黍、粟，怕是赵王及臣民的主要食源吧？再看“窖”，储藏粮食的地洞。连起来，“黍窖邑”，就是有藏粮地洞的城邑。叫人兴奋的是，河南林州任村镇古城村，不仅有城墙峰火台，不仅有城隍庙，近来还发现了一二十里长的半天然半人工的地道。如果山雨推测还算准确的话，这个“地道”，实为“黍窖”，是赵国政府的粮仓！！！好象故意为了佐证山雨推断的正确性，河流下游9公里的地方，四山壁立，漳河在这里转了一个湾儿，是河北涉县著名的鱼米之乡——太仓。太仓，政府的粮仓！！！试想，古城，豫北门户，南山至今还有战国赵长城遗址，历代兵争，赵王也常避暑于此。沿河谷往来腹地与边防，能不在沿途设驿站粮仓吗？不仅仅古城，今天的太仓，怕也是“黍窖”地之一！！！有人说了，那就叫“黍窖邑”就得了，还叫“暴宫邑”干嘛？毕竟，古城、太仓，离赵国邯郸还有200里，却又设有邑城宫室，这不是将赵王宫室暴露在韩、魏、秦诸国眼皮子底下了吗？可罢，要不怎么会有“暴宫邑”的名字呢？！！按《重修林县志》:“古城在任村集北十里，与交漳口南北相对，为北境咽喉地”有“林州北门”之称。该村地处县北边陲，为历代兵争之地。相传战国时期，赵惠文王曾在此依漳河天险和秦军鏖战。村南山上，至今仍有赵国修筑的长城遗址。明嘉靖十七年(1538)《王墓寺碑记》云:“古城是赵王被(避)暑之城。”《后传》云:“隋末刘武周(618-620)，曾在此坐地称王，建林庆州府驻古城”。古城村的城隍庙至今尚在，庙内有清康熙二十三年(1684)重修碑记，文曰:“邑北七十里古城村者，乃古崇台县也。 作者简介：张海旺，河北神威律师事务所执业律师，家事团队团队长，研究生学历（西南政法大学法学学士、法律硕士）。学术论文主要有《谢方樽人格论》。业余喜爱地方文化研究，精考据，善长联词赋，颇有古风。
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