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【经】十有四年春，卫公叔戍来奔。卫赵阳出奔宋。二月辛巳，楚公子结、陈公孙佗人帅师灭顿，以顿子牂归。夏，卫北宫结来奔。五月，于越败吴于檇李。吴子光卒。公会齐侯、卫侯于牵。公至自会。秋，齐侯、宋公会于洮。天王使石尚来归脤。卫世子蒯瞶出奔宋。卫公孟彄出奔郑。宋公之弟辰自萧来奔。大蒐于比蒲。邾子来会公。城莒父及霄。公元前496年，甲辰，周敬王二十四年，鲁定公十四年，齐景公五十二年，晋定公十六年，秦惠公五年，楚昭王二十年，宋景公二十一年，卫灵公三十九年，陈愍公（亦书湣公）六年，蔡昭公（昭侯）二十三年，曹伯阳六年，郑声公五年，燕简公九年，吴阖闾十九年，越王句践元年，许元公八年，邾隐公十一年，杞厘公（亦书釐公）十年，莒郊公二十三年，滕顷公十八年，薛惠公元年，单武公六年 《春秋》：“春，卫公叔戍来奔。卫赵阳出奔宋。” “卫赵阳”，《谷梁》、《公羊》作“晋赵阳”，因为不认为卫国也有赵氏，将卫赵阳改成晋赵阳，与当年（昭公十年，前532年）改齐栾施为晋栾施如出一辙。 春，卫侯逐公叔戍与其党，故赵阳奔宋，戍来奔。 十四年春季，卫灵公驱逐公叔戌和他的党羽，所以赵阳逃亡宋国，戌逃亡来到鲁国（杜预注曰：终史鱼之言。）。此事与去年夫人南子向卫灵公告状有关。 梁婴父恶董安于，谓知文子曰：“不杀安于，使终为政于赵氏，赵氏必得晋国。盍以其先发难也，讨于赵氏？”文子使告于赵孟曰：“范、中行氏虽信为乱，安于则发之，是安于与谋乱也。晋国有命，始祸者死。二子既伏其罪矣，敢以告。”赵孟患之。安于曰：“我死而晋国宁，赵氏定，将焉用生？人谁不死，吾死莫矣。”乃缢而死。赵孟尸诸市，而告于知氏曰：“主命戮罪人，安于既伏其罪矣，敢以告。”知伯从赵孟盟，而后赵氏定，祀安于于庙。 梁婴父讨厌董安于（董阏于），对知文子（智文子，荀跞，中军将）说：“不杀死安于，让他始终在赵氏那里主持一切，赵氏一定能得到晋国，何不因为他先发动祸难而去责备赵氏？”知文子派人告诉赵鞅（赵简子，赵鞅）说：“范氏、中行氏虽然确实发动了叛乱，但这是安于挑起的，是安于共同作乱。晋国有命令，开始发动祸乱的人处死。范氏、中行氏已经伏罪了，谨此奉告（杜预注曰：告使讨安于。）。”赵孟（赵简子赵鞅）担心这件事。董安于说：“我死了而晋国安宁，赵氏安定，哪里用得着活下去？人谁不死？我死得晚了。”于是就上吊死了。赵鞅把他暴尸在市上而告诉知氏说：“您命令杀罪人安于，他已经伏罪了。谨此奉告。”知伯和赵鞅结盟，然后赵氏得以安定。赵氏把安于陪祀在宗庙里（杜预注曰：赵氏庙。）。 这也是荀跞（知文子，中军将）最后一次露面，大概不久以后晋国中军将由赵鞅担任。 智文子（前548年—前492年）：姬姓，智氏，名跞，智悼子荀盈（智盈，公元前533年）之子。因智氏出于荀氏，故有多称荀跞，史称智文子。春秋后期晋国卿大夫，六卿之一。 公元前533年，晋荀盈（知悼子，下军佐）如齐逆女，还，六月，卒于戏阳。殡于绛（晋都），未葬。晋侯（晋平公）饮酒，乐。膳宰屠蒯趋入，请佐公使尊，许之。而遂酌以饮工，曰：“女为君耳，将司聪也。辰在子卯，谓之疾日。君彻宴乐，学人舍业，为疾故也。君之卿佐，是谓股肱。股肱或亏，何痛如之？女弗闻而乐，是不聪也。”又饮外嬖嬖叔曰：“女为君目，将司明也。服以旌礼，礼以行事，事有其物，物有其容。今君之容，非其物也，而女不见。是不明也。”亦自饮也，曰：“味以行气，气以实志，志以定言，言以出令。臣实司味，二御失官，而君弗命，臣之罪也。”公说，彻酒。 初，公欲废知氏而立其外嬖，为是悛而止。秋八月，使荀跞佐下军以说焉。 公元前527年，十二月，晋荀跞如周，葬穆后，籍谈为介。既葬，除丧，以文伯（荀跞）宴，樽以鲁壶。王（周景王）曰：“伯氏，诸侯皆有以镇抚室，晋独无有，何也？”文伯揖籍谈，对曰：“诸侯之封也，皆受明器于王室，以镇抚其社稷，故能荐彝器于王。晋居深山，戎狄之与邻，而远于王室。王灵不及，拜戎不暇，其何以献器？”王曰：“叔氏，而忘诸乎？叔父唐叔，成王之母弟也，其反无分乎？密须之鼓，与其大路，文所以大蒐也。阙巩之甲，武所以克商也。唐叔受之以处参虚，匡有戎狄。其后襄之二路，钅戚钺，秬鬯，彤弓，虎贲，文公受之，以有南阳之田，抚征东夏，非分而何？夫有勋而不废，有绩而载，奉之以土田，抚之以彝器，旌之以车服，明之以文章，子孙不忘，所谓福也。福祚之不登，叔父焉在？且昔而高祖孙伯黡，司晋之典籍，以为大政，故曰籍氏。及辛有之二子董之晋，于是乎有董史。女，司典之后也，何故忘之？”籍谈不能对。宾出，王曰：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。” 籍谈归，以告叔向。叔向曰：“王其不终乎！吾闻之：'所乐必卒焉。’今王乐忧，若卒以忧，不可谓终。王一岁而有三年之丧二焉，于是乎以丧宾宴，又求彝器，乐忧甚矣，且非礼也。彝器之来，嘉功之由，非由丧也。三年之丧，虽贵遂服，礼也。王虽弗遂，宴乐以早，亦非礼也。礼，王之大经也。一动而失二礼，无大经矣。言以考典，典以志经，忘经而多言举典，将焉用之？” 公元前520年，冬十月丁巳（十三），晋籍谈（叔氏）、荀跞（知文子，下军佐）帅九州之戎及焦、瑕、温、原之师，以纳王于王城。庚申（十六），单子（单穆公，单旗）、刘蚡（刘蚠，刘文公）以王师败绩于郊，前城人败陆浑于社（河南省郑州市巩义市东北）。十一月乙酉（十二），王子猛（周悼王）卒，不成丧也。已丑（十六），敬王（王子猛母弟王子匄）即位，馆于子族氏。 十二月庚戌（初七），晋籍谈、荀跞、贾辛、司马督帅师军于阴，于侯氏，于溪泉，次于社。王师军于氾，于解，次于任人。闰月，晋箕遗、乐征，右行诡济师，取前城，军其东南。王师军于京楚。辛丑（二十九），伐京，毁其西南。 公元前514年，晋祁胜与邬臧通室，祁盈将执之，访于司马叔游。叔游曰：“《郑书》有之：'恶直丑正，实蕃有徒。’无道立矣，子惧不免。《诗》曰：'民之多辟，无自立辟。’姑已，若何？”盈曰：“祁氏私有讨，国何有焉？”遂执之。祁胜赂荀跞（知文子，下军佐），荀跞为之言于晋侯（晋顷公），晋侯执祁盈。祁盈之臣曰：“钧将皆死，慭使吾君闻胜与臧之死以为快。”乃杀之。夏六月，晋杀祁盈及杨食我。食我，祁盈之党也，而助乱，故杀之。遂灭祁氏、羊舌氏。 公元前511年，王正月，公（鲁昭公）在乾侯，晋侯（晋定公）将以师纳公（鲁昭公）。范献子（士鞅）曰：“若召季孙（季孙意如，季平子）而不来，则信不臣矣。然后伐之，若何？”晋人召季孙，献子使私焉，曰：“子必来，我受其无咎。”季孙意如会晋荀跞（知文子）于适历。荀跞曰：“寡君使跞谓吾子：'何故出君？有君不事，周有常刑，子其图之！’”季孙练冠麻衣跣行，伏而对曰：“事君，臣之所不得也，敢逃刑命？君若以臣为有罪，请囚于费，以待君之察也，亦唯君。若以先臣之故，不绝季氏，而赐之死。若弗杀弗亡，君之惠也，死且不朽。若得从君而归，则固臣之愿也。敢有异心？” 夏四月，季孙（季孙意如，季平子）从知伯（荀跞）如乾侯。子家子（子家羁）曰：“君与之归。一惭之不忍，而终身惭乎？”公（鲁昭公）曰：“诺。”众曰：“在一言矣，君必逐之。”荀跞以晋侯（晋定公）之命唁公，且曰：“寡君使跞以君命讨于意如，意如不敢逃死，君其入也！”公曰：“君惠顾先君之好，施及亡人将使归粪除宗祧以事君，则不能夫人。己所能见夫人者，有如河！”荀跞掩耳而走，曰：“寡君其罪之恐，敢与知鲁国之难？臣请复于寡君。”退而谓季孙：“君怒未怠，子姑归祭。”子家子曰：“君以一乘入于鲁师，季孙必与君归。”公欲从之，众从者胁公，不得归。 公元前501年，正卿士鞅死去，多年媳妇熬成婆，荀跞荣登执政。由于惯性，荀跞依旧是寡言，声势上甚至还不如他的副手赵简子。 公元前497年，范皋夷无宠于范吉射，而欲为乱于范氏。梁婴父嬖于知文子（荀跞，此时似乎任中军将），文子欲以为卿。韩简子（韩不信）与中行文子（荀寅）相恶，魏襄子（魏舒之孙曼多）亦与范昭子（士吉射）相恶。故五子谋，将逐荀寅而以梁婴父代之，逐范吉射而以范皋夷代之。荀跞言于晋侯（晋定公）曰：“君命大臣，始祸者死，载书在河。今三臣始祸，而独逐鞅，刑已不钧矣。请皆逐之。” 冬十一月，荀跞（知文子）、韩不信（韩简子）、魏曼多（魏襄子）奉公（晋定公）以伐范氏、中行氏，弗克。二子将伐公，齐高强曰：“三折肱知为良医。唯伐君为不可，民弗与也。我以伐君在此矣。三家未睦，可尽克也。克之，君将谁与？若先伐君，是使睦也。”弗听，遂伐公。国人助公，二子败，从而伐之。丁未（十八），荀寅（中行文子）、范吉射（范昭子）奔朝歌。 公元前496年，梁婴父恶董安于，谓知文子（知文子，荀跞，中军将）曰：“不杀安于，使终为政于赵氏，赵氏必得晋国。盍以其先发难也，讨于赵氏？”文子使告于赵孟（赵简子，赵鞅）曰：“范、中行氏虽信为乱，安于则发之，是安于与谋乱也。晋国有命，始祸者死。二子既伏其罪矣，敢以告。”赵孟患之。安于曰：“我死而晋国宁，赵氏定，将焉用生？人谁不死，吾死莫矣。”乃缢而死。赵孟尸诸市，而告于知氏曰：“主命戮罪人，安于既伏其罪矣，敢以告。”知伯（荀跞，中军将）从赵孟盟，而后赵氏定，祀安于于庙。 前492年，荀跞寿终，其子荀申担任卿士，助手赵鞅成为晋国执政。经历过荀跞长达40年的政治拼斗，智氏才得以在晋国复兴，为他的孙子荀瑶执政奠定了坚实的基础。 董安于，亦书“董阏于”，赵简子家臣，守晋阳。晋阳城的缔造者。范、中行之乱，以与谋为荀跞所谴，自杀。 春秋末年，用史学家司马光的话说，是 “天子衰，王室贬，礼崩乐坏”的时代。那时的晋国，也如周室一般，国政把持在韩、赵、魏、智、范、中行六个正卿手中。势寡力弱的赵简子，欲建一座城池作为自己的战略据点，他将这个任务交给了自己的家臣董安于。 董安于出身史官世家，先祖董狐，孔子称为“古之良史”。他自幼受到良好的教育，成人后文韬武略，忠义仁爱。董安于审时度势，将睿智的目光投向远离其他五卿的太原盆地，在背靠龙山、面临晋水、北依盂邑（今太原阳曲东北）、南带梗阳（今山西清徐）的汾河西畔筑建了晋阳城。城中的建筑，以铜柱取代木柱，城墙由板夹夯土而成，墙骨选用丈余高的荻蒿等植物主干，泥土中掺和鸡蛋、食盐。 后来的事实证明，董安于不仅是出色的建筑家，也是超群的战略家和政治家。晋定公十五年（公元前497年），赵简子向邯郸同族赵午索要自己寄放在他那里的500户奴隶，准备充实晋阳。赵午虽然应允，却遭到他父兄的反对。霸悍的赵简子一怒之下，诛杀了赵午。结果，导致了赵午之子赵稷与家臣涉宾的邯郸叛乱。晋定公随即派遣籍秦率兵前往征讨。 同为六卿的范氏、中行氏，与赵午是姻亲关系，便在暗中与赵稷结为同盟。董安于觉察到形势的严峻，赶紧提醒赵简子：“与其坐以待毙，不如先发制人。”赵简子害怕担当挑起祸端的罪名，没敢答应。 董安于的建议很快传到范氏、中行氏的耳中，他们闻风而起，联手击败籍秦的军队，又挥师向赵简子扑来。赵简子退守晋阳，坚固的晋阳城令来犯的范氏、中行氏束手无策。 就在范氏、中行氏兵围晋阳之时，晋国的其他三卿出于各自利益的考虑，联合向晋定公请命：严惩三个挑起祸乱的正卿，及早平息晋国内乱。尝到一点胜利甜头的范氏、中行氏真是昏了脑袋，竟然向晋定公发起反击，一时成为晋国的众矢之的。他们很快败下阵来，丢下风寒草枯、尸横血碧的惨烈战场，仓皇逃往朝歌（今河南淇县）。同年十二月，赵简子回到晋都绛邑（今山西曲沃西南），得到晋侯宽宥，重新担任正卿。 晋国诸多有识之士，从这场祸乱的前前后后开始注意董安于。他们隐隐感到，如果董安于尽心竭力地辅佐赵简子，赵氏迟早会独霸晋国。留下此人，终归是其他正卿的隐患。于是，势力最大的智伯站出来给赵简子施压：“晋国法令，始祸者死。范氏、中行氏作乱，由你的家臣董安于引起。范氏、中行氏如今逃亡在外，也算受到了应有的惩罚，而董安于尚且逍遥法外。” 赵简子左右为难：杀掉自己的肱股之臣，自然于心不忍；强硬对抗智伯，势必殃及自身。就在他愁眉不展的时候，董安于坦然而言：“如果我的死能够保全赵氏，换取晋国的安定，我又怎么会吝啬自己区区一条性命？”于是，他自缢身亡。 就是这样一个忠肝义胆的臣子，却死在自己主人的手里；就是这样一个深谋远虑的贤士，却暴尸于自己精心建造、全力守护的晋阳城中。 《韩非子·内储说上七术第三十》：“董阏于为赵上地守，行石邑山中，见深涧，峭如墙，深百仞，因问其旁乡左右曰：“人尝有入此者乎？“对曰：“无有。”曰：“婴兒、盲聋、狂悖之人尝有入此者乎？“对曰：“无有。”“牛马犬彘尝有入此者乎？“对曰：“无有。”董阏于喟然太息曰：“吾能治矣。使吾治之无赦，犹入涧之必死也，则人莫之敢犯也，何为不治？”” （董阏于做赵国上党地区的郡守。他巡视石邑山中，看见山涧深邃，像墙一样陡峭，深达干丈，就问居住深涧附近村舍的人说：“曾有人下去过吗？”回答说：“没有。”又问：“小孩、痴聋、疯颠的人曾有下去过的吗？”回答说：“没有。” “牛马狗猪曾有下去过的吗？”回答说：“没有。”董阏于感叹地说：“我能治理好上党了。假如我治理时对罪犯严惩不贷，使他们好像掉下深涧必死一样，就没有人敢触犯法令了，还怎么会治理不好呢？”） 《春秋》：“二月辛巳（二十三），楚公子结（子期）、陈公孙佗人帅师灭顿，以顿子牂归。” 顿子牂欲事晋，背楚而绝陈好。二月，楚灭顿。 顿子牂想要事奉晋国，背叛楚国而断绝和陈国的友好关系。二月辛巳（二十三），楚国公子结（子期）、陈国公孙佗人帅师灭顿，带顿子牂回国。 顿国，是周武王灭商后于周王朝在淮水中上游地区分封的姬姓诸侯国之一，子爵，亦称顿子国，都城在今河南周口市商水县顿国故城，后为陈国所迫南迁，号南顿（今河南周口市项城市南顿镇），与陈国、项国、沈国等相邻，首见于公元前637年。 公元前637年，秋，楚成得臣帅师伐陈，讨其贰于宋也。遂取焦、夷，城顿而还。 公元前635年，秋，秦、晋伐鄀。楚斗克、屈御寇以申、息之师戍商密。秦人过析隈，入而系舆人以围商密，昏而傅焉。宵，坎血加书，伪与子仪、子边盟者。商密人惧曰：“秦取析矣，戍人反矣。”乃降秦师。囚申公子仪、息公子边以归。楚令尹子玉追秦师，弗及，遂围陈，纳顿子于顿。 公元前569年，楚人使顿间陈而侵伐之，故陈人围顿。 公元前538年，夏，楚灵王、蔡灵公、陈哀公、郑简公、许悼公、徐子、滕悼公、顿子、胡子、沈子、小邾穆公、宋世子佐、淮夷会于申。秋七月，楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴，执齐庆封，杀之。遂灭赖。 公元前537年，冬，楚灵王、蔡灵公、陈哀公、许悼公、顿子、沈子、徐人、越人伐吴。 公元前519年，秋七月，戊辰，吴败顿、胡、沈、蔡、陈、许之师于鸡父，胡子髡、沈子逞灭，获陈夏啮。 公元前506年，三月，鲁定公会刘文公、晋定公、宋景公、蔡昭侯、卫灵公、陈怀公、郑献公、许男斯、曹隐公、莒郊公、邾隐公、顿子、胡子、滕顷公、薛襄公、杞悼公、小邾子、齐国夏于召陵，侵楚。 公元前496年，二月辛巳（二十三），楚公子结（子期）、陈公孙佗人帅师灭顿，以顿子牂归。 《春秋》：“夏，卫北宫结来奔。” 夏，卫北宫结来奔，公叔戍之故也。 夏季，卫国的北宫结逃亡到鲁国来，这是由于公叔戌的缘故（杜预注曰：亦党公叔戌，皆恶之。）。 《春秋》：“（秋）卫世子蒯瞆出奔宋。卫公孟彄出奔郑。” 卫侯为夫人南子召宋朝，会于洮。大子蒯聩献盂于齐，过宋野。野人歌之曰：“既定尔娄猪，盍归吾艾豭。”(ài jiā，老公猪，亦借指面首或渔色之徒。杜预注:"艾豭，喻宋朝。艾，老也。"陆德明释文:"豭，牡豕也。"汉 王符 《潜夫论·贤难》:"惧失麟鹿，而获艾猳。" 明 沈德符 《野获编补遗·神仙·神名误称》:"坊曲娼女，初荐枕於人，必与其艾豭同拜此神(指白眉神)，然后定情。" 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录四》:"欲渔男色，又惧为艾豭之事为子孙羞。")大子羞之，谓戏阳速曰：“従我而朝少君，少君见我，我顾，乃杀之。”速曰：“诺。”乃朝夫人。夫人见大子，大子三顾，速不进。夫人见其色，啼而走，曰：“蒯聩将杀余。”公执其手以登台。大子奔宋，尽逐其党。故公孟彄出奔郑，自郑奔齐。 大子告人曰：“戏阳速祸余。”戏阳速告人曰：“大子则祸余。大子无道，使余杀其母。余不许，将戕于余；若杀夫人，将以余说。余是故许而弗为，以纾余死。谚曰：'民保于信。’吾以信义也。” 卫灵公为了夫人南子召见宋朝（杜预注曰：南子，宋女也。朝，宋公子，旧通于南子，在宋呼之。）。在洮地会见。太子蒯聩把盂地献给齐国，路过宋国野外（杜预注曰：孟，邑名也。就会献之，故自卫行而过宋野。）。野外的人唱歌说：“已经满足了你们的母猪，何不归还我们那漂亮的公猪（杜预注曰：娄猪，求子猪，以喻南子。）？”太子感到羞耻，对戏阳速说：“跟着我去朝见夫人，夫人接见我，我一回头看你，你就杀死她。”戏阳速说：“是。”于是就去朝见夫人。夫人接见太子，太子回头看了三次，戏阳速不肯向前。夫人看到了太子的脸色，号哭着逃走，说：“蒯聩将要杀死我。”卫灵公拉着她的手登上高台。太子逃亡到宋国，卫灵公把太子的党羽都赶走，所以公孟彄（公孟絷之子）逃亡到郑国，从郑国逃亡到齐国。 太子告诉别人说：“戏阳速嫁祸于我。”戏阳速告诉别人说：“太子才是嫁祸于我哩，太子无道，派我杀死他的母亲。我不答应。他就会杀死我。如果我杀死了夫人，他就会把罪过推到我身上以解脱自己。我所以答应而不去做，以此暂免一死。俗话说：'百姓用信用保全自己。’我是用道义来作为信用的（杜预注曰：使义可信，不必信言。）。” 《史记卷三十七·卫康叔世家第七》：“三十九年，太子蒯聩与灵公夫人南子有恶，欲杀南子。蒯聩与其徒戏阳遬谋，朝，使杀夫人。戏阳后悔，不果。蒯聩数目之，夫人觉之，惧，呼曰：“太子欲杀我！”灵公怒，太子蒯聩奔宋，已而之晋赵氏。” （三十九年（公元前496年），太子蒯聩和灵公夫人南子有仇，想杀掉南子。蒯聩与他的家臣戏阳遬商议，等朝会时，让戏阳遬杀死夫人。事到临头，戏阳后悔，没有动手。蒯聩多次使眼色示意他，被夫人察觉，夫人十分恐惧，大呼道："太子想杀我！"灵公大怒，太子蒯聩逃奔到宋国，不久又逃到晋国赵氏（赵简子）那里。） 《春秋》：“五月，于越败吴于槜李。吴子光卒。” “檇李”，“檇”读zui4，越地，亦书“槜李”、“醉李”、“就李”，在今浙江嘉兴市的海宁市，旧有檇李城。杜预注曰：槜李，吴郡嘉兴县南醉李城。 （五月，越国在檇李打败吴国（杜预注曰：於越，越国也。使罪人诈吴乱陈，故从未陈之例书“败”也。。）。） 吴伐越。越子句践御之，陈于槜李。句践患吴之整也，使死士再禽焉，不动。使罪人三行，属剑于颈，而辞曰：“二君有治，臣奸旗鼓，不敏于君之行前，不敢逃刑，敢归死。”遂自刭也。师属之目，越子因而伐之，大败之。灵姑浮（勾践登基时，亲自掌管大将军印，封灵姑浮为大司马、岩鹰为侍卫统领。阖闾十九年(前496)，吴王阖闾兴师伐越，两军在今浙江省嘉兴南交战。越大夫灵姑浮以戈击阖闾，斩落阖闾大趾，得到阖闾一只鞋子，阖闾被迫还师。灵姑浮后在凯旋途中病死，其夫人为越国大将军石买之女。）以戈击阖庐，阖庐伤将指，取其一屦。还，卒于陉，去槜李七里。夫差使人立于庭，苟出入，必谓己曰：“夫差！而忘越王之杀而父乎？”则对曰：“唯，不敢忘！”三年，乃报越。 吴国进攻越国（杜预注曰：报五年（前505年）越入吴。其年越国有丧。据《史记·越王句践世家》记载：“允常卒，子句践立，是为越王。元年，吴王阖庐闻允常死，乃兴师伐越。”此年是越王句践元年。），越王勾践（越王允常子）发兵抵御吴军，在檇李摆开阵势。勾践担心吴军军阵严整，派敢死队再冲锋擒捉吴军，吴军阵势不动（杜预注曰：使敢死之士，往辄为吴所禽。欲使吴师为取之，而吴不动。）。勾践派罪犯排成三行，把剑架在脖子上而致辞说：“两国国君出兵交战，下臣触犯军令，在君王的队列之前显示出无能，不敢逃避刑罚，谨自首而死。”于是都自刎而死。吴军都注意地看着，越王乘机下令进攻，大败吴军。灵姑浮用戈击刺吴王阖庐，阖庐的脚趾受伤，灵姑浮得到吴王的一只鞋（杜预注曰：其足大指见斩，遂失屦，姑浮取之。）。阖庐退兵，死在陉地，距离檇李七里地（杜预注曰：释经所以不书灭。）。 
夫差（阖庐嗣子）派人站在院子里，只要自己出去进来，都一定要对自己说：“夫差！你忘记越王杀了你父亲吗？”夫差自己就回答说：“是。不敢忘记！”到第三年（前494年）就向越国报了仇（夫椒之战）。 阖闾，一作阖庐，姬姓，吴氏，姬姓，号阖庐、一作盖庐，名光，又称公子光，吴王诸樊之子（《左传》、《世本》作吴王余眛之子），春秋末期吴国君主，公元前514年-公元前496年在位十九年。有说为春秋五霸之一。 公元前515年，吴子（吴王僚）欲因楚丧而伐之，使公子掩余、公子烛庸帅师围潜。使延州来季子聘于上国，遂聘于晋，以观诸侯。楚莠尹然，工尹麇帅师救潜。左司马沈尹戌帅都君子与王马之属以济师，与吴师遇于穷。令尹子常以舟师及沙汭而还。左尹郤宛、工尹寿帅师至于潜，吴师不能退。 吴公子光曰：“此时也，弗可失也。”告鱄设诸（专诸）曰：“上国有言曰：'不索何获？’我，王嗣也，吾欲求之。事若克，季子虽至，不吾废也。”鱄设诸曰：“王可弑也。母老子弱，是无若我何。”光曰：“我，尔身也。” 夏四月，光伏甲于堀室而享王。王使甲坐于道，及其门。门阶户席，皆王亲也，夹之以铍。羞者献体改服于门外，执羞者坐行而入，执铍者夹承之，及体以相授也。光伪足疾，入于堀室。鱄设诸置剑于鱼中以进，抽剑剌王，铍交于胸，遂弑王。阖庐以其子为卿。 季子（季札）至，曰：“苟先君废无祀，民人无废主，社稷有奉，国家无倾，乃吾君也。吾谁敢怨？哀死事生，以待天命。非我生乱，立者从之，先人之道也。”复命哭墓，复位而待。吴公子掩余奔徐，公子烛庸奔钟吾。楚师闻吴乱而还。 郤宛（子恶，左尹）直而和，国人说之。鄢将师为右领，与费无极比而恶之。令尹子常（囊瓦）贿而信谗，无极谮郤宛焉，谓子常曰：“子恶（郤宛）欲饮子酒。”又谓子恶：“令尹欲饮酒于子氏。”子恶曰：“我，贱人也，不足以辱令尹。令尹将必来辱，为惠已甚。吾无以酬之，若何？”无极曰：“令尹好甲兵，子出之，吾择焉。”取五甲五兵，曰：“置诸门，令尹至，必观之，而从以酬之。”及飨日，帷诸门左。无极谓令尹曰：“吾几祸子。子恶将为子不利，甲在门矣，子必无往。且此役也，吴可以得志，子恶取赂焉而还，又误群帅，使退其师，曰：'乘乱不祥。’吴乘我丧，我乘其乱，不亦可乎？”令尹使视郤氏，则有甲焉。不往，召鄢将师而告之。将师退，遂令攻郤氏，且爇之。子恶闻之，遂自杀也。国人弗爇，令曰：“爇郤氏，与之同罪。”或取一编菅焉，或取一秉秆焉，国人投之，遂弗也。令尹炮之，尽灭郤氏之族党，杀阳令终与其弟完及佗与晋陈及其子弟。晋陈之族呼于国曰：“鄢氏、费氏自以为王，专祸楚国，弱寡王室，蒙王与令尹以自利也。令尹尽信之矣，国将如何？”令尹病之。 楚郤宛之难，国言未已，进胙者莫不谤令尹。沈尹戌言于子常（囊瓦）曰：“夫左尹（郤宛）与中厩尹（阳令终）莫知其罪，而子杀之，以兴谤讟，至于今不已。戌也惑之。仁者杀人以掩谤，犹弗为也。今吾子杀人以兴谤，而弗图，不亦异乎？夫无极，楚之谗人也，民莫不知。去朝吴，出蔡侯朱，丧太子建，杀连尹奢，屏王之耳目，使不聪明。不然，平王之温惠共俭，有过成、庄，无不及焉。所以不获诸侯，迩无极也。今又杀三不辜，以兴大谤，几及子矣。子而不图，将焉用之？夫鄢将师矫子之命，以灭三族，国之良也，而不愆位。吴新有君，疆埸日骇，楚国若有大事，子其危哉！知者除谗以自安也，今子爱谗以自危也，甚矣其惑也！”子常曰：“是瓦之罪，敢不良图。”九月己未（十四），子常（囊瓦）杀费无极与鄢将师，尽灭其族，以说于国。谤言乃止。 公元前512年，吴子（吴王阖庐）使徐人执掩余，使钟吾人执烛庸二公子奔楚，楚子（楚昭王）大封，而定其徙。使监马尹大心逆吴公子，使居养，莠尹然、左司马沈尹戌城之，取于城父与胡田以与之。将以害吴也。子西（楚昭王庶长兄宜申）谏曰：“吴光（吴王阖庐）新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。若好吴边疆，使柔服焉，犹惧其至。吾又疆其仇以重怒之，无乃不可乎！吴，周之胄裔也，而弃在海滨，不与姬通。今而始大，比于诸华。光又甚文，将自同于先王。不知天将以为虐乎，使翦丧吴国而封大异姓乎？其抑亦将卒以祚吴乎？其终不远矣。我盍姑亿吾鬼神，而宁吾族姓，以待其归。将焉用自播扬焉？”王弗听。吴子怒。冬十二月，吴子执钟吴子，遂伐徐，防山以水之。己卯（二十三），灭徐。徐子章禹断其发，携其夫人，以逆吴子。吴子唁而送之，使其迩臣从之，遂奔楚。楚沈尹戌帅师救徐，弗及，遂城夷，使徐子处之。 吴子问于伍员（伍子胥）曰：“初而言伐楚，余知其可也，而恐其使余往也，又恶人之有余之功也。今余将自有之矣，伐楚何如？”对曰：“楚执政众而乖，莫适任患。若为三师以肄焉，一师至，彼必皆出。彼出则归，彼归则出，楚必道敝。亟肄以罢之，多方以误之。既罢而后以三军继之，必大克之。”阖庐从之，楚于是乎始病。 公元前511年，秋，吴人侵楚，伐夷，侵潜、六。楚沈尹戌帅师救潜，吴师还。楚师迁潜于南冈而还。吴师围弦。左司马戌、右司马稽帅师救弦，及豫章。吴师还。始用子胥（伍员，伍子胥）之谋也。 公元前510年，夏，吴伐越，始用师于越也。史墨曰：“不及四十年，越其有吴乎！越得岁而吴伐之，必受其凶。” 公元前508年，秋，楚囊瓦（令尹子常）伐吴，师于豫章。吴人见舟于豫章，而潜师于巢。冬十月，吴军楚师于豫章，败之。遂围巢，克之，获楚公子繁。 公元前506年，沈人不会于召陵，晋人使蔡伐之。夏，蔡灭沈。 秋，楚为沈故，围蔡。伍员（伍子胥）为吴行人以谋楚。楚之杀郤宛也，伯氏之族出。伯州犁之孙嚭为吴大宰以谋楚。楚自昭王即位，无岁不有吴师。蔡侯（蔡昭侯）因之，以其子乾与其大夫之子为质于吴。 冬，蔡侯（蔡昭侯）、吴子（吴王阖庐）、唐侯（唐成公）伐楚。舍舟于淮汭，自豫章与楚夹汉。左司马戌谓子常（囊瓦，令尹）曰：“子沿汉而与之上下，我悉方城外以毁其舟，还塞大隧、直辕、冥厄，子济汉而伐之，我自后击之，必大败之。”既谋而行。武城黑谓子常曰：“吴用木也，我用革也，不可久也。不如速战。”史皇谓子常：“楚人恶而好司马，若司马毁吴舟于淮，塞城口而入，是独克吴也。子必速战，不然不免。”乃济汉而陈，自小别至于大别。三战，子常知不可，欲奔。史皇曰：“安求其事，难而逃之，将何所入？子必死之，初罪必尽说。” 十一月庚午（十八，？似乎不对，失闰），二师陈于柏举。阖庐之弟夫概王，晨请于阖庐曰：“楚瓦不仁，其臣莫有死志，先伐之，其卒必奔。而后大师继之，必克。”弗许。夫概王曰：“所谓'臣义而行，不待命’者，其此之谓也。今日我死，楚可入也。”以其属五千，先击子常之卒。子常之卒奔，楚师乱，吴师大败之。子常奔郑。史皇以其乘广死。吴从楚师，及清发，将击之。夫王曰：“困兽犹斗，况人乎？若知不免而致死，必败我。若使先济者知免，后者慕之，蔑有斗心矣。半济而后可击也。”从之。又败之。楚人为食，吴人及之，奔。食而从之，败诸雍澨，五战及郢。 己卯（二十七），楚子（楚昭王）取其妹季羋畀我以出，涉睢。针尹固（鍼尹固，箴尹固）与王同舟，王使执燧象以奔吴师。 庚辰（二十八），吴入郢，以班处宫。子山处令尹之宫，夫概王欲攻之，惧而去之，夫概王入之。 左司马戌及息而还，败吴师于雍澨，伤。初，司马（沈尹戌）臣阖庐，故耻为禽焉。谓其臣曰：“谁能免吾首？”吴句卑曰：“臣贱可乎？”司马曰：“我实失子，可哉！”三战皆伤，曰：“吾不用也已。”句卑布裳，刭而裹之，藏其身而以其首免。楚子（楚昭王）涉雎，济江，入于云中。王寝，盗攻之，以戈击王。王孙由于（吴由于）以背受之。中肩。王奔郧，钟建负季羋以从，由于徐苏而从。郧公辛（鬬辛）之弟怀将弑王，曰：“平王杀吾父，我杀其子，不亦可乎？”辛曰：“君讨臣，谁敢仇之？君命，天也，若死天命，将谁仇？《诗》曰：'柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。’唯仁者能之。违强陵弱，非勇也。乘人之约，非仁也。灭宗废祀，非孝也。动无令名，非知也。必犯是，余将杀女。”斗辛与其弟巢以王奔随。吴人从之，谓随人曰：“周之子孙在汉川者，楚实尽之。天诱其衷，致罚于楚，而君又窜之。周室何罪？君若顾报周室，施及寡人，以奖天衷，君之惠也。汉阳之田，君实有之。”楚子在公宫之北，吴人在其南。子期似王，逃王，而己为王，曰：“以我与之，王必免。”随人卜与之，不吉。乃辞吴曰：“以随之辟小而密迩于楚，楚实存之，世有盟誓，至于今未改。若难而弃之，何以事君？执事之患，不唯一人。若鸠楚竟，敢不听命。”吴人乃退。鑢金初官于子期氏，实与随人要言。王使见，辞，曰：“不敢以约为利。”王割子期之心，以与随人盟。 初，伍员（伍子胥）与申包胥友。其亡也，谓申包胥曰：“我必复楚国。”申包胥曰：“勉之！子能复之，我必能兴之。”及昭王在随，申包胥如秦乞师，曰：“吴为封豕、长蛇，以荐食上国，虐始于楚。寡君失守社稷，越在草莽。使下臣告急，曰：'夷德无厌，若邻于君，疆埸之患也。逮吴之未定，君其取分焉。若楚之遂亡，君之土也。若以君灵抚之，世以事君。’”秦伯使辞焉，曰：“寡人闻命矣。子姑就馆，将图而告。”对曰：“寡君越在草莽，未获所伏。下臣何敢即安？”立，依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出。 公元前505年，申包胥以秦师至，秦子蒲、子虎帅车五百乘以救楚。子蒲曰：“吾未知吴道。”使楚人先与吴人战，而自稷会之，大败夫概王于沂。吴人获薳射于柏举，其子帅奔徒以从子西，败吴师于军祥。秋七月，子期、子蒲灭唐。 九月，夫概王归，自立也。以与王（吴王阖庐）战而败，奔楚，为堂溪氏。吴师败楚师于雍澨，秦师又败吴师。吴师居麇，子期将焚之，子西曰：“父兄亲暴骨焉，不能收，又焚之，不可。”子期曰：“国亡矣！死者若有知也，可以歆旧祀，岂惮焚之？”焚之，而又战，吴师败。又战于公婿之溪，吴师大败，吴子乃归。囚闉舆罢，闉舆罢请先，遂逃归。叶公诸梁（沈尹戌）之弟后臧从其母于吴，不待而归。叶公终不正视。 楚子（楚昭王）入于郢。初，斗辛（鬬辛）闻吴人之争宫也，曰：“吾闻之：'不让则不和，不和不可以远征。’吴争于楚，必有乱。有乱则必归，焉能定楚？”王之奔随也，将涉于成臼，蓝尹亹涉其帑，不与王舟。及宁，王欲杀之。子西（宜申）曰：“子常唯思旧怨以败，君何效焉？”王曰：“善。使复其所，吾以志前恶。”王赏斗辛（鬬辛）、王孙由于、王孙圉、钟建、斗巢（鬬巢）、申包胥、王孙贾、宋木、斗怀（鬬怀）。子西曰：“请舍怀也。”王曰：“大德灭小怨，道也。”申包胥曰：“吾为君也，非为身也。君既定矣，又何求？且吾尤子旗（鬬成然），其又为诸？”遂逃赏。王将嫁季羋，季羋辞曰：“所以为女子，远丈夫也。钟建负我矣。”以妻钟建，以为乐尹。 王之在随也，子西为王舆服以保路，国于脾泄。闻王所在，而后从王。王使由于城麇，复命，子西问高厚焉，弗知。子西曰：“不能，如辞。城不知高厚，小大何知？”对曰：“固辞不能，子使余也。人各有能有不能。王遇盗于云中，余受其戈，其所犹在。”袒而示之背，曰：“此余所能也。脾泄之事，余亦弗能也。” 公元前504年，四月己丑（十五），吴大子终累败楚舟师，获潘子臣、小惟子及大夫七人。楚国大惕，惧亡。子期（公子结）又以陵师败于繁扬。令尹子西（宜申）喜曰：“乃今可为矣。”于是乎迁郢于郤，而改纪其政，以定楚国。 公元前496年，五月，于越败吴于槜李。吴子光（吴王阖庐）卒。 《春秋》：“公会齐侯、卫侯于牵。公至自会。" “牵”，在今河南鹤壁市浚县北。就是《左传》中的“脾、上梁之间”。 晋人围朝歌，公会齐侯、卫侯于脾、上梁之间，谋救范、中行氏。析成鲋、小王桃甲率狄师以袭晋，战于绛中，不克而还。士鲋奔周，小王桃甲入于朝歌。 晋国人包围朝歌，鲁定公在脾地和上梁之间会见齐景公、卫灵公，谋划救援范氏、中行氏（杜预注曰：齐、鲁叛晋，故助范、中行也。）。析成鲋（士鲋，士吉射之族，析成后来是复姓）、小王桃甲率领狄军袭击晋国，在绛地作战，没有攻下而回来。析成鲋逃亡到成周，小王桃甲进入朝歌。鲁定公自会见回国。 《春秋》：“秋，齐侯、宋公会于洮。天王使石尚来归脤。” （秋，齐景公、宋景公在洮地会见，天王（周敬王）派石尚（天子之士）来鲁国派送祭肉（杜预注曰：脤，祭社之肉，盛以脤器，以赐同姓诸侯，亲兄弟之国，与之共福。）。） 《公羊传·定公》：“石尚者何？天子之士也。脤者何？俎实也。腥曰脤，熟曰燔。” （石尚是什么人？是周天子的士。“脤”是什么东西？是盛在俎这种祭器里的供祭祀用的肉。生肉叫“脤”，熟肉称为“燔”。） 《谷梁传·定公》：“脤者何也？俎实也，祭肉也，生曰脤，熟曰膰。其辞石尚，士也。何以知其士也？天子之大夫不名，石尚欲书春秋，谏日：“久矣，周之不行礼于鲁也，请行膰。”贵复正也。” （脤是什么？是装在祭器中的祭肉，生的叫脤，做熟了叫膰。经文中记的石尚，是个士。怎么知道他是士？因为天子的大夫不记名。石尚想留名于春秋经，就进谏天子说：“周朝好久没跟鲁国履行礼仪了，请让我给鲁公送祭肉。”经文记下他，是重视他恢复了正常的礼仪。） 秋，齐侯、宋公会于洮，范氏故也。 “洮”，在今山东省菏泽市鄄城县西南。 秋季，齐景公、宋景公在洮地会见，这是为了范氏的缘故（杜预注曰：谋杀范氏。）。 《春秋》：“宋公（宋景公）之弟辰自萧来奔。” 《春秋》：“大蒐于比蒲。” “比蒲”，今地不详。 《春秋》：“邾子来会公。” （邾隐公来鲁国会见鲁定公（杜预注曰：会公于比蒲，来而不用朝礼，故曰“会”。）。） 《春秋》：“城莒父及霄。” “莒父”，今址不详，可能在莒境，即今山东日照市莒县境。 “霄”，也应该位于今莒县境。 （鲁国在莒父及霄筑城（杜预注曰：公叛晋助范氏，故惧而城二邑也。此年无冬，史阙文。）。） 晋人败范、中行氏之师于潞，获籍秦、高强。又败郑师及范氏之师于百泉。 “潞”，位于今山西长治市的潞城市东北，见于前594年。 “百泉”，位于今河南新乡市的辉县市西北5里的百泉镇，因山脚下泉眼密布而得名，今有百泉湖，砌于清朝乾隆年间。 冬季，十二月，晋国人在潞地打败范氏、中行氏的军队，俘虏了籍秦、高强（杜预注曰：终景王言籍父无后。）。又在百泉打败了郑国和范氏的军队（杜预注曰：郑助范氏，故并败。）。 《史记卷五·秦本纪》：“五年，晋卿中行﹑范氏反晋，晋使智氏﹑赵简子攻之，范﹑中行氏亡奔齐。” （（秦惠公）五年，晋卿中行氏（中行文子，荀寅）、范氏（范昭子吉射）反叛晋国，晋君派智氏和赵简子讨伐他们，范氏、中行氏逃到齐国。） 由于士鞅曾经的欺辱，赵鞅对范氏连同中行氏痛恨已极，而逃亡朝歌的二卿势力依旧强大，且在国内盘根错节，牵连甚广。赵鞅请命于晋定公，全权负责剿灭中行氏、范氏叛军，而朝中则完全交予荀跞，即“智氏主内，赵氏主外”。赵鞅自此改名志父，以示改过自新，一切从头开始。 前496年夏秋之际，赵鞅率领晋军向二卿盘踞之朝歌进军，听闻赵鞅率领大军前来，中行寅、士吉射派遣使臣向齐景公求援。不久，晋军在赵鞅的领导下将范氏、中行氏团团围困于朝歌。士吉射、中行寅在城中被围，野心勃勃的齐景公等待晋国内乱这一天已经等了足足半个世纪，为能够插手晋国内政，约定鲁定公、卫灵公于脾地与上梁之间会见，商讨救援范氏、中行氏，同时邀请宋景公也加入反晋阵营。 士吉射、中行寅为能够打击晋国后方以减轻朝歌城的正面压力，派遣亲信大夫析成鲋前往戎狄，挑拨戎狄与晋国的矛盾，联合狄军袭击晋国绛都。 夏末，二卿乱军与戎狄联军趁着晋国大军主力皆被赵鞅带往前线，而绛都似乎只有智氏一族的军队驻守，向绛都发起突袭。老谋深算的荀跞不会不知道“擒贼擒王”这一要理，派军队稳守绛都，最终使绛都稳如泰山，乱军力竭而败。戎狄之军战败而逃，析成鲋逃亡成周、小王桃甲进入朝歌城，与士吉射、荀寅会和。 二卿的第一轮攻势被瓦解。沉稳的荀跞坐镇绛都，是赵鞅实行军事的较为牢固的后方基地。敌军退后，赵鞅进一步加大攻打朝歌的力度。 入秋以后，齐景公与宋景公在姚地会面，商讨救援范氏事宜。 无论齐景公如何挑动范氏、中行氏余党作乱，赵氏大军始终围困朝歌，意在围城打援，二卿家臣籍秦、高强从朝歌成功突围，二人来到原二卿的封地，号召他们的二卿家族军队救援二主。在士吉射、中行寅一再的催促下，这一年冬，范氏、中行氏的军队在籍秦、高强二人的领导下如同蚁聚，向晋国潞地发起进攻。为相应籍秦、高强的军事行动，郑献公在齐景公的支持下与范氏家军联合，进攻赵氏的封地——百泉。 面对敌人的反攻，赵鞅沉着应战，分别于潞地、百泉大败敌军。 经过长达大半年的恶战，双方都进入休整期。在内战的第一轮，赵鞅取得了较为辉煌的战果。但是很多不利因素也相继出现： 1，齐景公为代表的反晋集团实力的强悍。齐景公是春秋后期齐国一位有着伟大政治抱负的国君，他的目标是重建吕氏霸权。中行氏、范氏还在晋国母体里孕育时，齐景公就已在诸侯当中拉帮结派，悍然攻打晋国本土。范氏、中行氏发动叛乱，诚恳邀请齐景公插手，正中景公下怀。齐景公在赵鞅围剿二卿叛军时，便会盟卫灵公、鲁定公、郑献公、宋景公等商讨营救范氏、中行氏。齐景公援助二卿的险恶用心：最大程度的削弱晋国。 2，范氏、中行氏在晋国孕育长达百年（士蒍、荀息辅佐晋献公），其家族势力在世卿世禄的滋润下早已根深蒂固，党羽遍布全国各地。士匄、士鞅的经营之下，范氏的实力早已位居六卿之首；中行氏在中行偃、中行吴南征北战中掠夺了大量土地与财富。这两家在士鞅执政后，得到了更为长足的发展与壮大。如果赵鞅不能尽快结束对朝歌的围剿，二卿极有可能逃回自己的封地，以宗主名义号召族人重新组织起更迅猛的反扑。 3，范氏的国际地位极高。外交是范氏家族的强项，范氏的国际威望很高。范氏与周王刘氏、鲁国季孙氏、宋国戴氏、郑国罕氏建立了一系列国际连锁，尤其是周王室的刘氏家族。刘氏世代与范氏通婚，又有苌弘这样谋臣为刘氏出谋划策，令赵鞅如芒在背。 4，内部不稳。在共同攻伐二卿叛党过程中，尤以执政荀跞与赵鞅的矛盾最具代表性。荀跞忘不了赵鞅反对他提拔士皋夷、梁婴父，赵鞅更忘不了荀跞逼死董安于。自赵鞅出道以来，荀跞就一直位居赵鞅之上，二人同事多年，既勾心斗角又能各识大体，勉强合作。荀跞将赵鞅推到敌人的刀口上，等着看赵鞅如何火中取栗。战事一步步向后延迟，很难保证荀跞还能够一直声势上支持赵鞅。 |
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