李旭之：区块链技术与社会发展（二）

原创 旭之 百花亭畔 2022-03-07 15:39

二

计算机技术推动人类社会进入了信息化时代，在书写和印刷方面，先是淘汰了纸笔，又使印刷技术从铅字进步到光电，大大提高了文化传播效率。再发展到互联网技术，信息的传播和存储能力达到人类历史上空前的高度，世界上的每一台计算机，都可以说是互联网世界里的一个个节点，互联网在一定程度上就是由无数个独立的节点共同运行与维护，可以说是半去中心化，因为在当前互联网WEB2.0时代，网站都是由一个中心所控制，运行于其中的个人都会受到这个中心的约束，尽管如此，网络上一旦有某个信息出现，就一定会留下痕迹，即使删除也不能抹去，因此有些信息在删除之后，仍能被有心的网民留存下来。

基于这种中心化特征，现在几乎所有的网络运营平台，如互联网商业巨头平台谷歌、脸书，亚马逊，中国境内的淘宝、京东、滴滴、美团、抖音等等，依靠自己搭建的平台所提供的服务，吸附了大量用户，它们靠这些用户共同创造的流量，给平台创造了价值和商业利润，但每个用户所得到的仅是平台服务，并没有从平台所获利润中分到一豪回报。这就是当前互联网时代的一个弊端，无数网民创造的劳动价值，被互联网巨头无偿占有了。

十年前，一种去中心化的、点对点支付的区块链技术诞生了，它是以一种虚拟数字货币的形式出现的，一个叫中本聪的美国人发明了比特币，经过十年的发展，比特币币值从零开始最高升至六万多美元，现已成为虚拟数字货币最具代表性的币种，已有国家将比特币列为本国的法定货币之一，但比特币的缺陷也很明显，因为它不能与实体经济对接，它的价值只能通过交易所体现，只能在交易所变现，它变成了资本炒币的一种，币值涨落不定，缺少稳定的货币属性，币量也逐渐被大资本垄断，而且比特币越往后的原始获得要消耗更多的电力，不符当今世界各国的环保政策。比特币之后的以太坊，同样在短短五六年时间创造了类似比特币的神话，成为仅次于比特币的第二大虚拟数字货币，但它同样有比特币相同的弊端，而且它所预期的点对点支付系统相比比特币有所进步，但并不完美，有严重的滞后性，而且手续费昂贵，这些严重影响了以太坊的支付效率。

但比特币、以太坊为代表的去中心化的区块链技术已经存在了，作为一种崭新的技术，它们打开了未来世界的一扇窗，让我们有机会看到未来世界一种前所未有的新景观，一个去中心化的社会。

在不远的将来，随着区块链技术的不断更新换代，社会接受度的提高，一种比比特币、以太坊更新的数字货币一定会出现，它将会是对接实体经济、快速点对点支付、完全去中心化的，为各国人们所认可的数字货币，不再是虚拟的，不再通过交易所实现其价值，一种能流通于全球的超主权的数字货币。

如果这种货币存在，首先实现金融领域里的货币统一，带动世界加速进入一个新时代。

其一，世界经济贸易也需要一种超主权货币。经济全球化是不可阻挡的趋势，但国与国之间的贸易壁垒、各国法币之间的汇率阻隔，以及银行之间的延迟支付，都有违这个大趋势。当一种超主权的数字货币产生之后，以上这些阻碍将不复存在，将真正地实现各国之间经济贸易的自由和快速。数字货币不仅方便普通人在世界各地的旅行与各种活动，尤其会受到跨国企业的欢迎，现在跨国企业在跨国贸易的时候，转账资金都受制于银行，且被银行以手续费的名义盘剥走一部分利润，甚至手续费有的高达百分之二十，可以说跨国集团是比普通人更希望能有一种点对点快速支付的数字货币，它们是数字货币需求的最大力量，因为它们的需求，也在推动数字货币的加快发展。

其二，各国法币最大的一个弊端是超发以及所带来的通货膨胀。任何一种法币都是以国家信用为背书，由各国中央银行发行的法定货币，发行权完全掌握在国家手中，发行多少也完全由国家支配。历史和现实经验证明，国家发行多少法币并不以人民利益为第一选择，法币的规律是历来不断超发，没有上限。可以说，通货膨胀就是源自法币的超发。任何个人约束不了法币超发，只能无奈看着自己的财富缩水，所能做的规避办法，或换成黄金，或换成另一种相对比较稳定的货币，但多数人难以逃避法币的贬值。

基于一种特定算法的加密数字货币，克服了法币的超发不断贬值的弊端，具有保值增值的特性。如比特币的币量是恒定的，没有超发的可能性，法币越贬值，就会使比特币越增值，十年的发展历程，比特币不断攀升的币值已证明了这一点。

其三，加密数字货币的高度安全性。传统法币，尽管各国法律规定保护私有财产，个人财富以法币形式存放在银行等金融机构，但并不安全，常发生被银行窃取的事件，而且银行声明不负相关责任，同时银行也以执行有关规定或以制裁为名，冻结、封存或没收个人资产，如美国冻结外国在美的银行资产，近期加拿大法院封存卡车司机的个人银行账户，某些国家限制个人银行存取款数额，这都使得个人资产常常面临不确定的各种风险。

加密数字货币的数字化属性杜绝了这种风险，这次加拿大法院要求封存卡车司机个人的加密数字货币账号的失败，以及俄乌战争中加密数字货币的畅通，在乌克兰法币严重贬值下，乌克兰副总理向世界公布政府的加密数字货币账号以收取捐赠，都证明了它的安全性，没有谁能够控制它，再强大的力量也不能操控它，美国等西方国家将俄罗斯踢出SWIFT国际结算体系，也使得俄罗斯境内兴起对加密数字货币新的推崇。只要拥有加密数字货币资产，能够掌握和支配的只属于所有者，任何外界都不能剥夺和支配，它是不受外人干扰的地方。

其四，加密数字货币是新一代互联网技术的通证。互联网正在从WEB2.0向WEB3.0迈进。WEB3.0时代的任务是打破传统互联网的巨头垄断，实现互联网世界的自由，其特征是：1、统一身份认证系统；2、数据确权与授权；3、隐私保护与对抗审查；4、去中心化运行。网民在互联网上通过劳动所创造的价值不再被巨头企业占有，而是完全归属于自己，其价值体现则是数字资产，比如在某一购物商城，消费者在其平台上通过点击购买某些商品，这些点击也是一种劳动，无数消费者就为平台创造了巨大的流量价值，那么在WEB3.0时代，个人点击量从平台的总点击量的总价值中就分得个人相应的资产，存储于个人的数字资产钱包，因此个人在互联网上所有的劳动都会变成数字资产，而不再是当前很多网民在互联网上多数时候都是给他人创造财富。如果有一种超主权的数字货币被公认为通行于WEB3.0的互联网上，那么它就是一种公认的网络世界与现实世界通行的数字货币。现在元宇宙概念的提出，正在为实现这种可能性铺路。

其五，加密数字货币将可能消灭现有金融体系里的贪污腐败、账目篡改、资产转移、洗钱、偷漏税、假钱、盗窃等顽疾。加密数字货币具有的分布式记账、不可篡改、不可逆转，以及公开、透明等技术特征，实现了交易的可溯源性、可追踪性，能够克服以上顽疾的发生。

其六，加密数字货币是去中心化的，体现的是民有、民治、民享的哲学思想。

它由无数节点共同维护和运行，没有任何力量能操控它。无数节点广泛分布在世界各地，也无人能够知道这些无数节点位于什么具体位置，即使知道某些节点的位置并且能控制它们，但并不能影响其他无数节点的运行，除非有力量能够同时控制一半以上的节点，但这永远是不可能的，局部战争也不能使其瘫痪。它完全是世界人们所共同认可的、共同维护的、共同运行的，也共同享有其利益的新的货币体系，体现的是真正民有、民治、民享的价值观和哲学思想。

其七，区块链技术正在颠覆某些传统认知，其中最显著而且不可思议的一点，是通过严格保护私有资产而实现真正的公有。在传统认知里，私有与公有是不可调和的一对矛盾，实现公有必须要消灭私有。但是通过社会实践，消灭私有推行公有的过程中，并没有达到理想的公有目的，反而私有思想又得以强化，以区块链技术反观，之所以如此，是因为曾经有过的公有实验，它仍是一个有中心化的，比如集体所有制，是通过权力将个人财产收归集体所有，但归为集体所有的全部财富却被一个中心化的权力个人或者小集团掌握与支配，由此不可避免地会出现财富再分配上的不公，以及发生贪腐、挥霍等腐败行为，当这些腐败与不公比较严重的时候，献出自己劳动成果与财富的个人就会反过来强调自己的利益，不喜欢以至反对这种集体式的公有。

区块链技术是严格保护个人财富的，而且由于实现了去中心化，任何人与机构都不能控制也不能剥夺，在民有、民治、民享的运行层面上讲，它就是一种颠覆传统认知的全新的公有形式。可以肯定地说，人的自由，从形式上说，必先是财富的自由。如果实现不了财富的自由，是不可能实现人的自由的。

从金融领域将来再扩展到其他领域，那么未来的社会将会是一个去中心化的社会，按照马克思主义理论，这样的社会也是符合它的阶级、国家消亡理论的。比如未来的案件审判，也许不再需要中心化的几个法官来审判，而变为在无数节点上人们对这一案件共同形成某种共识，这种共识将更体现公正性和正义性，以此形成对案件的判决，另外也可能无需对犯罪之人集中改造，因为在一个民治社会，这种已犯罪且已被判决之人，如果不能按照人们的共识自我改造的话，那么他将在社会上寸步难行，因为他的犯罪事实和对他的判决，已分布在无数节点上，就象无数双眼睛在盯着他对判决的执行情况和他的悔罪表现。

因此从这种推理中不难得之，在这种去中心化的社会里，人们的是非善恶观将益加分明，“是”与“善”将得以发扬，而“非”与“恶”将被加以扼制，人们的道德水平将极大提升，将会实现“人人为我，我为人人”的新境界，那么这种社会与我们理想中的大同社会或者说共产主义社会还有什么不同呢？

未来的理想社会也许并不遥远，传统认知里的其实现方式也许正在被颠覆，它很可能就是区块链技术。

2022-3-7