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心语 
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（黑发不知勤学早，白首方悔读书迟） 关于“故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶”的内容（二） 善行得福，恶行招祸，有个量变到质变的过程。“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到，时候一到，一切全报”。《易经》上讲：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身”。说的都是这个道理。
行善为恶多长时间，上天才会降福降祸呢？此处给出的时间是三年，这是唐尧虞舜时考核政绩的做法。是说，经过三年善行趋于圆满，恶行也已满盈。人心尽管变化无常，但若经过三年之久的时间，心行也没有改变的话，就形成习惯进而趋向于性格了，而性格是可以决定命运的。
此处提到的“天”，实际上是客观规律。祸福说到底是自己招来的，是自作自受。孟子说：“存其心养其性，所以事天也”。是说保存灵明的本心，善养天赋的本性，这就是侍奉上天的办法。经典讲到的两个“必”字，是说善恶报应是必然的、不容置疑的。世人若能进而认识到，并非为得善报才去行善，也非为怕恶报才不去为恶，这一切都是份内的事情，那就是上上等的人了。然而即使是因为害怕灾祸、祈求福报而去恶行善，也是不错的。这总比什么都不怕、什么都不信，无法无天的人要好得多。
“降福”降的是什么福呢？这就太多了。比如说身心健康、家庭和睦、子孝孙贤、事业顺达、诸事吉祥、受人尊敬，进而成贤成圣、明心见性、自立立人自达达人等等皆是。请看这是多么地诱人啊。那“降祸”又是降的什么祸呢？这也是数不清的。比如身体多病、家道沦落、妻不贤子不孝、诸事不顺、遭人唾骂，甚或有牢狱之灾等等皆然。请看这又是如何的令人惊惧啊。
（赵州八十犹行脚，只为心头未悄然，及至归来无一事，始知枉费草鞋钱）
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