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“救人一命胜造七级浮屠”，浮屠就是佛塔，也是坟冢。佛祖涅槃火化后的结晶物，就是佛的舍利子，是至高无上的圣物，放在佛塔下的地宫里。佛塔不但是释迦涅槃的象征，也是佛家弟子膜拜的对象。京城大地上现存的古塔数量种类繁多，有密檐式塔、金刚宝座式塔、花塔、喇嘛塔等等，如同盛开的朵朵奇葩，闪耀着历史的奇光异彩。 镇岗塔，位于丰台长辛店的镇岗塔路的路边高坡上，是金代(12世纪)建造的九级密檐式砖砌实心花塔，通高18米。相传镇岗塔所在地是一条龙脉，建塔者唯恐龙脉塌毁遂建塔镇之以巩固龙脉，并称之"镇岗塔"。镇岗塔塔身就象一座八角亭，有短檐、斗拱和垂兽，八面相隔浮雕菱花格子门和直棂窗。塔身上部有一层须弥座，座上密布佛龛，相错环绕而上且逐渐向内收拢，从第二层龛以上，每佛龛内端坐一尊佛像，有的双手合十，有的两手上举，有的一手平伸，神态庄严逼真。最上面是一个带宝珠的塔刹，塔刹下有一层须弥座承托。文献记载明代万历年间曾对镇岗塔有一次重修；至民国时，塔已残破；抗日战争时期，塔底部的一角和塔刹又遭日军炸毁；1958年对塔进行了一次修整，补砌了被毁的部分塔基；1982年重修塔基和避雷针，并加固了塔下的护坡。
姚广孝墓塔，位于房山常乐寺村，塔周围十分空旷幽静，如世外桃源。此塔建于明永乐十六年（1418年），是明永乐皇帝朱棣的谋士姚广孝的墓塔，坐北朝南，为八角九级密檐式砖塔，高约33米。须弥座塔基束腰部分雕寿字纹和花卉，四正面雕假门，四侧面雕假窗，正面门楣之上嵌方石一块，其上楷书:"太子少师赠荣国恭靖公姚广孝之塔"。塔身往上是九层叠涩檐，塔刹铁制，刹杆串起的相轮、圆光、仰月和宝珠，构造清秀。塔前立有明成祖朱棣"敕建姚广孝神道碑"一座，碑立于宣德元年(1426年)，高4米。周吉祥塔现位于房山上方山下孤山口村的庄稼地里，明弘治年间（1488—1505年）始建，为八角七级密檐式砖塔，通高约18米。塔前约十米的地方原有碑记两座，1966年其中一座被毁，留下的碑，题《大明左善世云端大师吉祥塔铭记》，碑文详细记载了周吉祥的生平，是研究明代宗教和历史的重要碑刻史料。 北京有两处建于明代的周吉祥和尚塔，除此处的这座之外，另一处坐落在海淀北安河乡大觉寺南1.5公里处的山坡上，称"周云端和尚灵塔"。周吉祥，又名周云端，曾任大觉寺主持，他堂姐是明宪宗朱见深生母"孝肃"周太后(英宗朱祁镇之妃)。一般认为位于房山的周吉祥塔是衣冠塔，而位于海淀的周吉祥塔是墓塔。应公长老寿塔，位于房山岳各庄乡天开村北，一座大坝的旁边，四周如河滩一样，十分空旷，此塔俗称和尚塔，建于元大德五年(1301年)，南向，六角形五级檐式砖塔，通高12米。柱形塔身正面开拱门，门楣上端嵌铭文：应公长老寿塔。这里原是幽燕巨刹六聘山天开寺的塔院，僧塔林立，埋葬着天开寺的历代高僧。据文献记载，天开寺始建于东汉，盛于辽，明末以后，天开寺开始逐渐衰落，至今，寺庙建筑荡然无存。应公长老俗姓赵，名普应，元至元十年(1273年)任天开寺主持，至元年间重修天开寺的一代高僧，应公长老寿塔为应公埋骨之处。从河堤大坝上远远望去，青山环抱古塔，蓝天任由白玉作画，塔影如钟表的指针，在宁静中缓缓移动... ...玉皇塔，位于北京房山大石窝镇高庄村小石山上的一块大石头上，因塔内原供有玉皇大帝像，故名玉皇塔，始建于辽代，为八角七级密檐式砖塔，通高15米，塔身上装饰有砖雕人物故事、动物图像等，南面设券门可以入塔，东、西、北面设砖雕假门，其余四面设砖雕假窗。因正在修路，路十分难走，只远远地拍了几张相片。图片拍摄于2021年9月27日
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