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蒋的名字以前叫志清，后来才改为大家熟悉的中正，而“中正”这两个字，是取自王阳明的“大中至正”。  据蒋回忆，他之所以对王阳明感兴趣，是因为他在日本留学时，“总看到许多日本人都在阅读王阳明的《传习录》。” 后来蒋了解到王阳明是明朝的著名思想家，曾完成了读书人“立德、立言、立功”三不朽的夙愿，并以“心学”著称于世，就把他和另一个牛人当作了自己的偶像。后来蒋退守我国台湾省以后，还把当地的一座山，改称为“阳明山”。 有关王阳明的事迹，估计国人现在已经不太陌生，都知道他上马能擒贼，下马能教学，是个了不得的人物，但是对于王阳明成功的原因，深入了解的人可能就不多了。 在一些书籍记载中，王阳明先生是在被贬贵州龙场时期悟的道，那么短短三年时间，王阳明先生为何就能悟透一门学问呢？ 为何蒋把他当作偶像，却也没能成事呢？ 为何后来少人抱着《传习录》学习“心学”，却几乎没有人能达到王阳明先生的成就呢？  公元1472年，王阳明先生出生，他是家中的嫡长子，他的父亲叫王华。 因为王阳明后来的成就过高，所以王华这个人似乎并不太起眼，但是王华其实也很厉害。 据《明史》等书记载，王华家境优渥，本人自幼聪明过人，而且人家虽然有“躺平”的资本，却仍然热爱学习。不过他的聪明却不太适合刻板的科举，因此他在以第一名的成绩考中秀才之后，又蹉跎了好几年，才拿到乡试第一（因为穿着问题，后被降为了第二名）。 不过科举这东西对于聪明人来说，根本不算事，因此他在后来“国考”中，顺手就拿了个“状元及第”。此外，在王华正式入仕之前，他已经成了当地被热捧的“课外辅导班”老师。王华除了家里不差钱之外，也不差书，当年他家藏书也颇丰。  后来王华曾一路坐到了礼部左侍郎，如果不是因为宦官专权，王华应该可以顺利入阁，后来他还被“贬到”南京当吏部尚书。 王阳明先生早年就是生活在这样一个，不愁吃穿、家藏万卷、书香门第，父亲见识高远的家庭之内，可以说王阳明本身的起点就不低。 不过因为他祖上有人曾无意仕途，专以治学为念，所以王阳明对于科举也并不是特别热衷，反而是想一心成圣贤。也就是说，王阳明很早就立下了自己的志向。 因为当时大明的环境不太好，内有旧症顽疾，外有饿狼觊觎，所以王阳明打算在当圣贤之前，先为国家做点小事。于是他以15岁妙龄奔赴边关等地实地考察，又把考察所得，和自己的见识结合成了一篇篇上达天听的文章。  虽然他的这些建议交了上去，但是并没有得到回应。不过从这里我们可以看出，王阳明先生是一个懂得“没有调查，就没有发言权”的人，是一个懂得学习和工作方法的人。 公元1488年，王阳明接受父母的安排成婚，在结婚的当天，王阳明这个血气方刚的17岁新郎官，竟然因为跑去陪道士聊天，而错过了当天的婚礼。有些人看到这个故事，可能只把它当成一个无关紧要的趣闻来看。 可实际上，这个故事说明了什么，它说明在年轻的王阳明心里，求学问教远比软玉温香更有意思，说明他当时已经开始痴迷于“学术研究”了，世界第一首富比尔盖茨曾说，他的偶像是曾经的世界首富洛克菲勒，而洛克菲勒曾根据自己的成功经验写过一本书，书名叫《只有偏执狂才能成功》。  从王阳明忘了婚礼的小故事来看，王阳明是不是一个醉心学问的“偏执狂”呢？ 王阳明在结婚以后，通过明代著名地理学家娄谅，开始深入学习地理学，但就是这么一个“学术大咖”领路，王阳明竟然还敢对传统理学产生质疑，这说明什么，这说明王阳明当时已经有了自己的判断力，并不对“权威”偏听偏信。 王阳明是通过科举进入的体制，不过当时当权的是宦官集团，所以他如果想要平步青云，难免要违背一下原则，但是王阳明这种“偏执狂”又怎么可能屈尊降贵呢，所以在他挺着腰杆子触怒了宦官集团之后，他就被贬去了贵州。 王阳明当时被贬去的地方叫龙场，龙场听名字很大气，但那个地方在当时，除了生态环境可以一提之外，简直就是个荒野。这种荒凉的地方，虽然不适宜生产生活，但却非常适合静心修身。  王阳明到了龙场之后，没有什么“正事”，他除了研究学问之外，就是把自己的所学教授给愿意听他讲学的人。 佛教有一句话叫“法布施得聪明智慧”，这句话的本意是：你向别人传播佛法的时候，自己是可以得到聪明智慧的。大家可能也会有这种体验，就是我们在给别人讲解。或者是传授东西的时候，自己往往也会从中有所得。 所以，大家除非感到自己无法再上进，所以还是不要“敝帚自珍”，而是要多输出，在输出的过程中，你得得到的，未必比你输出的少，这是一件好事。 这对王阳明来说也同样如此，他在龙场悟道的时候，如果只是闭门造车，他可能未必能悟出心学的精髓，但是他在给别人宣讲的时候，会受到质疑，自己也会产生新的想法，然后他就会不断的改进，然后再讲再改......直到他的学说变得圆满。  从上述内容我们就可以看出，王阳明虽然说是在龙场悟的道，但其实人家的“功夫”不仅下在了龙场。 如果王阳明没有良好的家世，他就无法一心求学，也不会有过人的眼界； 如果王阳明没有过人的执着，他就不会一心钻研，也不会有后来的成功； 如果王阳明没有龙场的总结，他就无法突破自己，也不会有后来的心学； ...... 王阳明出龙场时，已经到了不惑之年，世人只看了王阳明三年龙场悟道，谁又注意到，他的目标当时已经立了差不多三十年，人家也努力了不下三十年。 王阳明心学的核心就四个字：知行合一。 这四个字也不难理解，就是知道什么是对的，然后按照对的去做。  但是， 你知道早晚刷牙是对的，那你有没有遗忘过； 你知道好好学习是对的，那你有没有坚持住； 你知道暴饮暴食是错的，那你体脂率下来了吗； 你知道的对错很多，但是你能按照对错去做，且有坚持去做的又有多少； ...... 明清两代，能把学问在事业上表现出来的有两人，其中之一，就是王阳明。 蒋最推崇的两个古人也是他们，但是，推崇归推崇，你又做不到。 |
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