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【稽古传话】……《清华简·耆夜》解文释意 前言 “清华简”中《耆夜》名称由来，可见其第14简背面下端的标注。《耆夜》的意思，应是“战胜耆邑后夜宴”。但其中“夜”，究竟指“夜晚”还是“酒液”等，结合文章内容，应该为后者。 《清华简·耆夜》的文史价值，一个是在有分歧的“西伯戡黎”传说中，其中亦有周武王“戡黎”的史实；另一个就是《诗经·唐风·蟋蟀》一诗，其作者和背景，在《耆夜》中得到证实。 多年前，曾于网络搜索并存留《清华简·耆夜》一文。当下对照竹简原文，在逐字解文释意之间，难免有臆测和武断之举。但是，利用个人有限资料，历经十余天完成这一作品后，虽不敢说志得意满，而确实有如释重负的快活！ 究竟如何释读古字文书？怎样的书写表达，才能更好地展现古文经典的艺术魅力？古典文书的挖掘和再现，究竟有何社会价值和现实意义？诸如此类的质疑，不仅时常困扰吾心，也是与家人或朋友偶或的谈论话题。 凡学习传统文化，所谓循序渐进、由浅入深以至于深入浅出。无论专业使然，还是业余爱好，恰似水到渠成、殊途同归。如果坦露其间个中滋味，尤其非要求去吆喝出来这样那样的价值或意义时，起码我个人对此，不仅一言难尽，并且若实话实说，真格的十分茫然……确实就是亦步亦趋、就事论事以至于此，而没有什么刻意盘算、蓄意勾兑和狼子野心之图谋。所以，对于类似本文一样解字说文，如有不当之处，敬请方家同好不吝批评指正。 （2022年3月10日草于济南） 【竹简一】 【原文】武王八年，征伐耆（邑+耆），大拎（今+又）之。还，乃酓（飮）至（凯旋庆功宴），于文大室。縪（毕）公高，为客；召公保睪（保睾，即太保），为 【释文】周武王八年，征讨耆地城邑，获得胜利，并令其降服。凯旋后，在文王庙大厅宴庆。毕公高坐在客座，太保召公，坐在 【竹简二】 【原文】夹；周公叔（？）旦，为令；辛公部持（应为官称），为立（位）作策，将为东尚（向）之客；吕（邑+吕）上（尚）父（父÷女）命为 【释文】可以左右夹持的位置。周叔旦行酒令，做记录的辛公，坐在面向东的客位。吕尚父被指定为 【竹简三】 【原文】司政，监飮酉（酒）。王夜（液、斟酒）爵（竹÷少÷隹、形象为“斝”、义可为爵、彝），寿（酬谢）縪公，作诃（歌）一终（奏），曰：“樂樂脂酉，脂酉宴（郾？÷心）以二公，紝（系+王）仁兄弟， 【释文】司正，监督饮酒。周武王斟满一杯酒，酬劳毕公，并作歌一首，题名《乐乐旨酒》：“旨酒欢宴二公。仁爱弟兄， 【竹简四】 【原文】庶民和共。方职（炽烈）方武，穆穆克邦。嘉爵速飮，後爵乃從。”王夜爵，寿周公， 【释文】上下一心。孔武有力，所向披靡。开怀畅饮，再接再厉。”周武王又斟满一杯酒，答谢周公， 【竹简五】 【原文】作诃一终，曰《遊蒿（酒液草香）》：“遊蒿即琖（盏、玉爵于夏曰琖、殷曰斝、周曰爵），羕余丕革。取士黾（勤劳）佃，殹民之秀。方职方武，克燮（克谐、克协即战胜） 【释文】作歌一首，提名《飘香美酒》：“飘香美酒斟满杯，开怀畅饮沾衣襟。选拔勇士开疆土，必须良才真将军。孔武有力志气高，克谐达功…… 【竹简六】 【原文】勑獣。嘉爵速飮，後爵乃复。”周公夜爵，寿縪公，作诃一终，曰：“赑赑（赑屃、龙子）戎羕，职 【释文】…杀敌人。庆贺凯旋一杯酒，喝干这杯再一杯。”周公斟满酒杯，酬谢毕公，并作歌一首，歌词是：“赑屃戎装…… 【竹简七】 【原文】武慦（求÷心、音“赳”英俊雄壮）慦。深情谋（母÷心）猷，慾德乃救。王有旨酉，我惪（得）以俘（享用）。既醉又友（友÷日÷虫），明日勿稻（象形“垂头叹气）。周 【释文】……英俊威武。深谋远虑，道德成就。王有美酒，我等享用。携手同醉，明日无悔。” 【竹简八】 【原文】公或夜爵，寿王，作祝诵一终，曰《明明上帝》：“上帝临下之光，丕显逨各（格）。金（金÷心、鑫）阙禋明，於 【释文】周公又斟满一杯酒，敬祝周武王，冠名《光明上帝》，颂词是：“上帝的光芒普照天下，彰显人格的高贵与卑劣。殷切期盼如此神明，于 【竹简九】 【原文】◎◎◎。月有成损，岁有臬（古代测日影的杆子）行。作兹祝诵，万寿亾疆。”周公秉爵未飮，蟋蟀 【释文】（竹简有缺失）月亮盈亏算日子，臬影长短知岁月。我作这篇颂词，祝你万寿无疆。”周公举着酒杯将喝未喝之际，一只蟋蟀 【竹简十】 【原文】躍降于堂，◎公作诃一终，曰《蟋蟀》：“蟋蟀在堂，役车其行。今日君子，丕喜丕樂。夫曰 【释文】跳跃进入厅堂，（周）公作歌一首，题名《蟋蟀》：“蟋蟀入厅堂，像战士赴沙场。今日君臣，纵情欢畅。 【竹简十一】 【原文】◎◎◎忘。母（勿）也大樂，则终以康。康樂而毋忘，是隹良士之彷彷。蟋蟀在 【释文】（竹简缺失与前暂不释说）。宴乐勿过量，适度宜健康。饮酒作乐有牵挂，这样君子必彷徨。蟋蟀在 【竹简十二】 【原文】岩，岁将员（圆）若。今夫君子，丕喜丕樂。日月其蔑（从大到小），从朝及夕。母也大康， 【释文】（蟋蟀在）岩石间，一岁即将圆满。今日君臣，开怀畅饮。日月升降，从晨到夕。不能贪欢图享乐， 【竹简十三】 【原文】则终以作。康樂而毋◎（缺字推断为“忘”），是隹良士之瞿（目目÷心）。蟋蟀在舍（住所），岁将◎◎◎ 【释文】生存必须要劳作。寻欢作乐不忘原则，这样的君子必警觉。蟋蟀在巢穴，（竹简缺失暂不释说） 【竹简十四】 【原文】◎◎◎。母也大康，则终以瞿（目目÷心）。康樂而毋忘，是隹良士之瞿。 【释文】（竹简缺失暂不释说）。不能贪欢图享乐，日常生活要警觉。纵情欢乐要适度，这是贤良君子须有的警觉。 【附录】《诗经·唐风·蟋蟀》（克谐释意） 蟋蟀在堂，岁聿其莫。 （蟋蟀跳动屋中央，岁月入秋心暗伤。） 今我不乐，日月其除。 （今日放歌须纵酒，一年剩余时不长。） 无已大康，职思其居。 （平常何曾去放荡，责任在身难分心。） 好乐无荒，良士瞿瞿。 （虚度光阴图享乐，惶恐不安唯仁人。） 蟋蟀在堂，岁聿其逝。 （蟋蟀跃然在厅堂，光阴飞逝人惆怅。） 今我不乐，日月其迈。 （今朝有酒今朝醉，日月如梭怎阻挡。） 无已大康，职思其外。 （夙夜憔悴人疲惫，内忧外患挂心上。） 好乐无荒，良士蹶蹶。 （难得偷闲博一笑，贤良君子常勤劳。） 蟋蟀在堂，役车其休。 （蟋蟀悠然屋中间，难得偷来闲时光。） 今我不乐，日月其慆。 （美酒高歌今欢唱，日月同在齐荣光。） 无已大康，职思其忧。 （纵情饮酒莫太过，任重道远忧患长。） 好乐无荒，良士休休。 （娱乐情怀有尺度，仁义礼智最高尚。） 【参考文献】 *“清华简《耆夜》”一文，作者李学勤，发布时间 2009-08-03光明日报。 *通行本28篇今文尚书中《周书·西伯戡黎》，其事件背景，至今学界多有文章，认同与《耆夜》中“伐耆邑”故事一致。 *“清华简《耆夜》解析”一文，作者子居；如下是该文中《耆夜》“释文”： 武王八年，征伐耆，大戡之，还，乃饮至于文太室。毕公高为客，召公保奭为介，周公叔旦为主，辛公���甲为位，作策逸为东堂之客，吕尚父命为司正，监饮酒。 王夜爵酬毕公，作歌一终曰《乐乐旨酒》：“乐乐旨酒，宴以二公。任仁兄弟，庶民和同。方壮方武，穆穆克邦。嘉爵速饮，后爵乃从。” 王夜爵酬周公，作歌一终曰《輶乘》：“輶乘既翼，人备余不胄。组士奋甲，殹民之秀。方壮方武，克燮仇雠。嘉爵速饮，后爵乃复。” 周公夜爵酬毕公，作歌一终曰《赑赑》：“赑赑戎服，壮武赳赳。宓情谋猷，裕德乃就。王有旨酒，我忧以浮。既醉又侑，明日勿慆。” 周公又夜爵酬王，作祝诵一终曰《明明上帝》：“明明上帝，临下之光。丕显来格，歆厥禋盟，於□□□。月有成缺，岁有歇行。作兹祝诵，万寿亡疆。” 周公秉爵未饮，蟋蟀跃升于堂，周公作歌一终曰《蟋蟀》：“蟋蟀在堂，役车其行。今夫君子，不喜不乐。夫日□□，□□□荒。毋已大乐，则终以康。康乐而毋荒，是惟良士之䢍䢍。蟋蟀在席，岁聿云莫。今夫君子，不喜不乐。日月其迈，从朝及夕。毋已大康，则终以作。康乐而毋荒，是惟良士之瞿瞿。蟋蟀在舍，岁聿云[徂。今夫君子，不喜不乐。日月其除，从冬]及夏。毋已大康，则终以惧。康乐而毋荒，是惟良士之瞿瞿。” |
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