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《识字有悟》之四十六名正言顺 名正言顺 文/生子 名，míng，东汉许慎对“名”字构型的解释为：到了晚上，黑乎乎看不出人的脸面，相遇之时，便只好以口自报名字，以免发生误会。名，名字。《春秋说题》曰：“名，成也，大也，功也，号也。”《说文》曰：“自命也。从夕口，夕者，冥不相见，故以口自名也。”进一步引申出命名、取名义。由人的名字引申指事物的名称，由名称义引申出名号、名分、名声义。由名声义引申为出名义。 “名”是指个人的符号，带有个人的烙印。古人不仅有“名”，而且有“字”。婴儿出生三个月后由父亲命“名”。名取定以后，把孩子的名字通告亲戚，告诉朋友，并报告地方长官，入籍登记。名是每个人的代号。姓氏是公共的，名是个人的。历朝历代的命名习惯，反映了一定时期内的社会意识形态。由于人们所属的民族、社会、历史、宗教信仰、道德传统及文化修养的不同，其命名习惯也很不相同。 “名”的产生也是在氏族社会时期，同时也是人的个体意识逐渐觉醒的必然结果。人们发现使用“名”的便利性，便逐渐通行起来，使得人皆有名，并对命“名”讲究起来。实际上，名的出现是私有制经济出现后的必然产物。周代以后对命名有所讲究。提出“信”“义”“象”“假”“类”五条（“五则”）。随着儒学的兴起，对起名还规定了“六不”。即（1）不以国（2）不以官（3）不以山川（4）不以隐疾（5）不以畜牲（6）不以器币。 2022年3月10日 |
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